破产是什么因果?
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发布时间:2023-05-11 15:46
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热心网友
时间:2024-11-30 20:21
更新1:失业是什么因果? 人际关系差是什么因果? 隠闭青年是什么因果? 心埋病是什么因果? ??? 破产后信佛会甚样?
更新2:信佛后会甚样?
偷了一块饼的人,不会受破产之报。 这个事情在佛家来讲,这个因果相称的机制没有人掌管,业因果报是宇宙之间的定律。你造作恶因,因要遇到缘才会有报。因有,缘没有,不会有报。 因此,佛家常讲缘生,不讲因生,很有道理,缘决定果报现前不现前。因决定不会消失,你造作的善恶业因不会消失,所以佛家决定没有说,「过去造作恶业,现在多做一点善事,将功补过」,没有这种说法。 有什么办法避免恶报?佛法讲缘,缘可以控制,因没办法。我们过去造作的恶业,不想受恶报,我们把这个恶的缘断掉,虽有恶因,但不起现行。我们希求善的果报能成就,我们对善的缘加强。 每个人阿赖耶识里都有佛的种子,这是因。所以《华严》、《圆觉经》里说,「一切众生本来成佛」;大乘经上我们常常看见「一切众生皆是未来佛」。《无量寿经》云:「一切皆成佛」,说得那么肯定,这是每个众生阿赖耶识里都有佛的种子。那你今天为什么不能成佛?你把佛种子的缘断掉了。佛的种子需要什么样的缘才能成熟?需要平等的心,平等的理念,平等的思想,平等的行为。如果具足这些条件,你这一生肯定作佛。 没有人掌管,这是真话。鬼神有时会奖励善人,惩罚恶人,那属于外缘,真的有这些事情,一般凡夫脱离不了这个范围。 譬如一般人居住在这个地区,这个地区有执法的人,我们如果犯罪,*、法官就来惩罚我们;我们要是做了好事, *** 首长会奖励我们。那是属于外缘,真正的因是自己造的。我们没有造善,他不能随便赏我们;我们没有造恶,他不能随便惩罚,鬼神赏善罚恶跟世间执法人的状况一样。可是你如果不属于他这一类,他就管不了你。我们是不是属于他这一类?是的。我们贪瞋痴没有断,就属于他管。贪瞋痴断了,他管不了,你不属于他这一类。断了贪瞋痴,在十法界里,至少是四圣法界,不是六凡法界。 这些鬼神看到你,对你很恭敬,也赞叹、拥护,因为你比他高。这些道理我们懂得就好。
单以破产而言,每人的破产过程各不相同,有的是生意失败,有的是被人骗财,有的是输钱
etc。因为今生这些各不相同的破产过程,所以前生导致今世破产的原因亦不相同。 同样道理,失业、人际关系差、隠闭青年、心理病等等果报,亦因各人的背景不同,所以前生导致今世遭此恶报的原因亦各自不同。 这些详细的因果都是要有宿命通的修行人才可真正观察到的。 但以因果道理推算,今生破产大多因前生偷盗导致;失业、人际关系差大多因前生与人常结恶缘导致;自闭症、心理病大多因前生恶报(eg. 生于地狱、饿鬼、畜生这类恶道)的习惯而导致延继致今生心理不健康。 以上推断都只是估计而已,但其实前因如何,和我们今生怎样去解决并无直接关系。信佛,并不能使人立即得到大财富而解决破产的外在困境。但却可使我们明白因果和缘起的关系,知道现时的业报乃自己过往的恶因引致,往时造因,今生受果,故也无可怨天尤人,坦然面对便是。这样,最起码已有正确的心态来面对和处事。 另外,信佛而认真学习佛法,便可使我们知道如何用正确的方法来解决问题。例如破产一例,在事相上,应勤劳从正途赚钱以还钱,否则今生不还,下世亦要还;在理相上,诚心忏悔、勤做善事、修功德以廻向消减我们的恶业。这样才是治标和治本的正信佛教徒的行为。 顺带一提,只要我们用正确的佛学方法来解决问题,虽然不会天上降下万两黄金令我们不劳而获变巨富,但天龙八部*亦会护持我等佛子,以使成功的机会增加。 祝福。 阿弥陀佛。 推荐一本好书: 正信的佛教 ybamswk.cdc.my/ebook/faq2/