发布网友 发布时间:2022-04-23 20:00
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热心网友 时间:2023-10-07 21:25
大抵自命甚高,欲驾出魏晋以来医者,上自黄帝、岐伯、秦越人、张机外,罕能免其诋诃者。年逾五十,而始为《内经》作注。希启后世以《内经》真义。然时人多固步自封,以维护旧论为务,于元御之为多有不懈,然元御自知其千年之果,自不与其争。耗其精力于经典之注释,方有今天之《周易悬象》等著作得与尔等相见。其训释以观象为主,其观象以《说卦》为主,而参以荀九家之说,亦兼用互体。大抵缘象以明理,不纠绕飞伏、纳甲之术,亦不推演《河》、《洛》、先天之说,在近人《易》说中犹可谓学有根据。并《彖、象传》於经,而合《文言》为一篇,此犹据郑玄本也(郑玄本《文言》自为一篇,见《崇兴书目》)改《乾卦》之次序,使与《坤卦》以下同,此犹据王弼本六十三卦之例也。移《系辞》十九卦之说入《文言》。至《系辞》全移其次第,并多所删节,重整《说卦》以补之,《说卦》更多有整理。