熟玩的引证解释熟玩的引证解释是什么
发布网友
发布时间:2023-04-12 16:34
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2023-10-05 09:12
熟玩的引证解释是:⒈认真钻研。引宋朱熹《答吕子约书》:“盖本其平日用功,只以博学力行为事,而未尝虚心平气,熟玩圣贤之言,以求至理之所在。”《杨家将》第三四回:“汝将此书熟玩,下卷内有破阵之法,可去扶佐宋主降伏北番。”清谭嗣同《仁学》三一:“夫君统有何幽邃之义,而可深耽熟玩?”。
熟玩的引证解释是:⒈认真钻研。引宋朱熹《答吕子约书》:“盖本其平日用功,只以博学力行为事,而未尝虚心平气,熟玩圣贤之言,以求至理之所在。”《杨家将》第三四回:“汝将此书熟玩,下卷内有破阵之法,可去扶佐宋主降伏北番。”清谭嗣同《仁学》三一:“夫君统有何幽邃之义,而可深耽熟玩?”。结构是:熟(上下结构)玩(左右结构)。拼音是:shúwán。注音是:ㄕㄨ_ㄨㄢ_。
熟玩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
认真钻研。
二、网络解释
熟玩shúwánㄕㄨ_ㄨㄢ_熟玩认真钻研。宋朱熹《答吕子约书》:“盖本其平日用功,只以博学力行为事,而未尝虚心平气,熟玩圣贤之言,以求至理之所在。”《杨家将》第三四回:“汝将此书熟玩,下卷内有破阵之法,可去扶佐宋主降伏北番。”清谭嗣同《仁学》三一:“夫君统有何幽邃之义,而可深耽熟玩?”
关于熟玩的诗句
请君熟玩卫生歌摘奇且熟玩请君熟玩卫生歌
关于熟玩的成语
熟视无睹熟人熟事观山玩水半生半熟瓜熟_落半生不熟把玩无厌熟路轻车酒酣耳熟破玩意儿
关于熟玩的词语
玩法徇私半生不熟熟读玩味熟路轻车瓜熟_落把玩无厌酒酣耳熟耳熟能详观山玩水熟视无睹
点此查看更多关于熟玩的详细信息
热心网友
时间:2023-10-05 09:12
熟玩的引证解释是:⒈认真钻研。引宋朱熹《答吕子约书》:“盖本其平日用功,只以博学力行为事,而未尝虚心平气,熟玩圣贤之言,以求至理之所在。”《杨家将》第三四回:“汝将此书熟玩,下卷内有破阵之法,可去扶佐宋主降伏北番。”清谭嗣同《仁学》三一:“夫君统有何幽邃之义,而可深耽熟玩?”。
熟玩的引证解释是:⒈认真钻研。引宋朱熹《答吕子约书》:“盖本其平日用功,只以博学力行为事,而未尝虚心平气,熟玩圣贤之言,以求至理之所在。”《杨家将》第三四回:“汝将此书熟玩,下卷内有破阵之法,可去扶佐宋主降伏北番。”清谭嗣同《仁学》三一:“夫君统有何幽邃之义,而可深耽熟玩?”。结构是:熟(上下结构)玩(左右结构)。拼音是:shúwán。注音是:ㄕㄨ_ㄨㄢ_。
熟玩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
认真钻研。
二、网络解释
熟玩shúwánㄕㄨ_ㄨㄢ_熟玩认真钻研。宋朱熹《答吕子约书》:“盖本其平日用功,只以博学力行为事,而未尝虚心平气,熟玩圣贤之言,以求至理之所在。”《杨家将》第三四回:“汝将此书熟玩,下卷内有破阵之法,可去扶佐宋主降伏北番。”清谭嗣同《仁学》三一:“夫君统有何幽邃之义,而可深耽熟玩?”
关于熟玩的诗句
请君熟玩卫生歌摘奇且熟玩请君熟玩卫生歌
关于熟玩的成语
熟视无睹熟人熟事观山玩水半生半熟瓜熟_落半生不熟把玩无厌熟路轻车酒酣耳熟破玩意儿
关于熟玩的词语
玩法徇私半生不熟熟读玩味熟路轻车瓜熟_落把玩无厌酒酣耳熟耳熟能详观山玩水熟视无睹
点此查看更多关于熟玩的详细信息