关于汉朝文化的文言文
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发布时间：2023-04-14 12:47
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时间：2023-10-12 00:25
1. 用文言文介绍汉朝的历史
汉，炎刘之国也。
义帝封高祖邦於汉，与楚争，得天下，即皇帝位，国号汉，都长安。文景二帝，宁邦守土，数十年间，国力充盈。
武帝乃恃以击匈奴，征四夷，营西域。连年攻战，户口折半。
昭宣息兵，至於孝元间，极盛一时。元帝崩后，政事一决於王皇后家，卒为王莽所乘，伪符瑞篡汉，改国号新。
莽图复古，革尽前法，立不世，天下大乱，四方不朝。光武起於草野，平定天下，中兴汉道，都雒阳。
明章能承於后，复营西域。惟孝和以下，帝不永年，太子方幼，须得南面，外戚宦者，相继而起，擅国政，乱朝纲。
士子患之，起而清议，乃兴党狱，尽绝贤臣。朝中无人，国事日衰，民生不乐，太平道乃广招黎民，为乱中原。
灵帝乃改刺史为州牧，授以大权。乱事虽平，州牧各据一方，相互攻战。
献帝流离，终为兖州曹操所持。操故后，其子丕令献帝禅让，改国号魏，汉遂亡。
汉中王备乃自嗣於成都，以存汉祀。力支三十余年，后主出降。
汉自高祖即位，至后主降魏，历四百又五年卅一帝。汉制承秦，颇有所改，垂用后世千年。
尊儒术，定历法，未尝不沿袭於后。故有谓汉大纲正也。
始陈涉起於野，天下响应，高祖邦斩沛令，号沛公，投楚项梁。梁得楚怀王孙心，立号楚怀王，以为号召。
梁死，怀王封邦武安侯，令西入秦地，且与梁侄藉约先入定关中者王之。其时藉杀上将军宋义，渡河救赵，秦兵乃急击之，邦得避锋芒，道武关而进霸上，秦王子婴持节出降。
邦入咸阳，废秦峻法，约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。秦人欢迎。
秦既亡，*邦当得关中地。然藉背约，以关中为三分，分予秦降将，邦仅得汉中。
而分封各有不公，天下哗然，旋有新封王讨项。汉元年，汉王袭取三秦，与项王争天下。
初连战俱败，相持於中原。乃令韩信北袭赵，东下齐，项王无奈，约楚汉界於鸿沟，两分天下。
汉王背约，围项王垓下，项王突围至乌江，觉大势已去，无颜见江东父老，自刎而死。汉遂一统。
五年，汉王即位，都洛阳，旋迁长安。 汉初立，匈奴南寇，高祖尝亲征而遭围。
故许以和亲，期宁北境，而南掠不禁。武帝即位，汉日盛，命卫青、霍去病北击匈奴，大破之。
昭宣之世乃息干戈。元帝即位，匈奴势末求内附，有入居朔方者，称南匈奴。
和帝间联南匈奴灭北匈奴，自是北境无患。后羌侵於西京，汉末段熲出塞千里击羌，几绝其种，方平。
汉初之政，以秦人苛，乃用黄老无为之术，并复封建。虽吕后用事而不革，至文景之世犹用。
及无为之弊见，富者田连千百，贫者无立锥之地，任侠犯禁，王公反叛。景帝间七国之乱起，既平，约王公。
武帝用主父偃推恩之策，以削诸王势力，自是王国大者如郡，无力兴乱。 武帝得董仲舒天人三册，黜百家，尊儒术。
立太学及博士弟子，授五经，通者为郎。武帝亦用酷吏，世称之表儒法里。
此起中国学术独重儒学，诸学趋微焉。 武帝崩，太子弗陵少，以霍光辅佐，外戚始用事。
及元帝之后族王氏，数人历任辅政将军，成、哀、平之世莫非其天下。终於王莽以谶纬罗织天命，*汉孺子禅让，改国号新，未三十年而亡。
新莽乱天下，舂陵汉室秀乃起於草野，并族人玄同起而倾新。新既亡，玄续汉祀，不幸遭祸，赤眉立宗室盆子为帝。
建武元年，秀即皇帝位，都雒阳，讨盆子。复击灭公孙述等，重定天下。
汉玉璧，出楚王墓中汉历明章之治，和帝后皇帝皆冲龄嗣位，以外戚为辅。皇帝既长，用阉宦诛外戚以夺权。
如此至於桓灵，宦者权倾天下，太学生并朝臣外戚同起声讨阉寺。乃兴党锢之狱，士如寒蝉。
后黄巾之乱起，灵帝以州刺史为州牧，授大权以讨贼。灵帝崩，一时大乱，终并州董卓入诛诸阉而用事，天下乃藉以起兵。
献帝投曹氏，卒为丕所*，延康元年禅让，改国号魏，汉遂亡。 时宗室备领益州，以献帝遭祸，嗣於成都，又历二主，后力支不敌，为魏所灭。
史称蜀汉。时三国之世，用人多重才不重德，独蜀中用人贤德兼重，为三国吏治清明者。
季汉亦无宗室相残，权臣持国之例，后人病后主*，实非然也。此诸葛亮等辅臣之功也。
纪统前后四百有五年，凡卅一帝。 汉承秦制，以三公九卿掌理国事，其后颇有所改。
初沿旧不革，丞相总百揆，御史大夫贰之。太尉司兵马，不常置，后废。
及武帝伐匈奴，以军机要务，置大将军，得以内廷决事，丞相及以下摒於外。少府属官尚书，本掌皇帝文墨，内廷立，故尚书权日大。
武帝崩后，昭帝幼，霍光以大司马大将军领尚书事，总摄国事。光以下，皇帝或与尚书决事，或委於外戚，皆加将军号行事。
哀帝间，丞相三分，称大司马、大司徒、大司空，为三公。有曰：士之权不过尚书。
王莽罢政，虽更官号，制如旧。光武中兴，愠数世之失权，忿强臣之窃命，政不任下，事归台合，三公之职，实为备员。
和帝以下，戚宦相倾，外戚以加将军号如旧，宦官则为中常侍、或任尚书，称中尚书，盖尚书官已摒於外廷。汉季，董卓、曹操复以丞相号，摄理天下。
诸葛亮辅后主，亦用丞相号。自此以降，丞相非复寻常人臣之职，而中尚书、黄门侍郎、尚书之职日显。
汉用郡县，别复封建。以郡守改太守，废监御史，郡尉以下如旧。
武帝间以天下为十三部，各置刺史，督察地方。刺史位微。
2. 关于汉朝的历史文化
汉朝（前202年[1] - 220年）是中国历史上继秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（前202年—8年）与“东汉”（公元25年—公元220年）两个历史时期，合称两汉。
32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333231626337西汉为汉高祖刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳。其间还有王莽短暂的自立新朝（公元8年-公元23年）。
部分亦将蜀汉列入汉朝的延续而将其归入汉朝的一部份，但大部分说法均将由刘备建立的蜀政权归入三国朝代史中。[来源请求] 汉朝是一个强大的帝国，创造了辉煌的文明。
汉帝国和同时期的罗马帝国与印度的孔雀王朝是当时世界上最先进的文明[2]。汉朝统治时期所确立的社会与*制度，一直延续到20世纪。
到现在中国人仍然称呼自己为“汉人”，而以华夏族为主的中原部族集团亦慢慢被统称为“汉族”，其文字系统亦称为“汉字”。 名称 由于西汉（又称先汉）和东汉（又称后汉）国号都是“汉”，皇室未改，习惯上被看作同一个王朝。
汉朝或汉代其实是这两个王朝统治时期的时代名称。史书中常常“秦、汉”并称，这里的“汉”指的就是包括西汉和东汉的“两汉”。
[1] 西汉以长安为都城，东汉以洛阳（当时称雒阳）为都城，称“西京”和“东京”，两个首都合称“两京”，后世以此常与“三代”并称，代指“两汉”。[3] 早期部份典籍或史书亦以“前汉”和“后汉”区分两汉，[4][5][6]可是，此却容易与五代十国的第四个政权后汉作混淆。
因此，后世以光武帝刘秀复汉时从前朝西边的长安改为定都东边的洛阳将两汉以“东”、“西”分别。 汉代起初在汉高祖刘邦时根据五德始终说，定正朔为水德，到汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆父子的说法，认为汉朝属于火德。
汉光武帝光复汉室之后，正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德，东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法[7][8]。因此汉朝有时也被称为“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。
历史 秦朝灭亡以后，项羽和刘邦展开了长达四年的楚汉战争。刘邦在手下萧何、韩信、张良等人的辅助下，在垓下之战终于打垮了西楚霸王项羽。
前202年为西汉始建年代。但是史学界计算西汉年数普遍从前207年十月秦王子婴投降开始计算，并以十月为汉高祖元年的首月。
而刘邦被封为“汉王”则是在前206年。又前206年-前202年是楚汉战争时期，刘邦未称帝，亦未统一全国。
但是史学界计算西汉年数时，为了与秦朝灭亡时间相接，则从前206年刘邦称“汉王”算起。[1] 西汉 主条目：西汉 汉高祖入关图 张骞出使西域图汉高祖刘邦登基后，采用叔孙通的建议，恢复礼法，设三公九卿，任用萧何为丞相，采取与民休息的*。
在*上，则先分封功臣韩信、陈豨、彭越、英布等为王，等到政权稳固，则又以种种罪名取消他们的王爵，除一一处死外，还订立了“非刘氏而王者，天下共击之”的誓言。刘邦死后，汉惠帝刘盈继位，吕后当国，以曹参为丞相，萧规曹随，沿用刘邦的*，达到了“政不出房户，天下晏然”[9]的效果，为史家所称道，但吕后同时又任用外戚，压制功臣，酿成“诸吕之乱”。
西汉初年，由于历经多年*，汉朝国力较弱。刘邦在攻打匈奴时，曾被匈奴冒顿单于围困于白登，即白登之围事件。
从此以后，汉朝采用和亲*，以婚姻和财宝换取和平。 吕后死后，诸吕之乱被铲除，众臣迎立汉文帝刘启。
他和儿子汉景帝即位期间，采取黄老无为而治的手段，实行轻徭薄赋、与民休息的*，恢复了多年战争带来的巨大破坏，使人民负担得到减轻；但是，景帝年间（前154年）发生了此时期唯一的*—“七国之乱”。但是仅经历数月即为周亚夫所平定，并未对汉朝带来影响。
这一时期史称文景之治，是中国首次成为大一统时代以来，第一次被传统历史学家称羡的时期[10]。 景帝死后，其子刘彻即位，是为汉武帝。
武帝在位期间（前141年-前87年），采取了一系列改革措施，锐意进取，使得汉朝的*、经济、军事变得更为强大。 *上，加强皇权，先采用主父偃的建议，施行推恩令，削弱了诸侯王的势力，从此，诸侯王的势力不再能够对*构成威胁；后又以诸侯献上的黄金成色不纯为由，取消了百余位列侯的爵位，即史书上所称的酎金失侯事件。
经此二次事件后，*集权得到了大大的加强。文化上，废除了汉朝以“黄老学说、无为而治”治国的思想，积极治国；并采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家思想从此时起成为了中国历经2000年的主流思想。
军事上，积极对付汉朝的最大外患—匈奴。在这期间，汉朝先后出现了卫青、霍去病等天才将领，终于击败匈奴单于，使得漠南无王庭。
又吞灭南越国，征服朝鲜，使中国成为东亚盟主。外交上，两次派张骞出使西域，开辟了丝绸之路。
并先后以两位翁主刘细君，刘解忧和亲西域大国，而达到了离间西域和匈奴，进而控制西域的目的。经济上，汉朝经历多年战争，经济有一定的冲击。
为此，武帝将铸币、盐铁收归*管理，加强农业生产，实行和籴法，开凿白渠，并创立均输、平准*，稳定物价，与民争。
3. 汉代帝王古文简介
汉朝第一位皇帝汉高祖刘邦简介，汉高祖刘邦，（公元前256——前195年），字季，号沛公，谥号高皇帝，庙号高祖。
沛郡丰邑中阳里（现属江苏省徐州市丰县）人氏。生于周赧王五十九年即公元前二五六年二月初八日。
他在兄弟四人中排行第三。性情豁达大度，知人善任。
公元前二一六年，时年三十一岁，为泗水亭长。公元前二○九年壬辰岁九月，参加由陈胜，吴广带领的起义，后加入楚国的阵营，趁另一位将军项羽，和秦的大军打拉锯战，没有秦国主力和他的军队对阵之余，第一个攻进秦国的首都咸阳，灭了秦朝，被楚霸王项羽封为汉王.并以蜀地为基地，和项羽展开了长达四年的楚汉之争.刘邦在文有张良，武有韩信，后方有萧何的辅助下，终于把项羽的军队包围在垓下设下十面埋伏，项羽突围不果，自杀于乌江边.刘邦消灭了项羽后，统一了中国。
公元前二○六年乙未岁称帝于洛阳，建立汉王朝，自此 *** 在地理上再次统一，为以后的强大建立了基础.后迁都于长安（今西安市）在位十二年，卒于公元前一九五年丙午岁四月二十五日（甲辰日）。享年六十一岁，葬于陕西省西安咸阳县东，称长陵。
妣吕雉，卒于公元前一七九年壬戌岁，葬于长安咸阳县东陵。刘邦有几个儿子？汉高祖刘邦原配夫人皇后吕雉，此外还有夫人戚氏、薄氏等众多的妃嫔。
刘邦与她们共生育了8个儿子：庶长子刘肥（封齐王）、二子刘盈（即孝惠帝）、三子刘如意（封赵王）、四子刘恒（即文帝）、五子刘恢（封梁王）、六子刘友（封淮阳王）、七子刘长（封淮南王）、八子刘建（封燕王）。刘邦立谁为太子？刘邦之后的皇帝是谁？汉高祖刘邦的太子是刘盈（汉惠帝，西汉第二任皇帝）。
刘邦共有8个儿子。刘盈是其次子，为刘邦与原配夫人吕雉（吕后）所生。
刘盈生于秦始皇帝三十六年（公元前211年）。刘邦当上汉朝皇帝，就立刘盈为太子，这时的刘盈才九岁。
4. 我想知道有关汉朝的文化
霍去病的资料 关于汉朝饮食文化及相关礼仪 中国饮食文化的丰富时期，归功于汉代中西（西域）饮食文化的交流，引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃（即核桃）、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿，主要用于马粮，莴莲即莴笋、大葱、大蒜，还传入一些烹调方法，如炸油饼，胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡。
东汉时期，淮南王刘安发明豆腐，使豆类的营养得到消化，物美价廉，可做出许多种菜肴，1960年河南密其发现汉墓有大画像石，其中就有豆腐作坊的石刻。东汉还发明了植物油。
在此以前都用动物油，叫脂膏，带角的动物油叫脂，无角的如犬，叫膏。脂较硬，膏较稀软，植物油有杏仁油，奈实油，麻油，但很稀少，南北朝以后植物油的品种增加价格也便宜。
在饭、菜的食用上都有严格的规定，通过饮食礼仪体现等级区别。如王公贵族讲究‘牛宜秩，羊宜黍，象直穆，犬宜粱，雁直麦，鱼宜涨，凡君子食恒放焉‘。
粮食有稻、小麦、黍，粟，大豆，赤豆，麻子等：蔬菜瓜果有芥菜，葵、芋、姜、笋、藕、菱角以及梅、杨梅、梨、柿，枣、橙、枇杷、甜瓜等；肉食品属于兽类的有黄牛、绵羊、狗、猪、马、兔，梅花鹿；属于禽类的有鸡、野鸡、野鸭、雁、鹧鸪、鹌鹑、鹤、天鹅、斑鸠、鹬、鸳鸯、竹鸡、火斑鸡、鸮、喜鹊、麻雀等；属于鱼类的有鲤、鲫、鳡、刺鳊、银鲴、鳜等。此外，随葬的食品和饮料还有鸡蛋、各种饼食和酒。
烹调时使用的调味品有盐、酱、豆豉、糖、蜜、曲、醋等。而贫民的日常饭食则以豆饭藿羹为主，‘民之所食，大抵豆饭藿羹‘。
有菜肴二十余种。‘凡王之馈，食用六百，膳用六牲，饮用六清，羞用百有二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮‘。
这告诉我们，进献王者的饮食要符合一定的礼教。《礼记*礼器》曰：‘礼有以多为贵者，天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。
‘而民间平民的饮食之礼则‘乡饮酒之礼，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也‘。乡饮酒，是乡人以时会聚饮酒之礼，在这种庆祝会上，最受恭敬的是长者。
礼产生于饮食，同时又严格约束饮食活动。不仅讲求饮食规格，而且连菜肴的摆投也有规则，《礼记*曲礼》说：‘凡进食之礼，左肴右被，食居人之左，羹居人之右。
脍炙处外，疏酱处内，葱片处右，酒浆处右。以脯俗置者，左朐右末。
‘译成现代的文字，就是说，凡是陈设便餐，带骨的菜肴放在左边，切的纯肉放在右边。干的食品菜肴靠着人的左手方，羹汤放在靠右手方。
细切的和烧烤的肉类放远些，醋和酱类放在近处。蒸葱等伴料放在旁边，酒浆等饮料和羹汤放在同一方向。
如果要分陈干肉、牛脯等物，则弯曲的在左，挺直的在右。这套规则在《礼记*少仪》中也有详细记载。
上菜时，要用右手握持，而托捧于左手上；上鱼肴时，如果是烧鱼，以鱼尾向着宾客；冬天鱼肚向着宾客的右方，夏大鱼脊向宾客的右方。 在用饭过程中，也有一套繁文缛礼。
《礼记*曲礼》载：‘共食不饱，共饭不择手，毋搏饭，毋放饭，毋流歌，毋咤食，毋啮骨。毋反鱼肉，毋投与狗骨。
毋固获，毋扬饭，饭黍毋以箸，毋捉羹，毋刺齿。客絮羹，主人辞不能烹。
客歉醢，主人辞以篓。濡肉齿决，于内不齿决。
毋嘬炙。卒食，客自前跪，撤饭齐以授相者，主人兴辞于客，然后客坐。
‘这段话的大意是讲：大家共同吃饭时，不可只顾自己吃饱。如果和别人一起吃饭，就要检查手的清洁。
不要用手搓饭团，不要把多余的饭放进锅中，不要喝得满嘴淋漓，不要吃得喷喷作声，不要啃骨头，不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里，不要把肉骨头扔给狗。不要专据食物，也不要簸扬着热饭，吃黍蒸的饭用手而不用箸，不可以大口囫囵的喝汤，也不要当着主人的面调和菜汤。
不要当众剔牙齿，也不要喝瞻渍的肉酱。 如果有客人在调和菜汤，主人就要道歉，说是烹调得不好；如果客人喝到酱类的食品，主人也要道歉，说是备办的食物不够。
湿软的肉可以用牙齿咬断，于肉就得用手分食。吃炙肉个要撮作一把来嚼。
吃饭完毕，客人应起身向前收拾桌上盛行瞻债物的碟子交给旁边伺侯的主人，主人跟着起身，请客人不要劳动，然后，客人再坐下。 饮料：茶。
