周将处乎才与不才之间,
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发布时间:2022-04-23 20:16
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热心网友
时间:2023-10-08 21:21
周:庄周,也就是庄子.
这话是庄子说的,“周”是自称,意思就是我.
才:有才;不才:无才.
整句话的意思是:我处在“有才”和“不才”之间.
就是说:比上不足,比下有余.
当然这只是字面的意思,庄子说这话可能有更深层面的意义.
下边引用一个故事:
孔子带弟子周游列国,路过一片森林,见伐木工人正在伐树,一棵又高又直的大树转眼间被伐掉,而旁边一棵长得歪歪扭扭的树却安好无损.子路很奇怪,问老师,这棵树长得高大笔直却要被砍掉,而旁边那棵树歪歪扭扭却免遭劫难,这是为什么?
孔子曰:因为高大比直因此成为有用之才,而边上那棵树即使砍下来也没有多少用途,因此,高大的树木反而会首当其冲得被伐掉.
子路明白.
师徒一行再次上路.傍晚时分,走进一户农家,主人盛情宴客.主人家养了一群鹅,其中之一是只哑巴鹅,主人抓起那只哑鹅就地宰杀了.子路又想不明白了,问老师,你不是说有用之才才会被杀掉么,而这只鹅是只哑巴呵,相对其它它太没有用了呵,为什么也难逃此厄运?
孔子曰:因为它太没有用了,所以主人才会把它杀掉.
子路说,老师,那我就有点不明白了,有用也会被砍掉,无用也会被杀掉,到底应该如何是好呢?
子曰:介于才与不才之间也.
热心网友
时间:2023-10-08 21:21
我理解的“才与不才之间”只得是根据自己遇到的实际情况,灵活变化,展示部分自己的才能,根据实际情况的需要,有时候展示一点点,有时候展示全部。因为你不能只考虑到自己个人英雄主义,还要考虑周边的人的想法,他们的想法对事情发展的影响,还要考虑自己和周围的人的关系以及这些关系对事情发展的影响,然后根据你自己想要什么样的结果,来做出自己的行为。
《庄子山木·庄子行于山》前文还讲了,有用的木材因为长得高大而被砍伐去做建筑材料,长得丑看起来不能做建筑材料的树木就得以保存生命;主人待客的时候,能够叫的鹅因为能够叫比哑鹅多了一个功能所以得以保存生命,而不会叫的鹅就被杀了做成菜待客了。
类似的例子还有:比如狐狸会被捕杀是因为毛皮过于华美被人贪图;养的牛如果不能耕地了就会被卖掉或者被杀了吃肉等到;有的事物会死于太有用,有的事物会死于无用,所以一个人需要展示自己多少的实力要根据实际情况来,需要你展示实力的时候就全力展示,不需要展示的时候要懂得隐藏,避免引起他人嫉妒或者给自己带来不必要的麻烦,
举个例子,比如你是个销售员,记得本职工作本来是完成公司的销售业绩,但是有一天老板发现你会照片修图,喊你帮他修图几张,这本来不是你本职工作,然后你还是修了,修的很好,后面老板表变本加厉总是喊你帮忙修照片比如他亲朋好友出去旅游一堆照片都让你修,不满意还修修改改的要求还多,这只会耽误你的非工作时间,老板也并不会因此给你涨工资,也没有因此看重你,不如一开始就说自己不会,不懂,做不来这件事,就不会有后面的麻烦了。当然这只是我现在一时也想不到更多现编的一个例子。 ( 实际中,比如如果老板是一个不错的人,你帮了他他会记住你的好,也不会无休止的利用你,也会考虑你的感受,就可以帮他。)那么反之,如果在你本职工作范围内,你表现的十分无用,那每个企业都不会养废人,肯定会被劝退的,所以就要用十倍的努力去冲销售业绩,能成为不可替代性强的人更好。
这句话大概就是这个意思。
而且有的时候,比起展示才能隐藏着自己的那份虚荣心不去展示反而更不容易。反正就是灵活机变的处理。
周将处乎才与不才之间,什么意思?
这话是庄子说的,“周”是自称,意思就是我。才:有才;不才:无才。整句话的意思是:我处在“有才”和“不才”之间。就是说:比上不足,比下有余。当然这只是字面的意思,庄子说这话可能有更深层面的意义。下边引用一个故事:孔子带弟子周游列国,路过一片森林,见伐木工人正在伐树,一棵又高又直...
根据庄子的吾有大树人谓之摴和 周将处乎与不材之间 这两篇表现了他的...
周将处乎材与不材之间:出自《庄子 山木》。有人因“有才”而死,也有人因“无才”而亡,因此,做人最重要的是居于“才与不才”之间,处在“有用”和“无用”之间。这点和儒家的中庸有点相似,讲究一个平衡和度。
根据庄子的吾有大树人谓之摴和 周将处乎与不材之间 这两篇表现了他的...
周将处乎材与不材之间:出自《庄子 山木》。有人因“有才”而死,也有人因“无才”而亡,因此,做人最重要的是居于“才与不才”之间,处在“有用”和“无用”之间。这点和儒家的中庸有点相似,讲究一个平衡和度。
木雁释义
”庄子笑答:“周将处乎材与不材之间。”这是古代道家全身远祸的处世态度,后人因以“木雁”比喻有才与无才。《南史·刘穆之檀道济等传论》中提及,檀道济初因录用,得以忘瑕;而晚年因大名困扰,最终导致颠覆。刘韶祗继承先辈,其处世之道犹如“木雁”。权德舆在《八音诗》中写道:“木雁才...
木雁的解释
” 庄子 笑曰:“ 周 将处乎材与不材 之间 。”这是古代道家全身远祸的处世 态度 。后因以“木雁” 比喻 有才与无才。《南史·刘穆之檀道济等传论》:“ 道济 始因録用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。 韶 祗 克传胤嗣,其木雁之间乎。” 唐 权德舆 《八音诗》:“木雁才不才,吾...
庄子为什么说“成才不如不才”?
庄子笑道:“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间,好像合于大道却并非真正与大道相合,所以这样不能免于拘束与劳累。假如能顺应自然而自由自在地游乐也就不是这样。没有赞誉没有诋毁,时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏,跟随时间的推移而变化,而不愿偏滞于某一方面;时而进取时而退缩,...
味无味中有真意,才与不才过一生。的出处?
‘昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁以不材死,先生将何处。’庄子笑曰:‘周将处乎材与不材之间。’)。在寺庙中想到老庄哲学,是为了让内心的愤、懑与抗、争处于平静.这两句诗的意思是:(人生)有没有味道,我只求自己快乐,是不是栋梁之材都可以过完这一生。望采纳~
关于周庄的名言
1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》3.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》4.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·...
请问庄子这个寓言的出处或原文,急!!!
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸囗(左“犭”右“生”即黄鼠狼)乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于罔罟。今夫嫠牛,其大若垂天之云...
命题作文 才与不才
“一龙一蛇,与时俱进。”---该显摆的时候显摆,该低调的时候低调;该装大爷的时候装大爷,该装孙子的时候装孙子。这是一门只有被社会历练后才能学会的本事。也就是吾将处于才与不才之间的道理。“伟人是从对待小人物的行为中,显示其伟大的。”---记得小时候被要求写关于伟人的作文时,总是在结尾...