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文言文多义词道

发布网友 发布时间:2023-04-28 02:10

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热心网友 时间:2023-04-30 21:03

1. 文言文中的多义词

兵。

1。兵器。

2。士兵。

3。用兵器攻击。(词类活用)

与。

1.和,跟

2.给予

3.交往,友好

4.(~其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。

5.赞助,赞许

与 yù

1.参加:参~。~会。

与 yú

1. 同“欤”。多用于轻微的疑问。吗

之。

1.用作书面语,用在定语和中心词之间,组成偏正词组。

2.用作书面语,用在主谓之间,取消句子的独立性。无实在意义。

3。代词。

4。去、到。往。

5。的。

6。宾语前置。状语后置。定语后置的标志

暴。

1。暴露。

2。糟蹋,损害

3。欺凌

4。凶恶,残暴

5。脾气过分急躁

6。突然;猝然

暴pù

1。晒。

1。事情

2。 (形声。从史,之省声。史,掌管文*录。甲骨文中与“吏”同字。本义:官职)

3。引申为职守;政事;事务

4。事宦(仕宦。事通“仕”)

5。职业

6。职分,名分

7。事业。业绩

8。交媾、 ***

9。侍奉;使用;(词类活用)

10。役使供奉

11。治理。办理

向。

1。朝北开的窗户。

2。方向。方位。

3。过去的。往昔

4。从来。向来

始。

1。通“殆、治”

2。开始。

3。才:千呼万唤始出来

2. 关于文言文多义词~

之:(一)可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。

作宾语或兼语,不作主语。例: 媪之送燕后也,持其踵为之泣。

(本义项指后一个“之”:她,指燕后。) (二)结构助词,定语的标志。

用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译例: 近塞之人,死者十九。 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎! (三)作动词:往,到。

去。

例: 辍耕之垄上, 于是弃其家走之关中。 (四)的。

例: 曾不能损父之丘,如太行王屋何? 郯子之,其贤不及孔子。 (五)结构助词,宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如: 何陋之有? 何功之有哉? (六)我。

例: 君将哀而生之乎? 以是知公子恨之复返也。 (七)音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去,如: 怅恨久之。 毛先生以三寸之舌,强于百万之师、(八)结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。

同时可说成取独,如: 孤之有孔明,犹鱼之有水也。 无丝竹之乱耳、(九)向。

例: 然后驱而之善。 (十)结构助词,补语的标志。

用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

(十一)通“也”义 《墨子·大取》:“圣人也,为天下也。”前句也字作“之”义。

以:1、因为,由于:例: ⑴此独以跛之故,父子相保。 ⑵臣是以无请也。

2、而。例: ⑴有好事者船以入。

(2)卷石底以出。3、把,拿,用。

例: ⑵以钱覆其口。 ⑶屠惧,投以骨。

4、以为,认为。例: ⑴我以日始出时去人近。

⑵臣以王之攻宋也,为与此同类。5、凭,靠。

例: ⑴以我酌油知之。 ⑵以君之力,曾不能损魁父之丘。

6、按照,依照。例: ⑴策之不以其道。

⑵今以实校之。7、根据。

例: ⑴今以蒋氏观之,犹信。(以:一说拿。)

⑵贵以近知远。8、通“已”,已经。

例: ⑴固以怪之矣。 ⑵日以尽矣。

9、作语助,表示时间、方位和范围。例: ⑴受命以来,夙夜忧叹。

(以:表时间) ⑵指从此以往十五都予赵。(以:方位)矣: ⒈直陈语气,相当于"了":由来久~。

法已定~。 ⒉〈表〉感叹:太难~! ⒊〈表〉命令或请求:先生休~。

君无疑~。通“也” 《国语·晋语八》:“且夫栾氏之诬晋国久也。”

《别本》作:“……诬晋国者久矣。”根据文势语气,“也”字应作“矣”解。

而: ⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。例: ①其家甚智其子,而疑邻人之父 ②人不知而不愠,不亦君子乎? ⑵表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。

例: ①一丝而累,以至于寸。 ②哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

⑶表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”。例: ①人而无信,不知其也。

②诸君而有意,瞻予马首可也。 ⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

例: ①敏而好学,不耻下问。 ②永州之野产异蛇,黑质而白章。

⑸表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例: ①择其善者而从之,其不善者而改之。

②余闻而愈悲。 ⑺通“尔”,你,你的。

例: ①而翁归。 ②若欲死而父。

夫: (1) 用于句首,有提示作用 夫秦有虎狼之心。——《史记·项羽本纪》 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。

——宋·苏洵《六国论》 夫战,勇气也 (2) 用于句中,舒缓语气 乃歌夫“长铗归来”者也。——《战国策·齐策》 (3) 用于句尾名,表示感叹 孟子曰:“术不可不慎。”

信夫!——清·方苞《狱中杂记》 悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫。——宋·苏洵《六国论》。

3. 高中文言文多义词

相:

相见常日稀(互相)

还必相迎娶 (亲自)

及时相遣归(副词,表示一方对一方有所动作,偏指一方,有称代作用,可代“我”。)

好自相扶将(副词,表示一方对一方有所动作,偏指一方,有称代作用,可代“他”。)

儿已薄禄相(相貌)

管仲相齐(作某国或某人的相;使作相 )

恨:

此恨绵绵无绝期(遗憾;后悔)

恨恨那可论(气忿的样子)

以是知公子恨之复返也(遗憾;后悔)

不知戒,后必有恨(遗憾)

商女不知亡国恨(怀恨在心,怨恨)

谢:

阿母谢媒人(用言辞委婉地推辞拒绝)

秦王恐其破璧,乃致谢(认错,道歉)

谢家来贵门(告辞;告别 )

使君谢罗敷(告诉)

多谢后世人(告诉,告诫)

及花之既谢(衰败,衰落)

适:

余自齐安舟行适临汝(往,到)

始适还家门(回(被休的委婉说法))

处分适兄意(顺从,适合)

少无适俗韵(符合,适合)

向晚意不适(舒适,满足)

适得府书君(刚刚;方才)

从上观之适与地平(正好,恰好)

4. 解释下列文言文语句中的多义词

1、以乐其志:

以:目的连词,来。

乐:形容词使动用法,使……感到高兴。

其:人称代词,他的,

志:心志;志向。

2、或置酒而招之:

或:有时。

置:置办;准备。

而:目的连词,来。

招:招待。

之:人称代词,他。

3、娴静少言:

少:形容词,很少;不多。

言:说话。

4、颇示以志:

颇:很。

示:显示;表露;显露。

以:介词,用。

志:心志;志向。

5、黔娄之妻:

之:结构助词,的。

妻:妻子。

6、天下独绝:

独:单独;惟独。

绝:形容词,绝妙;超出一般地。

7、食不饱:

食:动词,吃。

8、弗之怠:

弗:否定副词,不。

之:指示代词,这件事。

怠:懈怠;怠慢。

9、猿则百叫无绝:

则:转折连词,却。

无:否定副词,不。

绝:断;断绝;消失。

10、食马者:

食:动词的使动用法,使……吃;饲养;喂养。

者:结构助词,兼有指代作用,……的人。

11、走送之:

走:动词作状语,跑着(送)。

之:人称代词,他。

12、哀转久绝

转:婉转。

久:长久;久久。

绝:断;断绝;消失。

13、一食或尽粟一石:

一:一次;一顿。

食:吃。

或:有时。

尽:副词作动词,吃光;吃尽。

一:数词。

石:音实,或音但,容量单位。

14、益慕圣贤之道:

益:更加。

圣贤:圣贤之人。

之:结构助词,的。

道:理论;学说;主张。

15、烨然若神人:

烨:有光彩的。

然:形容词词尾,……的样子。

若:好像。

神:神明的。

16、礼愈至:

礼:礼节;礼仪。

愈:愈发;更加。

至:形容词,周到;周全。

17、执策而临之:

执:拿着;手执。

策:马鞭子。

而:修饰连词。

临:这里指统治;管理。

之:人称代词,他们,这里指百姓。

5. 古文同义词或多义词

其诗以养父母、收族为意 【内容】

宾客意少舒,稍稍正坐。 【心情】

久之,目似瞑,意暇甚。 【神情】

意将隧入以攻其后也。【企图、想要】

每有会意,便欣然忘食。【意思】

鸣之而不能通其意【意思】

略无慕艳意【意思】

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。【情趣】

绝:

微笑,默叹,以为妙绝。【极点,独一无二】

奇山异水,天下独绝。【极点,独一无二】

忽然抚尺一下,众响毕绝 【消失】

空谷传响,哀转久绝【消失】

湖中人鸟声俱绝【消失】

率妻子邑人,来此绝境【与世隔绝】

佛印绝类弥勒,袒胸*【极】

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。【断绝】

至于夏水襄陵,沿溯阻绝【断绝】

虽杀臣,不能绝也【断绝】

名:

人有百口,口有百舌,不能名其一处也。【说出 】

即书诗四句,并自为其名【 名字】

南方有鸟,其名为鵷鵮【名字】

山不在高,有仙则名【 出名】

又患无硕师名人与游【有名望的】

名之者谁?太守自谓也。【命名】

会:

会宾客大宴 【适逢,恰巧遇到】

会天大雨,道不通【适逢,恰巧遇到】

每有会意,便欣然忘食。【领会】

豪杰与皆来会计事【聚会】

迁客*人,多会于此。【聚会】

6. 高中文言文 一词多义 (解释下面句子中的多义词)

1、道

其闻道也固先乎吾( 道理 )

道相似也( 知识学问 )

师道之不传也久矣( 风尚 )

人道是,三国周郎赤壁(说 )

怀其璧,从径道亡(路 )

从骊山下,道芷阳间行(取道 )

2、师

古之学者必有师(老师 )

巫医乐师百工之人( 职业)

孔子师郯子(以……为师 )

吾师道也(学习 )

师道之不传也久矣(从师学习 )

吾从而师之(以……为师 )

不耻相师(学习 )

3、爱

秦爱纷奢,人亦念其家(喜爱 )

使秦复爱六国之人(爱护 )

不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜 )

4、使

使北营(出使 )

会使辙交驰( 使者)

奉使往来(命令 )

竟使遇哨(假如 )

使来者读之(让 )

使臣奉璧(让,叫 )

求人可使报秦者(出使 )

5、间

得间奔真州( 机会 )

出没于长淮间(之间 )

间以诗记所遭( )

6、发

有贤士大夫发五十金(拿出 )

非常之谋难于猝发(发动 )

而又有剪发杜门,佯狂不知所之者(头发 )

扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发 )

大王欲得璧,使人发书至赵王(送 )

7、徒

凡富贵之子,慷慨得志之徒(一类人 )

故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也(白白地 )

强秦之所以不敢加兵与赵者,徒以吾两人在也(只是 )

8、卒

未及见贼而士卒离散(士兵 )

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之(死后 )

买五人之头而函之,卒与尸合(最后 )

五万兵难卒合(“猝”,突然 )

7. 文言文中的'道'有几种解释

1:道路。《史记-陈涉世家》:“会天大雨,道不通,度已失期。”

2:学术或宗教教义。《孟子-滕文公上》:“悦周公、仲尼之道。”

3:取道;经过。文天祥《<;指南录>;后序》:“道海安、如皋、凡三百里。”

4:道德,道义,正义。《孟子-公孙丑下》:“得道多助。失道寡助。”

5:行政区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”,后泛指一般行政区域。

6:方式;方法。贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”

7:通“导”。引导;疏导。《左传-隐公五年》:“请君释憾于宋,鄙邑为道。”

8:道教;道士。《三国志-魏书-张鲁传》:“祖父陵,客蜀,学道鹄鸣山中,造作道书,以惑百姓。

9:“指宇宙中的本体及其规律”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

10:说;讲。陶渊明《桃花源记》:“不足为外人道也。”

11:以为;料想。《水浒传》:“刘太公惊呆了,只道这早晚正说姻缘,劝那大王,却听得里面叫救人。”

12:介词。从;由。《汉书-淮南王刘安传》:“诸使者道长安来。”

13:量词。条;次。如:一道符;十二道金牌;一道题。

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