三国演义22回成语?
发布网友
发布时间：2023-04-10 14:58
共1个回答
热心网友
时间：2023-09-15 23:10
1. 《三国演义》第二回词语有什么
1.髀肉复生（bì ròu fù shēng） 解释 ：形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。例句 ：自言无战伐，髀肉已曾生。
2.负重致远（fù zhòng zhì yuǎn）解释 ：背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。例句 ：人的一生有如负重致远，不可急躁。
3.七步之才（qī bù zhī cái）释义 ：形容才思敏捷。例句 ：她文思敏捷，在大学中文系读书时，就被同学们称为七步之才。
4.超群绝伦（chāo qún jué lún）释义 ：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
5.三顾茅庐（sān gù máo lú）释义 ：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。例句 ：新任厂长三顾茅庐，终于把他请出来当总工程师。
2. 三国演义第十二回的成语。
绿林好汉
lùlínhǎohàn
[释义] 绿林：古代山名；在今湖北省大洪山一带。原指聚集山内林反抗封建统治容阶级的人们。
[语出] 《后汉书·刘玄传》：“王莽未；南方饥馑；人庶群入野泽；掘凫茈而食之；更相侵夺。新市人王匡、王凤为平理诤讼；遂推为渠帅；众数百人。于是诸亡命马武、王常、成母等往从之；共攻离乡；聚减于绿林中；数月间至七八千人。”
[正音] 绿；不能读作“lǜ”；好；不能读作“hào”。
[辨形] 绿；不能写作“碌”或“禄”。
[近义] 杀富济贫
[反义] 打家劫舍
[用法] 多用来指起义者。含褒义。一般作主语、宾语、定语。
[结构] 偏正式。
3. 出自三国演义第22回成语
三国成语
一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得
【出处】三国志魏志臧*：「将以安社稷，一举两得。」
一臂之力
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛*。」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
七步成诗
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行*。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
伯仲之间
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不释卷
【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」
回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」
全在这里了，不知道有没有你要的22回里的。
4. 三国演义中17回至20回的成语
如饮醇醪（周瑜）：形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。 髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。 后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。 超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。 一身是胆（赵云）：形容胆量极大。 顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人 巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。 坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。 如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。 老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。 吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。 想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。 兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。 得陇望蜀(曹操)指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。 曹操下江南--来得凶，败得惨 追问： 谢谢 还有吗 回答： 一手包办 【出处】 三国志 魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 【出处】三国志魏志 臧洪 传：「将以安社稷，一举两得。」 一臂之力 【出处】 三国演义 第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛*。」 一亲芳泽 【出处】 曹植 洛神赋 ：「芳泽无加，铅华无御。」 七步成诗 【出处】 世说新语 文学：「文帝尝令 东阿王 七步中作诗，不成者行*。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。 三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀， 郭汜 兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」 不容偏废 【出处】三国志蜀志 魏延 传：「不忍有所偏废。」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其 精锐 ，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」 五内如焚 【出处】蔡琰 悲愤诗 ：「奈何不顾思，见此崩五内。」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我 鼻息 ，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」 伯仲之间 【出处】 曹丕 典论：「傅说之于 班固 ，伯仲之间耳。」 位极人臣 【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志 赵云传 注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。 出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「 话说天下 大势，分久必合，合久必分。」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。 刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引 江表传 ：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心 ，路人皆知 【出处】 司马昭 在 曹髦 在位时，为大将军，专管国政，自封为 相国 ，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」 敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志 许靖 传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」 才高八斗 【出处】南史 谢灵运 传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」 手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」 指日可待 【出处】诸葛亮 出师表 ：「汉室之隆，可计日而待也。」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向 曾文 云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」 文思泉涌 【出处】文选曹植 王仲 宣诔：「文若春华，思若涌泉。」 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」 月明星稀 【出处】文选魏武帝 短歌行 ：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」 土崩鱼烂 【出处】 陈琳 ?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」 如入无人之境 【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」 妄自菲薄 【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」 孑然 一生 【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」 对酒当歌 【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」 屈指可数 【出处】三国志魏志 张合 传：「屈指计亮粮，不至十日。」 周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」 品头论足 【出处】三国志魏志 何晏 传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」 回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」
5. 三国演义第十二回的成语
绿林好汉
lùlínhǎohàn
[释义] 绿林：古代山名；在今湖北省大洪山专一带。原指聚集山林反抗属封建统治阶级的人们。
[语出] 《后汉书·刘玄传》：“王莽未；南方饥馑；人庶群入野泽；掘凫茈而食之；更相侵夺。新市人王匡、王凤为平理诤讼；遂推为渠帅；众数百人。于是诸亡命马武、王常、成母等往从之；共攻离乡；聚减于绿林中；数月间至七八千人。”
[正音] 绿；不能读作“lǜ”；好；不能读作“hào”。
[辨形] 绿；不能写作“碌”或“禄”。
[近义] 杀富济贫
[反义] 打家劫舍
[用法] 多用来指起义者。含褒义。一般作主语、宾语、定语。
[结构] 偏正式。
2
6. 三国演义第二十一回中的成语
将在外，君命有所不受
煮酒论英雄
剖肝沥胆
韬晦之计
望梅止渴
纵虎归山
7. 三国演义每回成语
第一回
朋比为奸
呼风唤雨
措手不及
第二回
飞沙走石
秋毫无犯
斩草除根
易如反掌
第三回版
名正言顺
三寸不烂之舌权
探囊取物
良禽择木而栖,贤臣择主而事
赏罚分明
第四回
好谋无断
粉骨碎身
第五回
皇天后土
高枕无忧
涕泗横流
探囊取物
耀武扬威
里应外合
人中吕布,马中赤兔
日行千里
第七回
不计其数
尸横遍野
屡战屡胜
第八回
谈笑自若
无计可施
眉来眼去
如雷贯耳
曲意逢迎
第十回
死无葬身之地
绝处逢生
报仇雪恨
招贤纳士
孤陋寡闻
8. 三国演义42回的成语、
纵虎归山
解释： 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
例子： 今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，～矣。（明·罗贯中《三国演义》第四十二回）
虚废词说
释义 空费精神白说话。指说话不起作用。
出处 明·罗贯中《三国演义》第四十二回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚废词说。”
---------------
张翼德大闹长坂桥（第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口）
曹操进攻刘备，刘备撤退。张飞在长坂桥断后。张飞叫随从的二十余个骑兵在马尾上拴带树枝，往来奔跑，冲起尘雾，使曹军莫知虚实而不敢轻进。张飞立马桥头，面对一字摆在桥头的曹军，发出三声巨雷般的大吼，吓死了夏候杰，一时乱了曹军阵脚。曹操只得急令退兵，使刘备在关羽、诸葛亮的接应下退入江夏。后人有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横*立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”
《三国演义》第四十二回“张翼德大闹长坂桥”如何从侧面突出张飞的“不战之威”？请结合具体情节简要说明。
通过曹军看到张飞和听到张飞三喝后的种种表现来侧面突出。（1分）张飞怒目横矛，立马桥上，曹军不敢近前。（1分）张飞第一次大喝，曹军尽皆股栗；（1分）第二次使曹操不禁胆怯，生出退兵之心；（1分）第三次使曹军大将“惊得肝胆碎裂，倒撞于马下”，几十万大军败退而去。（1分）
《三国演义》第四十二回“张翼德大闹长坂桥”中，张飞是如何吓死曹操一方的夏侯杰的？刘备又为何说他“勇则勇矣，惜失于计较”？请简要叙述。
【答案】长坂桥上，面对曹操大军，张飞怒目横矛，三声大喝，使夏侯杰惊得肝胆碎裂而亡，曹操及军众也仓皇逃窜。张飞见曹军已退，便令拆断桥梁，示怯于曹方，致使曹操再度追击，因此刘备说他：“吾弟勇则勇矣，惜失于计较。”
9. 三国演义第二十二回中的成语
目不邪视
眼睛不偷看旁边，比喻为人行止端方。
玄听讲三年，目不邪视。——第22回
在之前的第11回也曾经出现过这个成语。
泥中之对
用为掉文之典实。
最早出处是世说新语，演义第22回引用了这个故事，但没有直接出现这四个字。
易如反掌
像翻一下手掌那样容易，比喻事情很简单非常容易完成。
以明公之神武，抚河朔之强盛，兴兵讨曹贼，易如反掌，何必迁延日月？——第22回审配语
踌躇不决
形容犹犹疑疑地拿不定主意。
四人争论未定，绍踌躇不决。——第22回
名正言顺
多指做某事名义正当，道理也说得通。
必须数操之恶，驰檄各郡，声罪致讨，然后名正言顺。——第22回郭图语
下陵上替
在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。
下陵上替，海内寒心。——第22回陈琳檄文
好乱乐祸
喜欢捣乱和闯祸。
操赘阉遗丑，本无懿德；摽狡锋协，好乱乐祸。——第22回陈琳檄文
同谘合谋
共同商量谋划。
故遂与操同谘合谋，授以裨师。——第22回陈琳檄文
鹰犬之才
比喻供驱使、能出力的人。
谓其鹰犬之才，爪牙可任。——第22回陈琳檄文
伤夷折衄
受到创伤，遭到失败。
至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒。——第22回陈琳檄文
割剥元元
指掠夺人民。
而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。——第22回陈琳檄文
直言正色
言语正直，仪容严肃。
直言正色，论不阿谄。——第22回陈琳檄文
强干弱枝
比喻削减地方势力，加强*权力。
幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征。——第22回陈琳檄文
败法乱纪
败坏法令，扰乱纪律。
卑侮王室，败法乱纪。——第22回陈琳檄文
道路以目
在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
百僚钳口，道路以目。——第22回陈琳檄文
摸金校尉
指掠夺财物的军官。
操又特置“发丘中郎将”，“摸金校尉”，所过隳突，无骸不露。——第22回陈琳檄文
豺狼野心
比喻坏人的狠毒用心。
而操豺狼野心，潜包祸谋。——第22回陈琳檄文
土崩瓦解
像土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
若回旆方徂，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路，必土崩瓦解，不俟血刃。——第22回陈琳檄文
垂头搨翼
形容受挫后萎靡不振的样子。
方畿之内，简练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭恃。——第22回陈琳檄文
肝脑涂地
形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。
此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不勖哉！——第22回陈琳檄文
毛骨悚然
身上毛发竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。
左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗。——第22回
勇冠三军
指勇敢或勇猛是全军第一。
颜良、文丑勇冠三军。——第22回孔融语
匹夫之勇
指不用智谋，单凭个人的勇气。
颜良、文丑，匹夫之勇，一战可擒。——第22回荀彧语
何足道哉
哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
其余碌碌等辈，纵有百万，何足道哉！——第22回荀彧语
虚张声势
假装出强大的气势。
吾亦知非刘备敌手，权且虚张声势。——第22回曹操语
深沟高垒
深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。
两军隔八十里，各自深沟高垒，相持不战。——第22回
狭路相逢
在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
刘岱引一队残军，夺路而走，正撞见张飞，狭路相逢，急难回避，交马只一合，早被张飞生擒过去。——第22回
片甲不回
一个士兵也没回来。形容全军覆没。
便是曹操自来，也杀他片甲不回！——第22回张飞语
抱头鼠窜
抱着头，像老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
刘岱、王忠抱头鼠窜而去。——第22回
掎角之势
比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。
不若分兵屯小沛，守邳城，为掎角之势，以防曹操。——第22回孙乾语
10. 三国演义50回成语
望梅止渴 桃园结义 一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 分久必合，合久必分 初出茅庐 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司马昭之心，路人皆知 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 三顾茅庐 初出茅庐 舌战群雄 羽扇纶巾 隔岸观火 上房抽梯 七擒七纵 恩威并重 乐不思蜀 得陇望蜀 三让徐州 三顾茅庐
三足鼎立 三国归晋 三气周瑜 过关斩将 望梅止渴 桃园结义
锦囊妙计 舌战群儒 孔融让梨 木牛流马 割须弃袍 火烧连营
草船借箭 器宇轩昂 辕门射戟 单刀赴会 暗渡陈仓 志大才疏
