黄炎培何许人也?
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发布时间:2023-04-12 07:35
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热心网友
时间:2023-10-01 20:16
‘取象于钱,外圆内方’这八个字,是指中间有方孔的铜钱,也就是,如果认为这是真理,是绝对正确的事,就应像钱中的方孔那样方正,应该坚持;然而对人的态度,就应和若春风,也就是要‘圆’。但是这里所谓的‘圆’却不是‘圆滑’。在原则上必须要像‘秋霜’一样的严肃。在待人处事上,则应像‘春风’那样和气。
万里长征,辞却了五朝宫阙,暂驻足衡山湘水,又成别离。绝徼移栽桢干质,九州遍洒黎元血。尽笳吹、弦诵在山城,情弥切。千秋耻,终当雪;中兴业,须人杰。便一成三户,壮怀难折。多难殷忧新国运,动心忍性希前哲。待驱除仇寇,复神京,还燕碣。
这是一首西南联大的校歌,歌词调寄《满江红》。抗战时期的特殊作品,终当雪耻,兴国兴业需要人杰。
黄炎培
黄炎培(1878——1965)
教育家,字任之。江苏川沙人。早年加入同盟会,辛亥*后任江苏教育司*,曾首创上海中华职业学校。1921年被委任教育总长而不肯就职。1941年,与张澜等人发起组织中国民主*同盟。1945年又与胡厥文等人发起成立中国民主建国会。新中国成立后,历任**委员,*副总理兼工业部*,政协一届全国委员会常委,第二、三、四届政协副*,一、二、三届全国*副委员长,中国民主建国会主任委员等职。二十年代,黄炎培先生曾莅校考察、讲学。
黄炎培是我国现代有名的民主主义战士,职业教育的积极倡导、教育家。
他在《实施实业教学要览》中给职业教育下的定义是:"凡用教育方法,使人人获得生活的供给及乐趣,一面尽其对群众之义务,此教育名曰职业教育。"
黄炎培的职业教育思想主要有以下几个特点:
教育与生活联系。黄炎培在职业指导上的要求就是“帮助个人选择、预备、决定及增进他的职业”,使他们能够做到“敬业乐群”和“裕国利民”,教育与劳动结合。黄炎培把“尊重劳动”作为职业教育所奉行的重要信条,把“劳工神圣”“敬业乐群”作为中华职业学校的校训。 注意学和用的联系。黄炎培反对劳心劳力分离,注意学和用的联系,主张手脑并用,“要使动手的读书,读书的动手,把读书和做工两下联系起来”,只有手脑两部联合才能产生世界文明。
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时间:2023-10-01 20:16
黄炎培(1878——1965)
教育家,字任之。江苏川沙人。早年加入同盟会,辛亥*后任江苏教育司*,曾首创上海中华职业学校。1921年被委任教育总长而不肯就职。1941年,与张澜等人发起组织中国民主*同盟。1945年又与胡厥文等人发起成立中国民主建国会。新中国成立后,历任**委员,*副总理兼工业部*,政协一届全国委员会常委,第二、三、四届政协副*,一、二、三届全国*副委员长,中国民主建国会主任委员等职。二十年代,黄炎培先生曾莅校考察、讲学。
黄炎培是我国现代有名的民主主义战士,职业教育的积极倡导、教育家。
他在《实施实业教学要览》中给职业教育下的定义是:"凡用教育方法,使人人获得生活的供给及乐趣,一面尽其对群众之义务,此教育名曰职业教育。"
黄炎培的职业教育思想主要有以下几个特点:
教育与生活联系。黄炎培在职业指导上的要求就是“帮助个人选择、预备、决定及增进他的职业”,使他们能够做到“敬业乐群”和“裕国利民”,教育与劳动结合。黄炎培把“尊重劳动”作为职业教育所奉行的重要信条,把“劳工神圣”“敬业乐群”作为中华职业学校的校训。 注意学和用的联系。黄炎培反对劳心劳力分离,注意学和用的联系,主张手脑并用,“要使动手的读书,读书的动手,把读书和做工两下联系起来”,只有手脑两部联合才能产生世界文明。
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4429/node4432/node70711/node70714/node70721/userobject1ai70712.html
http://zhidao.baidu.com/question/6748879.html?fr=qrl3