隋炀帝有何扰民之举
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发布时间：2023-04-11 05:02
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时间：2023-09-20 14:15
隋朝由于粮食生产的发展，全国粮食储备大量增加，隋文帝末年，“天下积储足供五、六十年之用。”（吴兢《贞观政要》卷八《论贡赋》），《通典·食货典》里也指出：“隋代资储遍天下。”经济的繁荣也使隋代人口增加，隋朝初的公元585年（隋文帝开皇五年）人口是4386万人；到公元609年（隋炀帝大业五年）就达到了5140万人口（赵开化主编《中华万年历》）。
“库藏皆满”的隋廷怎么就“短命”了呢？昏君隋炀帝朝政*是一个重要原因。“色”名昭著的隋炀帝，在女色方面上的追求可谓“孜孜不倦”，他曾下诏广征天下美女，选3000童贞女子入宫供他“消遣”，就这他还觉着“家花不如野花香”，常打个野食。
在陕北的民间口碑材料和地方志里，有许多许多关于隋炀帝北巡途径此地滋扰地方的种种野闻趣事。据说杨广巡驾北方时，一路沿古代“高速路”秦直道北上，车载大型“行宫”为活动木板组装，开合变幻，动静有法，他即使“巡查”路途中也可以在里面和宫女恣意玩乐。杨广路过陕北的雕阴县城（今延安市富县、甘泉中间一带）时偶遇一村姑，村姑被眼前威武气派景致傻了眼，竟不懂回避——这可是惊圣驾、懂大乱子的事。但不曾料到这个风流天子玩腻了三宫六院，那曾见到世间有这么天真淳朴的女子，竟然动心。炀帝轻下一道圣旨，就将此村姑纳为嫔妃，赐名“薄姬”。于是乎，薄姬的父母也跟着平步青云、门第光耀，受赐领赏、赦修府宅；连这个村子都跟着沾了光彩，后来改称“府村”（因有皇妃府第而得名，现在甘泉县府村据说该留有薄姬的墓碑）。又据说，薄姬被纳妃后并未入住皇宫，而是一直在家乡居住，这就留下了重重谜团：果真如此吗？是风流炀帝“考察结束”后就将此村姑忘到九霄云外呢，还是薄姬自己执意不进皇宫大内？笔者没有考证不敢妄下结论。果真如此的话笔者反倒觉得，徒有炀帝这个虚名“丈夫”对薄姬有一点是幸运的：与亲人邻居为伴、与山清水秀的劳山森林为伍，就此了却一生（早逝的青春不提），总比幽禁深宫勾心斗角争宠强上百倍千倍吧？
如果上面仅是说风流天子玩“*”摧残良家妇女的小故事而已，那么“甘泉”来历的故事则证明了隋炀帝劳民伤财的事。今日甘泉县劳山林区时有野羊、野猪等动物出没，据2009年4月8日的《延安日报》载，今年春暖花开时甘泉东沟乡发现有苍鹭（又名灰鹭，俗名灰鹤，是国家二级保护动物）十余只在此繁衍后代，由此可想当年“生态环境”下的野物之多。炀帝巡视时总忘不了狩猎的爱好，甘泉野兽之多就更激发了他猎物的兴趣。话说狩猎这日，人困马乏的炀帝和陪猎随从来到太皇山前（今县城美水酒厂一带），但见山上林木苍翠，风景秀丽，山下石崖有一股清泉流出；他们饮水解渴，没料到饮此泉如饮甘露，沁人心脾。他们争相品尝，啧啧称赞：“举世佳品呀！”“甘泉呀”、“美水呀”。然而此泉对当地百姓来说却因福得祸，因为炀帝赐名此泉为“甘泉”后，随即命当地官府定时将此泉水供奉京师。宫廷为确认其水真实性，要求水桶里要放置泉边带刺榆树（此树也是举世无双）的枝叶为“标签”。从此这股“甘泉”为皇城送去了甘霖，却给当地百姓带来了无穷的灾难：人挑马驮从雕阴到长安的千里迢迢的送水途中，百姓中暑、冻馁、劳累致死者何止百千？我在讲粮食经济史时说过，不管社会如何*，朝中总有一些为百姓利益着想的良臣。传说一新任知县为解百姓之苦，甘冒欺君之罪带人偷堵泉眼，但泉水汩汩而出，难以奏效。知县大人一急之下竟将随身携带的一方玉印楔入泉眼，泉水终于断流。知县立马上奏炀帝，谎称“甘泉”已枯、无以再贡。现代人重开此泉时还真的挖出了一枚印文为“益寿丞”的玉印。
关于隋炀帝在雕阴的扰民事件在杜甫的诗里也可得到印证。安史之乱时，杜甫虽年方四十有五，但由于肺病和疟疾把他折磨得鬓发苍白，身体瘦得象柴棒。杜甫携家北上，经彭衙（今白水县北部）、华原（今耀县安里乡）、宜君、中部（今黄陵）、三川县（今富县吉子现乡三川驿），来到了鄜州羌村（今富县岔口乡大申号村）——这个“涧水空山道、柴门老树村”的偏僻小山村，成了诗人及全家的栖身之地。公元756年7月（唐天皇十五年），太子李亨即位于宁夏灵武，改年号“至德”（即唐肃宗）。杜甫在羌村听到肃宗即位于灵武的消息后，便不愿安然居林泉之幽，决定北赴灵武，投奔肃宗。8月份，杜甫告别家小，沿洛河北上。到了甘泉县（唐朝时时雕阴县已改此名），诗人听到前朝隋炀帝时要贡泉侵扰百姓的传说后，感慨万千！随即在近旁的石头上写道：“驿骑雕阴六千里，忍教害马复劳人！”（嘉庆年间《延安府志》卷十八中记载清代诗人任叙典的《甘泉章·之四》在此句前加“玉泉勺饮令人寿，清切西山向紫宸”，有史家认为是对杜甫诗的引用，待考）。随后杜甫沿洛河川逆流而上，经石门，过徐寨，到了牡丹川（今延安市的杜甫川）。
从杜甫(或任叙典)的诗句中，以及现代挖出的玉印上可以考证出，隋炀帝的这些扰民事件，应该不仅是传说而已。
