粱国杨氏子是文言文
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发布时间：2023-04-24 17:58
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时间：2023-11-03 23:05
1. 杨氏之子是不是文言文
《杨氏之子》是一篇文言文 选自人教版语文书五年级下册10课
.课文简说
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，饶有情趣。 选编本课的目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文、古文，有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智，和主人公的聪慧。 本课的教学重点是指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。 本课描述了杨氏之子的聪明，把杨氏之子巧妙的回答描写得惟妙惟肖，幽默风趣。
.原文
梁国杨氏子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
编辑本段3.译文
在梁国，有一户姓杨的人家。家里有一个九岁的儿子，很聪明。有一次，孔君平来拜见他的父亲，刚好他的父亲不在家，孔君平就把孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子迅速回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”4.词句与词语解析 （1）对句子的理解。 ①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
2. 梁国扬氏子从文言文改为白话文五百字
您好，梁国杨氏子这篇文章应该是叫杨氏之子吧。
杨氏之子：原文杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”[1]译文在梁国，有一户姓杨的人家。家里有一个九岁的儿子，很聪明。有一次，孔君平来拜见他的父亲，刚好他的父亲不在家，长辈叫孩子出来迎接客人。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子不假思索地答道：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”中朝有小儿：中朝有小儿，父病，行乞药①。主人问病，曰：“患疟也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病疟②？”答曰：“来病君子，所以为疟耳！”【注释】①中朝：西晋，晋帝室南渡后称渡江。“尊侯明德君子：“患疟也。因为当时俗传行疟的是疟鬼：“令尊是位德行高洁的君子，才是疟鬼呢。”中朝有小儿，很聪明。”[1]译文在梁国：“是患疟子。孩子给孔君平端来了水果，果有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看。”主人曰：原文杨氏之子梁国杨氏子九岁？”答曰。家里有一个九岁的儿子，他说。”孩子不假思索地答道。有一次，不敢侵犯巨人或君子：西晋。”儿应声答曰，为什么会患疟子呢，他外出求医讨药：“来病君子。”主人问：尊称对方的父亲，曰，刚好他的父亲不在家，有个小孩儿，梁国杨氏子这篇文章应该是叫杨氏之子吧，父亲病了，所以主人这样问：“此是君家果。孔君平诣其父：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟：“正因为它来祸害君子。主人问病：光明的德行，孔君平来拜见他的父亲。
杨氏之子，父不在。明德，行乞药①：“未闻孔雀是夫子家禽。【译文】西晋时。为设果：“这是你家的水果，晋帝室南渡后称渡江前的西晋为中朝，甚聪惠！”【注释】①中朝，有一户姓杨的人家？”小孩儿回答说，何以病疟②，乃呼儿出，父病：中朝有小儿，其中有杨梅，说，长辈叫孩子出来迎接客人。主人问他病情。孔指以示儿曰，望采纳，形体极小，所以为疟耳！”
很高兴为您回答。②尊侯您好
3. 梁氏之子 文言文
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
梁国有一家姓杨的，有个儿子才九岁，很聪明。一次孔君平去拜访他父亲，他父亲不在，这家便叫儿子出来，给孔君平摆上果品。
果品里头有杨梅，孔君平指着杨梅给他看，说道：“这是你家的果子。”孩子应声回答说：“没听说过孔雀是夫子家的鸟。”
这一则文字说明双方利用了杨梅和杨姓、孔雀和孔姓中的一个同音字。 氏：姓氏，表示家族的姓。
甚：非常 夫子：旧时对学者或老师的尊称。 设：摆放，摆设。
甚：很。诣：拜见。
未闻：没有听说过。示：给……看。
惠：同“慧”，智慧的意思。乃：就；于是。
曰：说 设果：摆设水果招待客人。 指以示儿：用手指着那水果来让小孩看。
夫子：孔子，名丘，字仲尼。 关于作者 关于《世说新语》的作者，自《隋书·艺文志》至《四库全书总目》，历代著录所记，均为南朝刘宋临川王刘义庆，然而鲁迅先生在《中国小说史略》一书中提出了异议。
鲁迅先生认为：“《宋书》言义庆才词不多，而招聚文学之士，远近必至，则诸书或成于众手，亦未可知也。”自鲁迅先生“成于众手”之说一出，至今聚讼多多，难有定论。
有人认为，刘义庆门下聚集了不少文人学士，他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格基本一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。
有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手。可以当代研究《世说新语》的两本博士论文为代表：一是王能宪著《世说新语研究》，认为《世说新语》的作者即为刘义庆；另一本为范子烨著《世说新语研究》，认为《世说新语》乃成于众手，其余作者还有袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人。
两书均有大量考证分析，此处不敢妄断。由于《世说新语》乃“采缉旧文”之作，遍寻当世同类型作品（如西晋郭颁《魏晋世语》、东晋裴启《语林》、郭澄之《郭子》），魏晋史书（如《魏书》、《晋阳秋》等等）以及相关杂著（如《高士传》、名门大族的家谱），所涉材料宏富。
刘义庆广招文学之士，他在编撰《世说新语》一书时，手下诸彦为之搜罗材料，乃至润色整饰，是合乎情理大有可能的，因此，折衷地说，可以视为此书乃刘义庆担任主编，袁淑等人或有参与的一部著作，而刘义庆的主持之功劳当是无疑的。 刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。
本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。
《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。 当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。
如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。
大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。 可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
4. 《杨氏之子》是文言文,选自南朝（ ）的（ ）
《杨氏之子》是文言文，选自南朝（刘义庆 ）的（《世说新语 言语》 ）
原文
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
译文
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
