发布网友 发布时间:2023-04-22 12:14
共5个回答
热心网友 时间:2023-10-19 13:14
谈了这么多放生的问题,并不是说放生就是错的,而是我们应该理性放生,不要被利用,不要被蛊惑。道教也支持放生,毕竟培养人的慈悲心和关爱生命同样是正能量,但是要讲究方式方法。
对待只想通过放生来挽救自己罪过的人,贫道送你一句话:持身正大,见吾不拜又何妨。心存邪僻,任尔烧香何益。
发心慈悲的放生才是放生,贪图功德的放生只能是入了魔道而已;对于外来物种,比如放生鳄龟一类的,与其放生,还不如给父母好好熬几碗排骨汤补补身子更积德,念那些放生咒不如多陪父母聊聊天更有福报,百善孝为先,不孝莫入道。
堂前父母便是人间神佛,膝下儿孙即为成道阶梯,善待自己的父母是修行,为下一代负责也是修行。
道教有句话叫做道法自然,套用时髦的话,就是可持续发展,为了我们的未来,为了保护我们的环境,理性放生,谨慎放生。
总之,放生所代表的慈悲心是值得肯定的,但是,盲目的放生造成的环境破坏和放生利益链的问题必须得到重视。
提倡理性放生,提倡慈悲行善,而不是一味的盲从;善待自己,善待家人,善待朋友就是人世间最简单的修行;保护我们的环境,珍惜我们的未来,善待我们赖以生存的家园,抵制迷信与愚昧也是行善。
珍惜当下,重视今生,明智明心,心存善念。
热心网友 时间:2023-10-19 13:14
放生的目的:救命。如果能同时拯救被放众生的法身慧命更好。不论如何,救命是第一位的。
换句话说,如果你加完班回家,路过菜市场,看到鱼贩子的摊位上还剩一条活鱼,如果你不买下来,他就打算把他顺手宰了回头做成糖醋鱼了,你出于慈悲心,把这条鱼买下来,然后放生到各种条件都合适的水域,这是值得提倡的。也是值得随喜赞叹的。
如果你在放他入水的路上,给他念念佛号,念念放生仪轨,那就更好了。PS,佛陀讲的流水长者子放生的时候,可是先救性命,后做仪轨的哟!
再比如说,你在路上走着走着,忽然发现一只蚂蚁或者蝴蝶在一个水沟里挣扎呢,你一伸手把他捞出来了,放在一个干爽的地方让他慢慢恢复,这也是放生,值得随喜赞叹,值得效仿学习的放生。
如果能给他念几句阿弥陀佛,几句六字大明咒,或者等把他捞出来以后给他讲讲十二因缘,就更好了。
总而言之,放生的第一个要求是救命,第二个要求是从慈悲心出发,别惦记什么功德不功德。一惦记功德,贪心就起来了。
第三个要求,其实是跟慈悲心的要求两条腿走路,缺一不可的,就是智慧。换句话说,带上脑子,动动脑子,多操点心!
比如不要把淡水鱼放到海水里,不要把海水鱼放到淡水里……
而除了为鱼考虑,你也要为人考虑啊。
有一些问题暂时无法解决,那么那些物种就不应该放。这个取舍非常简单。比如巴西龟。放生巴西龟是个很愚痴的行为,因为这玩意儿没有人爱吃,基本上不需要你去救命。而你放了它,反而会造成许多环境问题……
做出这些判断很难吗?
其实这里面最关键的就是缺乏智慧。
你如果只是贪图放生的功德,而不缺乏智慧的话,直接去诵《金光明经·流水长者子品》,然后回向给所有众生,这个功德比你每天把海鲜市场包圆儿了的功德还大。
还!省!钱!
有相有数的功德,怎么比得上无形无相的善念啊,亲!
重申一下,放生要随缘,随份,尽力,要慈悲与智慧并重,而且智慧在这里非常关键。
热心网友 时间:2023-10-19 13:14
放生并不是特定的日子,特定的环境去买一些商家为了赚钱养的一些鱼虾之类的放下去就完了。放生的善行在每个人的生活中,比如流浪的小狗小猫之类的,还有有人打鱼剩下的小鱼之类的,你若当时伸一下手,就可以救下这条命,善行功果上天可见。热心网友 时间:2023-10-19 13:15
形式主义而已。如果要真的想让人从善,他人必须先做到言传身教。热心网友 时间:2023-10-19 13:16
想起不知是哪个乱放生的,在广州白云湖放了两条肉食鱼,整个湖的生态环境都被破坏了。害的人都不敢去白云湖了。花费了大量人力才把湖水排干,把鱼抓到。真是够缺德了!