发布网友 发布时间:2023-04-10 21:11
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热心网友 时间:2023-09-17 20:58
大还丹和小还丹的区别如下:
字形不同,拼音不同,含义不同。“丹”的基本含义为红色,如丹砂、丹桂引申含义为依成方制成的颗粒状或粉末状的中药,如丸散膏丹姓。在日常使用中。
《参同契》云;"金来归性初,乃得称还 丹"。然而近 代 丹家,还有小还丹与大还丹之分。《海山仙踪》载华阳隐士李奇得小还丹,年数百岁,容貌不衰。吕祖游句容过之,教为再炼"金液大还",翁大喜受教。吕祖曰∶"再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境",此正指大还。
故《参同契》云"金来归性初,乃得称还丹"。功夫愈进,真阳愈集,直至气足止火,结成 还 丹,谓之 小还。小还者,初还也,以阴而感阳也。
《易经·泰卦》"小往大来"之旨,即符此也。此部功夫丹书谓之"取坎填离",及乎离官填满,复成乾体。丹书谓之"还童"。
《易》曰:"终日乾乾,反复道也"。乾乾之象,大还之秘旨也。反复者,由后天 反出 先天,复由先天反出先天之先天,必到重乾之地,而后六龙之变化全,斯可以统天御天矣。是故丹法初以后天感先天,所得之药,谓之小药。所结之丹,谓之小还。所行之周天。谓之小周天。
复以我先天纯阳,合内外两重先天,所得之药,谓之大药。所结之丹,谓之大还。所行之周天,谓之大周天也。
虽然有周天有大小之分,功夫进行原不外乎心息相依,做到真空大定。小周天在定中行,大周天亦定中行;小还丹在定中结,大还丹亦在定中结。这是相辅相成的。