两倍文言文翻译
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发布时间：2023-05-03 23:21
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时间：2023-10-23 04:02
1. 文言文翻译
1 ：现在我离开您到都城去，您就失去了帮助，我恐怕您在以后的时间里，不能自我保全。
2 生性秉直，只是知道自己告诫自己罢了，没有别的长处
3 ：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。
4江东地区虽然小，但方圆数千里，有十万多人，也够称王了。希望大王（应该是项羽）赶快渡江
5我骑这马也有五年了，所抵挡的敌人都被打垮，曾经一天走千里路，不忍心杀了它，所以赠送给你（公是尊称）
6善于打胜仗的人是因为有利的形势才可以的
7于是抛弃他的步军部队，与他的轻骑兵每天走两倍的路程
2. 这个文言文的翻译
《治水必躬亲》
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
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参考译文：
治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。
从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财。必须像这样，才能做成事情。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。
第一段，论述治水必躬亲的原因。
第二段，以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。这段先从正面说海瑞治水不但躬亲，而且清廉。后从反面说，如果海瑞不吃苦，想谋利，怕得罪人，那么水利肯定办不好。
六、古今异义
1.泥：古义，拘泥。今义，泥土。例句：泥于掌故。
2.掌故：古义，本文指古代的典章、制度。今义，历史上的人物事迹、制度沿革等。例句：泥于掌故。
3.盖：古义，连词，连接上一段或上一句，表示原因。今义，遮盖或遮盖的东西。例句：盖地有高低，流有缓急……
4.穷：古义，彻底摸清，追究到底。今义，生活困难。例句：非咨询不穷其致。
5.举：古义，完成，做好。今义，举起，抬起。例句：则事不举而水利不兴。
七、词类活用
布袍缓带：名词做动词，穿着轻便服装。
八、特殊句式
1.状语后置
例句：往来于荒村野水之间。介宾短语“于荒村野水之间”作往来的状语，后置。正常语序应为：“于荒村野水之间往来”。
译文：在荒凉的乡村之间穿梭奔走。
2.宾语前置
例句：是以必得躬历山川。介宾短语“是以”中“是”是“以”的宾语，宾语前置。正常的语序应该是“以是必得躬历山川”。
译文：因此一定要亲自登山涉水……
3.省略句
例句：“如好逸而恶劳……”这句话省略了主语“*”，应为“如（*）好逸恶劳……”
译文：如果（官吏）贪图安逸，厌恶劳动……
执一：固执一端，不知变通。 泥于掌故：拘泥于古代的典章制度。
妄意：随意。 相度：观察和测量。 咨询：访问，征求意见。
穷其致：彻底摸清情况。 穷：追究到底。 致：事理。
躬历山川：亲自登山涉水。 胼胝：手脚因劳动而磨成的茧子。
布袍缓带：指轻便服装。 缓带：宽束衣带。
远嫌而避怨：远远躲开嫌疑，避免抱怨。
参考资料：?si=4
3. 量 的文言文这个字的翻译
量liáng
动词义：
1、形声字。本义：用量器计算容积或长度。
量，称轻重也。——《说文》。段注：“称者，铨也。汉志曰：量者，所以量多少也。衡权者，所以均物平轻重也。此训量为称轻重者，有多少斯有轻重，视其多少可辜搉其重轻也，其字之所以从重也。”
苦称量之不审也兮。——《楚辞·惜誓》
为之斗斛以量之。——《庄子·胠箧》
不量凿而正枘兮。——《楚辞·离*》
量入以为出。——《礼记·王制》
2、衡量；酌量。
事君者量而后入。——《礼记·少仪》。注：“量其事意合成否。”
量功名日，分财用，平板干。——《左传》
则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。—— 苏洵《六国论》
进步未可量。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
度德量力。——《三国志·诸葛亮传》
量敌之众寡。——宋·王安石《答司马谏议书》
量力而处之。——《资治通鉴》
又如：量移，被贬谪在边远地方的*遇大赦时酌量移到京郊。
3、通“緉”。双。
未知一生当箸几量屐？——《世说新语·雅量》
量 liàng
动词义：
1、估量；揣度。
蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍诗》
愿将军量力而处之。——《资治通鉴》
2、料想。
自君别我后，人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
4. 文言文翻译
原发布者： *** 亚
他文言文怎么说【篇一：他文言文怎么说】第一人称：又叫“自称”.常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字.通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”.例：1、已得履，乃曰：“吾亡持度.”《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“我忘记了拿尺码.”“吾”用于句首，作主语，代替“我”.2、吾知子所以距我也，吾不言.《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说.“我”用于句末，代替说话之人，作宾语.3、余闻而愈悲.《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤.“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语.4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上.“予”字用于句首，代替“我”，作主语.5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”.6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水.“孤”字用于句首，代替刘备，作主语.第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.通常译为“你、你的、你们、你们的.”例：7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语.8、汝心之固，固不可彻.《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步.“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语.9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？
5. 这个文言文的翻译
刘禹锡《鉴药》
刘子闲居，有负薪之忧， *** 良弗知其旨。血气交沴，炀然焚如。
客有谓予：“子疾病积日矣，乃今我里有方士，沦迹于医，厉者造焉而美肥，跛者造焉而善驰，矧常病邪？
将子谒诸！”予然之，之医所。切脉、观色、聆声，参合而后言曰：“子之病，其兴居之节舛、衣食之齐乖所由
而致也。今夫藏鲜能安谷，府鲜能母气，徒为美疹之囊橐耳。我能攻之。”乃出一药丸，可兼方寸，以授予曰：“
服是足以瀹昏烦而锄蕴结，销蛊慝而归耗气。然中有毒，须其疾瘳而止，过当则伤和，是以微其剂也。”予受药
以饵，过信而膇能轻，痹能和；涉旬而苛痒绝焉，抑搔罢焉；逾月而视分纤，听察微，蹈危如平，嗜粝如精。
或闻而庆予，且关言曰：“子之获是药，几神乎！诚能遭己。顾医之态，多啬术以自贵，遗患以要财，盍重
求之，所至益深矣。”予昧者也，泥通方而狃既效，猜至诚而惑剿说，卒行其言。逮再饵半旬，厥毒果肆，岑岑
周体，如痁作焉。悟而走诸医，医大咤曰：“吾固知夫子未达也！”促和蠲毒者投之，滨于殁而有喜；异日，进
和药，乃复初。”
刘子慨然曰：“善哉医乎！用毒以攻疹，用和以安神，易则两踬，明矣。苟循往以御变，昧于节宣，奚独吾
侪小人理身之弊而已。
翻译：刘某（作者）闲居（家中），得了病， *** 良的食物不知道是什么味道。血脉和元气都不通畅，滚烫
滚烫的如同被火烤灼着似的。
有个客人对我说：“您的病很多日子了，如今我那有个方士（会方术之人），沦落混迹于医生（看来古代方
术高于医术。）得麻风病的去他那治疗会变成漂亮而健康的人，瘸子去他那治疗会变成善于奔跑的人，更何况常
见的疾病呢？请您去他那吧！”我同意了，来到医生那。把脉、看气色、听声音，综合诊断后他说：“您的病，
是因为起居作息时间节奏紊乱，衣食住行安排不和谐所导致的。如今五脏很难消化食物，六腑很难养育元气，只
能成为装病灶的皮囊了。我能治好的。”便拿出一枚药丸，大概有一寸见方的两倍那么大，交给我并说：“服用
这枚药丸足够祛除你的昏烦和郁结，消除病症恢复元气。但是药中是有毒的，必须病好了就停药，过量了就会打
破和谐，所以给你的剂量要少。”我拿了药来吃，过了两个晚上肿胀的脚轻松了， *** 感觉舒缓了；过了十天
奇痒的感觉没有了，不再会抓挠了；过了一个月可以分辨很细小的东西，听清楚很细微的声音，走高坡如履平地，
吃粗粮如同 *** 细的食物。
有的人听说后来庆贺我，并且关心地对我说：“您所得到的药，几乎是神效啊！实在难得遇到啊。观医生的
态度，多是吝啬医术让自己显得高明，留后患让自己有财源，何不再要点药，所达到的疗效更好呢。”我糊涂啊，
拘泥于通常的观点而贪心不满足现有的疗效，猜忌诚心而迷惑于邪说，终于按照他的话去做了。等到再吃了五天
的药，那药的毒性发作，周身胀痛，如同疟疾发作。醒悟了去就医，医生狠狠地责备道：“我就知道你不通事体
啊！”下了和解的要解除毒性，所幸还在危险的边缘；他日，吃了和解的药，便恢复到原来的样子。
刘某感慨道：“善哉医术！用毒攻击疾病，用和解之药安定心神，改换了两样都不利，有道理啊。如果遵循
老办法应付变化了的新问题，愚昧地执着于（过去的）章法和普通的见解，岂只是我等小人治疗疾病而已。”
6. 就的文言文翻译
“就”：
①<；动>；接近；靠近；趋向。《劝学》：“木受绳则直，金就砺则利。”《赤壁之战》：“邂逅不如意，便还就孤。”
②<；动>；上；上登。《信陵君窃符救赵》：“乃谢客就车。”
③<；动>；就任；就职。《陈情表》：“臣具以表闻，辞职不就。”
④<；动>；参加；参与。《芋老人传》：“知从郡城就童子试归。”
⑤<；动>；承受；接受。《肴之战》：“使归就戮于秦。”
⑥<；动>；择取；效法。《原君》：“去其不如舜者，就其如舜者。”
⑦<；动>；成就；成功。《乐羊子妻》：“当日知其所亡以就懿德。”《荆轲刺秦王》：“轲自知事不就，倚柱而笑。”
⑧<；动>；看；观赏。《过故人庄》：“等到重阳日，还来就菊花。”
⑨<；介>；向；从；跟。《狱中杂记》：“余尝就老胥而求焉。”
⑩<；介>；就着；根据。《芋老人传》：“然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。”
⑾<；连>；即便；即使。《三国志·蜀书·法正传》：“就复东行，必不倾危矣。”
⑿<；副>；即，便。《红楼梦》：“至院外，就有跟贾政的小厮上来抱住。”
7. 晏子谏景公文言文翻译
原文
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；偱国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
选自《晏子春秋·内篇谏上》
注解
(1)景公：名杵臼，庄公的异母弟。（春秋时期齐国国君齐景公）
(2)雨雪：下雪。雨，音yu（四声），动词，下雨。霁（jì）：雨、雪后天气转晴。
(3)被：披。裘：皮衣。用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮缝制的皮衣，非常珍贵。
(4)阶：台阶。 （5）晏子：字平仲，春秋时期齐国大夫，齐景公时任国相。
(6)有间：一会儿。 （7）逸：安逸，闲适。 （8）闻命：受到教诲。（齐景公自谦的话，） （9）粟：指救济粮。 （10）饥寒：指饥寒之人。 （11途：路上。 （12）里：指里巷。 （13）循：巡，巡视。 （14）既事：指任职。兼月：两个月。 （15）兼岁：两年。
(16)明：阐明。欲：欲念，愿望。 （17）行：实行。善：善行，德政。 （18）乃：于是。 （19）既事者：已有职业的人。 （20）兼月：两个月。兼，两倍的。
(22)陛：殿堂的台阶。 （23）霁：雨后或雪后初晴 （24）谏：进谏
(25)对：对答，回答 （26）裘：皮衣 （27）间：一会儿 （27）闻：听说 （28）与：给 （29）见：朝见
翻译
齐景公在位的时候，雪下了几天不转晴。景公披着用狐狸腿下白色的皮毛缝制的皮衣，坐在朝堂一侧台阶上。晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道了。”景公说：“好！我明白你的教育了。”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”
