是以百姓勤于农植家给人足翻译

发布网友发布时间：2022-04-23 20:36

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好二三四时间：2022-10-02 06:04

陶侃惜谷出自《资治通鉴》

原文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

译文：

陶侃曾经外出游历，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“我走在路上看见的，随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说：“你既不努力种田，竟然还为了玩乐而破坏农民的庄稼！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。以此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

热心网友时间：2023-09-06 13:31

　　“是以百姓勤于农植，家给人足”意思是：因此老百姓都勤劳耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

　　出自北宋司马光所作的编年体通史《资治通鉴》中的《陶侃惜谷》，这个故事体现了陶侃珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。

“是以百姓勤于农植，家给人足”意思是：因此老百姓都勤劳耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。出自北宋司马光所作的编年体通史《资治通鉴》中的《陶侃惜谷》，这个故事体现了陶侃珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。<!-- ...

是以百姓勤于农植,家给人足。此句怎么翻译?

因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。出自：宋·司马光《陶侃惜谷》陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。翻译：陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着...

是以百姓请勤于农植，家给人足的意思是：所以百姓们干农活很勤劳，每家人都过上丰衣食足的生活。出处：司马光的《陶侃惜谷》：侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。释义：陶侃非常生气地对他说：“你既然不种田，竟然还破坏农民的庄稼！”于是陶侃就把...

是以百姓勤于农植,家给人足翻译

是以百姓勤于农植，家给人足的意思是：因此百姓都勤勉地从事农耕种植，家家户户都丰衣足食。具体解释如下：1、这句话描述了一个国家或地区在农业方面取得了巨大的成就，百姓们都勤劳地从事农业生产，因此他们的生活富足，家庭和睦。这种情景反映了一个国家或地区的经济繁荣和社会和谐。在中国历史上，农...

<<陶侃惜谷>>的全文翻译

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。【译文】陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它...

将“是以百姓勤于农殖,家给人足”翻译为现代汉语

翻译如下：因此百姓勤于农耕养殖,达到家给人足（自给自足）。

翻译:是以百姓勤于农殖,家给人足

翻译如下：因此百姓勤于农耕养殖,达到家给人足（自给自足）。

文言文《陶侃惜谷》的翻译

http://zhidao.baidu.com/question/2566024.html

“是以百姓勤于农植”中的“是以”是什么意思?

“是以百姓勤于农植”中的“是以”是因此的意思。原句出自于北宋司马光《资治通鉴》中的《陶侃惜谷》。原文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。白话译文：陶侃...

陶侃惜谷文言文及翻译

原文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。译文：陶侃曾经外出游玩，看到人拿着一把还成熟的稻穗，陶侃问：你为什么用这个呢？那坏说：我走在路上看见的，姑且取...

其美者自美吾不知其美也翻译南宾守乐天命工吏图而书之翻译好博览而不守章句翻译治则治矣非书意也翻译汝怀齿欲讼我耶翻译执而鞭之翻译学者之大忌莫逾自厌盍改之乎翻译无刺一虎之劳而有刺两虎之名翻译天下必以王为能市马翻译

是以百姓勤于农植 家给人足翻译