《纯粹理性批判》中，关于人类的知识从何而来，书中如何解释？

发布网友发布时间：2023-04-26 16:32

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热心网友时间：2023-10-20 07:51

康德是一位著名的德意志哲学家，他是德国古典哲学的创始人，他的学说也深深的影响着近代的西方哲学，并且还开启了德国唯心主义和康德主义等流派。在1781年的时候，他发表了《纯粹理性批判》，而且仅凭这一部著作，就奠定了康德在哲学史上的一个不朽地位。

康德是这样认为的，他觉着是我们创造了知识，而不是我们发现了知识。在他的著作《纯粹理性批判》一开篇的时候就提出了，知识是起源于经验的，但它是由理性而成的，由此一来，他调和了历来经验和理性对于知识的一个争论。但是他又说，知识是由“直观”和“概念”构成的，而不管是直观的还是概念的，它们都是具有主观性的，所以，我们是无法从客观上来认识这个世界的。这也就是他的“物自体不可知论”。

康德认为：我们需要通过经验加上理性一起，才能够认识这个世界，而经验是来自于感官的，经验性是直观来源于经验的；概念是需要知性的。

康德在作品中还说：算术的命题在任何情况下，它都是综合的，都是从经验性的直观开始的，然后再经过概念的扩展，最后形成了一个新的概念和一个新的知识。所以，人们如果要是选取更大的一些数字，那么就会更清晰地意识到，我们要是不借助于经验的直观来看，仅仅只是凭借理性来分析我们的概念，那么，我们将永远得不到和。因此，康德指出，人类的知识就是经验和理性的一个结合，它是起源于经验，形成于理性的。总的来说，知识是要开始于经验的。还有就是，不能在自我意识统一性下的东西，都是不能够成为我们知识的对象。