“一”是个开天辟地的故事
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发布时间:2023-05-11 16:35
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热心网友
时间:2024-11-26 00:18
“一”的字形,从甲骨文到现在没变过。“一”可能是人类第一个记事符号,也可能是远古第一个造出来的文字,画一横,或者放一根小树枝表示一,放两根表示二,“一”最初是数量的概念。
“一”的本义如此简单,一岁小孩都知道。
但“一”的引申义很复杂,引申义是“一”在中国文化里的含义。学汉字,只知道造字本义不够,还得明白引申义,知道引申义的延伸轨迹,才算是有点懂这个字。
“一”是《说文解字》的第一个字,说文解释了“一”最重要的引申义:
这几句话是不是有点熟悉?有没有让你想起下面这几句话?
这两段话,差不多一个意思。“一”,就是指宇宙最初始的、一片混沌的状态,又称太极。
之后从混沌中分出天地,又称阴阳,又叫两仪,就是“一生二”:
这也是盘古开天辟地的故事。
简单点说,“一”在中国文化里,表示最原始的、先天的,具备无限可能和无穷生发能力的那种状态以及能量。
中国文化里经常出现的“太一”、“抱一”、“守一”的“一”,都是这种意思。道家强调的“返璞归真”、“复归婴儿”,就是回到这种“一”的状态。
举个例子:
“专一” ,这个词,一般理解为专注在某一个事物上,这就把“一”简单理解为数量词了,“专一”被简单化了。“专一”要能说话,恐怕要跳起来*:
“人家是内涵君!”
司马迁在《史记》里点评先秦各家学术时提到:
如果精神专一不过是让人集中注意力在一件事情上,这个境界也太容易达到了吧。
从中国文化的角度来理解:让人回到并不再从“一”的状态离开,叫“专一。”
精神专一的人,物我两忘,返璞归真,具备无限的创造力,必成大业。
那么一是怎么从数字概念往哲学概念引申的呢?
“一”是造字的开始,但“一”的历史更早。造字的仓颉传说是黄帝的史官,而“一”这个符号,我们的人祖伏羲就已经画出来了。
伏羲画八卦,第一笔是一长横,叫阳爻,第二笔是两短横,叫阴爻。
这第一笔的一横,史称“一画开天”,宋代陆游有诗云:
伏羲画下的这第一笔,代表伏羲创《易》,把宇宙间所有的奥秘都凿破了,人类从混沌蒙昧开始走向文明。“一画开天”成为华夏文明形成的重要标志之一。
这一横,是文明的开始,也是数字的开始,也是造字的第一字,因此,它的含义,便从数字一,引申有了万物之始,先天状态等等的哲学含义,如道生一,专一,九九归一。同时也延伸出了“全部”的含义,比如一共,一并。
这就是“一”的故事,它是一个开天辟地的故事。