求席慕蓉的《心灵的对白》原文?
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发布时间:2022-04-23 20:12
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时间:2023-10-08 19:35
我现在有种不定向的思维方式,狠狠地在折磨着自己的脑神筋,因为我越来越不能肯定自己的价值。我的大脑在肩负着沉重的思考问题。说什么做人要自信自立,说什么又要自尊自爱。在人无力抵挡外界恶劣的环境时,这样的话还需要说多少?又需要说几次呢?首先是得生存吧!然后再在品味人生酸甜苦辣时来提这些所谓的高尚的东西吧。芸芸众生,所有高尚的东西,都是在社会文明程度进展时的一种道德束缚。而且它们离不了最基本的经济基础。如果一个人没有生存能力,那么世人所提倡的很多高尚的东西也就脱离了现状,最终便成了一把暗匕,来狠狠地刺中人的心窝。当然,很多时候这些高尚的东西也会激励人去为更好的生存而奋斗。事物都是辨证的。
我现在的处境,真的是惶恐到了极点,所以才有这样那样的想法。象我现在这样的活着,无疑是“慢性自杀”,是“吸毒”,是所有一切以耗尽生命为代价的“荒唐游戏”。这个社会并没有让我在其中游刃有余,于是,我在面对生存况状时,很是出了一点差错。当我意识到,我必须为生存作努力的时候,我又违背了世人所提倡的道德规则。我于是被抛得很远,过着一个人独居的生活,品味着人生种种的寂寞。我的短缺的知识又让我无法判断这复杂的人事,在种种的生存竞争中我耗尽了身上所有的热量,疲惫不堪。
外面正下着毛毛的细雨,如我的心情,忧郁而缠绵。我所有的思维方式到现在为止已经败得很惨。我曾一度怀疑自己在私下里对某些东西并不死心,这是一种优柔寡断的表现,存在于自己的个性中,并不会有多大的好处。所以现在也得好好的自省了。要不然的话,可能最终在进坟墓前,我还是一副惨不忍睹的模样。
我想我的意思已经表达得很清楚了。就是说,在一个人有能力竞争地存在于这世上的时候,你大可以用种种好听的、实用的东西来标榜自己,让别人不至于小瞧了你。当然还带有种种满足自己虚荣心和生理方面的需要,而不必为此有稍稍的不安,而是心安理得的去享受这些东西。反之的话,连自己都是*力存在于这个社会上,你所有的一切便都是奴性的,不正确的、肮脏的、而且又是滑稽可笑的、令人唾弃的、你就不用说上任何一句来为你表达的或者说是辩驳的话,让这声音进坟墓去吧!因为就算你说得再有道理,最符合社会道德,你也是在做无用之功,到头来只是害了自己的脑神筋细胞,不会有半点好处。如我现在的不能肯定自己的行为原则,就是一种痛苦。而这种的痛苦是生存给你的,是你不能调和地存在于这个现实的世上而带给你的。当然我受的教育和经历的事,还不至于让我像屈原那般的投入汨罗江自尽。我的心还坚强得很,我的自制力还不错。
在静静的黑夜里,我思索了几晚,总是忧心忡忡地几次翻身还难以入眠。直到我的大脑开始发痛,还没有一丝睡眠的念头,这让我害怕。我知道这样精神兴奋会给我已经不太健康的身体带来的将更是一种致命的伤害。可我还是暂时无法用理性来抑制它,不去想这种种烦人的问题。如果它真要发疯的话,我也会承受的,因为所有的事情已经发展到那一步,我是无法去阻止的。不是说黑夜之后就会是有曙光的黎明吗?而从黑夜到黎明不是也要挣扎很久才能成了一种质的转变吗?既然光明的到来是如此的艰难,总要去承受的,但最终是一种重生。我相信阳光最终会普照一切,会给一切生物带来无限的生机。有了这样的企盼,我的黑夜终会过去的。
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时间:2023-10-08 19:35
http://zhidao.baidu.com/question/56051709.html
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时间:2023-10-08 19:35
http://web.mmc.e.cn/youth/book/weekbook/bookdata/ximu1/58.htm
热心网友
时间:2023-10-08 19:36
在每天晚上入睡之前,每天早上醒来之后,我总禁不住想问自己一个问题:
"我想要的,到底是一些什么呢?"
我想要把握住的,到底是一些什么呢?要怎么样才能为它塑出一个具体的形像?要怎么样才能理清它的脉络呢?
窗外的槭树,叶子已变成一片璀灿的金红,又是一年将尽了,日子过得真是快!这样白日黑夜不断地反复,我的问题却还一直没有找到答案。我一直没办法用几句简单和明白的话,向你描述出我此刻的心情。
而你是知道的,对现在这个时刻,我有多感激,有多珍惜!我心中一直充满了一种朦胧的欢喜,一种朦胧的幸福,可是,我就是说不出来,几次话到唇边,就是无法出口,好象隐隐然有一种警惕:若是说出来,有些事物有些美妙的感觉就会消失不见了。
而今夜,就在提笔的那一刹那,忽然有一句话进入我的心中:
"世间总有一些事,是我们永远无法解释也无法说清的,我必须要接受自己的渺小和自己的*为力了。"
是的,在命运之前,我必须要承认我的渺小与*为力,一向争强好胜的我,在这里是没有什么可以争辨和可以控制的了。
就是说:在这世间,有些事物你是无法为它画出一张精确的画像来的,一旦真的变成精确了以后。它原来最美的、最令人疼惜的那一点就会消失不见了。有些事物,你也不能用简单和明白的语句来为它下一个定义的,当那个定义斩钉截铁地出现了以后,它原来最温柔的,最令人感动的那一种特质也就没有了。
所以,我终于明白了,我终于知道,这么多年以来,一直烦犹在我心中的种种焦虑和不安,其实都是不必要和莫须有的啊!因为,世间有些事情,实在是无法解释,也不用解释的啊!
原来,我如果又想画画,又想写诗,必定是因为心里有着一种想画和想写的*,必定是因为我的生命能从这两种创作活动里,得到极大的欢喜与安慰;因此,这实在是我自己的一种需求,一种自然的现象,我又何必一定要想出一个完美和完全的答案来呢?事情的本身应该就是一种最自然的答案了吧。
其实,你一直都是很明白,并且看得很清楚的,你一直都是知道我的,因为,你一直都认为:
"没有比自然更美、更坦白和更真诚的了。"
不是吗?如果万物都能顺着自然的道理去生长、去茁壮、去成熟,这世间就会添了多少安静而又美丽的收获呢!
一位哲学家告诉过我,世间有三种人,一种是极敏锐的,因此,在每一种现象发生的时候,这种人都能马上做出正确的反应,来配合种种的变化,所以他们很少会发生错误,也因而不会有追悔和遗憾。另外有一种人又是非常迟钝的,遇到任何一种现象或是变化,他都是不知不觉,只愿埋头走自己的路,所以尽管一生错过无数机缘,却也始终不会察觉自己的错误,因此,也更不会有追悔和遗憾。
然后,哲学家说:所有的艺术家都属于中间的那一个阶层,没有上智的敏锐,所以常会做出错误的决定。但是,又没有下智的迟钝,所以,在他的一生之中,总是充满了一种追悔的心情。
然而,就是因为有了这一种追悔的心情,人类才会产生了那么多又那么美丽的艺术作品。
这位哲学家和我同龄,然而他的头发却因丰富的思虑变成花白,可是他的面容却又还保有一种童稚的热情。每次与他交谈,我总有一种无所遁形的感觉,好像是不管是我的坏或者我的好,在他的眼睛里都已看得清清楚,而且就算我怎样努力地掩饰或者去显露,都没有丝毫的效果,因为,我的本质他完全明白。
那么,你是不是也是这样呢?不管找用什么样的面貌出现在你的面前,不管是毫无准备或者准备得很充分,你都能一样地看透进来呢?在你的面前,我永远只是一个最单纯的我而已呢?
"没有什么比自然更美、更坦白和更真诚的了。"
然而,这样的一种单纯,这样的一种自然,是要用几千个日夜、几千个流泪与追悔的日夜才能孕育出来的,要经过多少次的尝试与错误才能过滤出来的,要经过多少次努力的克制与追求才能得到的,要用几千几万句话才能形容得出来的啊!
"自然"是什么呢?应该就只是一种认真和努力的成长罢了,应该就只是如此而已。然而,这样认真和努力的成长,在这世间,有谁能真正知道?有谁能完全明白?有谁能绝对相信?更有谁?更有谁能从开始到结束仔仔细细地为你一一理清、一一说出、一一记住的呢?
没有,没有一个人,甚至连我自己在内,在这世间,我相信没有一个人能把成长的历程中每一段细节、每一丝委婉的心事都镂刻起来,没有人能够做到这一点。
多少值得珍惜的痕迹都消逝在岁月里,消逝在风里和云里。在有意或无意间忽略了一些,在有意或无意间再忘记了一些,然后,逐渐而缓慢地,我蜕变成今日的我,站在你眼前的我。如你所说的:一个单纯而又自然的我。
然而,这样的一种单纯和自然,是用我所有的前半生来作准备的啊!我用了几十年的岁月来迎接今日与你的相遇,请你,请你千万要珍惜。亲爱的朋友,我对你一无所求,我不求你的赞美,不求你的恭维,不求你的鲜花和掌声,我只你的了解和珍惜。