声闻的结构声闻的结构是什么
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发布时间：2023-04-10 13:38
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时间：2023-09-15 12:25
声闻的结构是：声(上下结构)闻(半包围结构)。拼音是：shēngwén。注音是：ㄕㄥㄨㄣ_。
声闻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.亦作"声问"。2.音信。3.名声。
二、引证解释
⒈亦作“声问”。音信。引《国语·越语上》：“寡君句践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“孙叔敖、沉尹茎相与友，叔敖游於郢三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“炫与妻子，相去百里，声闻断_。”宋沉括《梦溪笔谈·谬误》：“丁晋公之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第四章第一节：“唐北庭节度使李元忠、安西四镇留后郭昕率将士守境，与朝廷声问中断。”⒉亦作“声问”。名声。参见“声闻过情”。引《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“南阳宋仲子於荆州与蜀郡太守王商书”裴松之注引晋陈寿《益州耆旧传》：“商字文表，广汉人，以才学称，声问著於州里。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“_论师_少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。”宋沉辽《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。”清曹寅《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”⒊梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。引《大乘义章》卷十七：“观察四_而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被_，住相法空分取证。”
三、国语词典
佛教谓从他人开示、教授佛法，进而修行悟道者。
四、网络解释
声闻声闻，梵语s/ra^vaka，巴利语sa^vaka。音译舍罗婆迦。又意译作弟子。为二乘之一，三乘之一。指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。
关于声闻的诗词
《将自田盘归与藏公坐倒影潭话声闻事久之乃别》《三偈·声闻与色尘》《科漏新成·台门新漏一声闻》
关于声闻的诗句
不闻人声闻碓声步虚一声闻不闻泉声乍远雨声闻
关于声闻的成语
博闻强识寡见鲜闻声闻遐迩闻所不闻闻声相思闻所未闻声闻九皋博闻强志诟如不闻口口声声
关于声闻的词语
寡见鲜闻声闻遐迩声闻九皋博闻强识诟如不闻声闻过情声闻过实博物洽闻闻声相思博闻强志
关于声闻的造句
1、立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果。
2、外三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，是指阿罗汉、辟支佛、菩萨所行之四谛、十二因缘、六度万行等法，泛指显教。
3、顷之，和、霸不穆之声闻於权耳，权禁断往来，假以精学。
4、弱质岂自负，移根方尔瞻。细声闻玉帐，疏翠近珠帘。未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。
5、鹤鸣九皋，声闻于天，若其无耳，何以听之?
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