我为什么不喜欢直接竞争
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发布时间:2023-05-11 14:04
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热心网友
时间:2024-11-04 10:00
不管是古代人,还是现代人,追求的都是自己不劳动,而让别人为我贡献价值,只是古代零和博弈居多,现代一直在创造新的增长。
在所有的行为里,如果你能习惯从迂回竞争的角度去看待问题,让价值变现的路径在脑中走的曲折一些,也许能更接近成功。
第一,一旦开始直接竞争,说明被竞争的物品无视积累,除非是用钱竞争,因为钱从本质上来说,就是一种积累,除了央行,没有谁能想要拥有多少钱就拥有多少钱;
第二,直接竞争的物品相对来说都太简单,食物、奢饰品、性,不管这种直接竞争品是什么,都是已经以肉眼可见的方式,摆在了竞争者的面前。这种短期的刺激带来的一定是消耗,能够具有长期收益思考能力的人,才能在一个长的周期里,获得相对更多的价值。
第三,在长期竞争者的手里,资源一般会成为生产资料,这种人其实是一个生产者,而在短期竞争者的手里,资源只不过是一种易耗品,他是一个消费者。
也许,每个人都存在两种竞争者的身份,也不可能一个人只是生产而不消费,但如果能够精确的定义生产和消费,那么,在自己进行争夺的时候,也许能更有效率。
充实和富足的生活,不需要梦想。
所谓梦想,不过是为了寻找更强烈、更具有持续性的刺激,够不到的梦想才足够刺激。
所以,人们要么在充实的生活里,忘记了梦想,要么在追逐梦想的过程里,忘记了满足自己。
一群人的生活里,有人为了生存无所不为,有了为了体面没有底线,有人为了梦想虚构信仰,越要求真实越容易被欺骗。
寻找*,执拗的寻找*,如果相信*只有一种,那等待的只能是真像。
我最喜欢张总,他和小王一样赤裸的追逐利益,但他有脑子。
在他的世界里,弱肉强食是对的,他对抗小王也不是为了对抗压迫,他只是反抗对待他的压迫。
他不对马进的信仰论进行批判,因为这有利于继续维护他的地位。
只是太依赖某个优势,也会陷在其中,张总太相信脑力和秩序,却忘了秩序的维护需要暴力,所以他和小王是必然的结合体,暴力在表面上维持强势的后续,往往是成为脑子的刀子。
即使没有马进神棍一样的表演,后续的发展也是要走向融合的,天下大势,合久必分,分久必合,只是眼光就在这分分合合中,变得过于专注。
可想而知,如果世界真的毁灭了,也不会只有这一群幸存者,而我们看到的这群,也就很有可能迎来新一个轮回的——马关、辛丑、甲午。
我喜欢影片中魔幻的表现方式,在最后精神病服的对应下,所有逻辑的漏洞,就变换了一个样子。你不能要求一个精神病人既要考虑人类文明的发展,还要注重所有的细节。
所有的情节在魔幻的风景下渐渐落幕,徐峥却一语中的:“再吹牛*,就砍死你的嘴”。
疯狂的石头,是围绕一个石头,各路人马交融的悲喜故事,虽是多线叙事,关键词是石头。
钱袋虽然开篇点题,却在里面多加入了一个关键词,于是关键词变成了钱袋+手*,但其底层的逻辑却是暴力。
不管是钱袋还是手*,每一次所有权的转换,起到关键作用的都是暴力。
局中人都太过单一,他们看似处境不同,能力不同,环境不同,需求不同,却同时谜一般的崇拜暴力。
从最底层的快递小哥、收银小哥,到中层的大手、*,再到上层的老板、助理、议员,他们都是一个师傅教出来的。
不听话,打;要债,打;*,打;获取竞选金,还是打。
这看似有很多的角色,其实只有一个人,一个人在不同的社会阶层,还是会做一样的事,只不过影响不同,穷还是富,经商还是从政,始终迷信暴力,最终的结果,没有一个好的。
因为暴力是直接竞争,不具有长期产生价值的可能,仅从没有人更换钱袋就知道,思维的直接导致行为的直接,行为的直接导致结果的直接,最直接是看似捷径的陷阱,就如同岷值最终掉进的那个下水道。
如果有人欺负了你的孩子,你还是兴起飞起一脚的念头并付诸行动;如果有人堵了你的车库门,你还是拿起钥匙狠狠地画了一道;如果开始竞争上岗,你还是把精力投入到总结材料上。
那么,再仔细思考一下,如何不那么直接的达到自己的目标。