中医养生的实质是什么呢?
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发布时间:2023-05-03 12:29
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热心网友
时间:2023-10-20 03:31
是把不通的经络通了,把体内存的垃圾(废血,废气,宿便之类固体垃圾)清除了,然后把气血补足,这样你的身体就会自动按照原来的健康方式运行,你就健康了。
中医角度,不会针对细菌与病毒做什么文章,因为它们无时无刻无处不在的存在于你的身体内外,只有当你抵抗力下降,就是身体防线崩溃时他们才会入侵。经常听说有人是病毒或细菌的携带者检查结果呈阴性,就是说他身上是有这种病毒,但是他抵抗力强,所以他没有得这个病,与他亲密接触的人有可能就会患病,而且这些患者觉得自己没有与换同样病的人接触,不知道自己是怎么被传染的,其实病毒携带者也会传播病毒,那些抵抗力差的就会发病,抵抗力强的就不会发病。所以从这个角度而言,重视体质与抵抗力的加强工作,甚至比治疗更重要。抗生素的滥用只会让我们面对比原来更为强大的病毒入侵危险,新的病毒来临我们还没有研究出新药,这会使人类的身体被动的面对敌人入侵,所以中医讲究的天人合一的养生方式更值得提倡。
中医上说人生病大概有三种原因,一是体质下降,二是恶劣天气,三是情绪不和,专业名词叫情志不遂,而导致体质弱除去先天因素不谈,后天因素基本就是饮食不当,起居不当,还有行住坐卧不当。就外因而言,其实这些因素归根结底还是导致我们身体抵抗力下降原因,抵抗力下降,病毒才会入侵,才会得病,而内因方面,1饮食不当,2起居不当,3行住坐卧不当再加上4情绪不和,这些因素综合作用,会导致经络运行不畅,经络瘀堵,经络一瘀堵,就会有的营养物质吸收不了,体内垃圾运不出去,不保养的机器都会总出问题,身体也一样,长此以往,身体就会气血不足,若是这些因素在加上恶劣天气,受风寒,受寒湿,平时又爱吃寒凉的东西,就会越来越糟,身体就是这样一步步体质下降的。学习养生就是相当于读2把气血补回来,3学会正确的使用方法保养身体,尤其是第三步,至为重要。
所以学习养生有食疗的知识,这属于饮食方面,因为饮食不当会致病。食物都有寒热温凉平的属性,什么季节吃什么属性,吃饭应该怎么吃,一天几顿饭,应该几点吃,吃几分饱,早餐午餐晚餐应该都吃什么才又能吸收又有营养,吃饭要细嚼慢咽还是狼吞虎咽,饭后要立马就睡还是要慢慢的走走;那些不论季节都穿着很少的女孩,冷饮,寒凉水果吃的太多不仅会痛经甚至还会不孕不育,减肥的女孩只减主食不减零食也会导致很多问题,还有很多不吃早饭的人,或是晚饭吃的过多的问题,还有现代人辛辣油腻烧烤吃的过多问题等等
有讲怎么睡觉的知识,这属于起居方面,什么季节几点睡几点起,中午睡多长时间等等,做梦的时间,入睡起夜等等问题,甚至睡觉是仰卧还是右侧卧还是左侧卧,要不要熬夜,或者要不做夜猫等等;
有讲坐姿睡姿问题,这属于行住坐卧。不当的坐姿导致脊柱的侧弯,骨盆前倾,还会压迫颈椎,驼背会对心肺功能产生损害,经常性的跷二郎腿会使女性骨盆变形,甚至长短腿,长期倚靠的舒服坐姿会造成腰间盘突出,看电视的不当姿势对颈椎的压迫造成颈椎病,颈肩综合征,长时间做办公室的人会虚胖,痘印难消等等,走路摆臂不对称预示的肩膀僵硬,左臂不摆预示的心脏疾病等等,只有骨头都摆正了,经络才会正常运行。
情绪不和像生气,抑郁,焦虑,压力等导致失眠,多梦,神经衰弱,等等等等,中老年人突然地生气还可能引发高血压,脑血栓,脑出血,心脏病等,生闷气会压抑肺和胃,会没有胃口
恶劣天气会引发感冒,受寒湿,风寒,中暑等等,其中风邪比较难以预防,汗出当风是很多致病的主要因素,会引发身体疼痛,甚至颈椎肩膀肩背的酸痛。
综上,恶劣天气对人影响其实很低,低于我们日常所忽略的饮食,起居,坐姿站姿等等问题
所以养生就是真正读懂身体这个机器的使用说明,从饮食,起居,行住坐卧,情绪管理,天气状况几方面正确使用身体,这样就不会生病了。这才是真正的日常养生的实质。
养生的最好方法还是黄帝内经的开篇所说的,“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”但是不好做到,这是我们努力地目标,要想真真正正落实养生,还是从饮食,起居,行住坐卧,情绪管理,天气状况几方面正确使用身体开始吧,这是真正的养生之路,如果你真去做,不仅可养生,还可以治病。
热心网友
时间:2023-10-20 03:31
中医养生的实质,就是不治已病治未病,不治已乱治未乱!西医的价值在于可以治病,但是通过中医却可以让人不生病,这就远远要比病成了在治理强得多。中医养生就是通过天人合一,阴阳平衡这些观念作为总的思想,调节脏腑内外,延年益寿!
热心网友
时间:2023-10-20 03:32
中医养生就是调整五脏六腑的,并不像西药那样单一的治疗一种疾病的,像这样的情况,最好的办法就是选择中医养生,才能彻底治愈好。
热心网友
时间:2023-10-20 03:33
中医养生的实质是保持身体的最佳状态,以期达到延长生命的最终目的。
热心网友
时间:2023-10-20 03:33
五行经络学说