好吗的文言文
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发布时间：2023-04-25 20:52
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热心网友
时间：2023-10-16 17:06
1. 好的文言文
我推荐给你一篇：初唐四杰之一"王勃"写的一篇流传万世的文章<；滕王阁序>
不过这篇文章比较难懂，几乎每句都含一个或者几个典故，
但是，当你读通此文时，你会理解到文言文那不可言语的妙处，
全文如下，
滕王阁序（王 勃）
豫章故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂住。十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时惟九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖（cān）騑（fēi）于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫情，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
被绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视，川泽盱（xū）其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥吟俯畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并；穷睇（dì）眄（miǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛（chuǎn）；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里；非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨奉袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
2. 好在古文里的解释
好：
（会意。从女，从子。本义：美，貌美 ，古指女子为好）
1、指女子貌美
【例】好，美也。——《说文》
凡美色或谓之好。——《方言二》
不可谓好。——《国语·晋语》。注：“美也。”
是女子不好。——《史记·滑稽列传》
鬼侯有子而好。——《战国策·赵策》
秦氏有好女。——《乐府诗集·陌上桑》
2、善，优良，良好
【例】领恶而全好者与。——《礼记·仲尼燕居》。注：“善也。”
父信谗而不好。——《楚辞·惜诵》
又是江南好风景。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
好雨知时节。——唐·杜甫《春夜喜雨》
江南好。——唐·白居易《忆江南》
注曰不好。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如：好天良夜（美好的时节）；好日（吉日；好天；又指结婚佳期）；好头脑（好对象；好人物）；好言（善言；好话）
3、交好；友爱
妻子好合。——《诗·小雅·常棣》
欲与王为好。——《史记·廉颇蔺相如列传》
结好孙权。——《三国志·诸葛亮传》
情好日密。
游处相好。——宋·王安石《答司马谏议书》
又如：好会（诸侯间友好的会盟）；好达达（妇女对男子的昵称）
4、健康
5、完成；完毕
【例】田车既好。——《诗·小雅·车攻》
凤生将书封好，一同玉蟾蜍交付龙香。——《二刻拍案惊奇》
6、表示赞许、同意或结果；是，同意
7、便于；宜于
【例】缁衣之好兮。——《诗·郑风·缁衣》
又如：好合（志意相合）
3. 有没有好的古文或古诗词
千古情诗
1上邪 乐府诗集
我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪 ，天地合，乃敢与君绝！
2蝶恋花 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3蝶恋花 欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
4浪淘沙 李煜
帘外雨潺潺，春意将阑。 罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
5玉楼春 晏殊
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
6青玉案 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
7一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
8鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
4. 求一篇好的古文
德及禽兽（绝对原创）
读史偶得成汤故事一则：汤出，见野有四面张网者，祝曰：“天下四方，尽入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣。”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，则入吾网。”诸侯闻之曰：“汤德至矣，及禽兽。”
中国的文化传统向来崇尚“以德服人”，所以成长为斯世“人治”至善之国。春秋游说，挂在口边一句就是“上古之法”若何。以舜为例，其“父瞽母嚣弟傲，而舜能以孝和之”。舜事父饱受家庭暴力，但他足够聪明，“小杖则受，大杖则走”，不陷父于不义。瞽叟与象多次谋杀舜，竟至让舜掘井下石。然后父子弹冠相庆，象更以“出谋者”居功，将牛羊仓禀分给父母，自己迫不及待占据了帝尧嫁舜的二女及当时极珍贵的琴。正当象其乐也陶陶地抚琴哩，留道自遁的舜回到家中，令象愕不择言，说：“我正在鼓琴思念你呢！”舜曰然，若无其事地重新生活。瞽叟与象对舜无可奈何，欲杀则不得，欲求则在侧。舜践天子位后，仍以天子礼迎父，并封象为诸侯，真不知这父子俩哪辈子修来的福。舜能求生，固然孝可动天，但也是很讲究斗争策略的。如此慧礼孝让，才有天下。
再如禹，鸿水浩浩怀山襄陵，他思父鲧因治水无功受戮，不敢有怠，左准绳，右规矩，通九川，定九州，娶妻有日，过门无私，那是极贤的了，但其历史地位却一直非常可疑。太史公作五帝本纪，分别为有熊（黄帝）、高阳（颛顼）、高辛（喾）、陶唐（尧）、有虞（舜），没有禹。禹被列入夏本纪中，原因可能是“夏传子，家天下”。不过禹崩之前，仍是禅让天下于益，但其子启有德，禹崩后诸侯自动归启，并非禹本人传天下于子。夏传至桀亡，一方面因为自身失德，一方面又出了成汤这样德及禽兽的圣贤，不丢天下才怪。成汤曾说过“观水见形，观民知治”，呵呵，与我们现在的“最广大人民群众根本利益”骨子里可是相通的。
