进则救世退则救民，不能为良相亦当为良医。——东汉 张仲景 这句话出自哪本书？
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发布时间：2023-04-25 23:52
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热心网友
时间：2023-10-17 03:49
张仲景在《伤寒论》中有一句话说的好，“进则救世，退则救民”，一生不为做官，愿当普通医生为民治病，体现了张仲景的人生追求和高尚医德。这种追求为我们后世医家留下了宝贵的财富，他的经典医著和方剂也流传百世，造福于人民。追问是在《伤寒论》的哪个位置，我怎么没找到啊？
热心网友
时间：2023-10-17 03:49
《伤寒杂病论》
热心网友
时间：2023-10-17 03:50
《伤寒杂病论》，
进则救世退则救民,不能为良相亦当为良医。——东汉 张仲景 这句话出自...
张仲景在《伤寒论》中有一句话说的好，“进则救世，退则救民”，一生不为做官，愿当普通医生为民治病，体现了张仲景的人生追求和高尚医德。这种追求为我们后世医家留下了宝贵的财富，他的经典医著和方剂也流传百世，造福于人民。
进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”这句名言是什么意思?
进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。此句出自东汉·张仲景《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》主要内容：全书10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。第一卷为“辨脉法”和“平脉法”两篇，主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后。第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并...
东汉医生张仲景在伤寒论中提到一句话是什么
东汉时期的著名医学家张仲景，在医学界有着极高的地位，被后世尊称为医圣。他的代表作品《伤寒杂病论》是中医领域的一部重要经典，奠定了中医辨证论治的理论基础。在这部著作中，张仲景提到一句话：进则救世，退则救民。不能为良相，亦当为良医。这句话的意思是当有机会为国家做出贡献时，应该尽力去...
请问“不为良相便为良医”是谁最先说出来的?有什么寓意?
进则救世退则救民，不能为良相亦当为良医。——东汉 张仲景 范仲淹在浙江宁波任刺史时曾说：“不为良相，便为良医”。据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载：宋代名儒范仲淹，有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。他又求了一签，祈祷说：“如果不能当宰相...
”生不为良相济世,亦当为良医济人”这对联是陈莲夕坊黄元御吴谉三人谁写...
；【延展阅读】这句话最初的版本是东汉时期，张仲景在《伤寒论》中说过的“进则救世，退则救民”。而后在宋代，南宋·吴曾《能改斋漫录》中记载了一则故事，称范仲淹少年时曾说过“不为良相，便为良医”的济世名言（见卷十三“文正公愿为良医”一篇）。中纪委曾有过相关文章，如图：...
求医学格言 要有作者
张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”
伤寒杂病论是谁撰写的?他属于哪个朝代?他又有什么称呼?
答：《伤寒杂病论》是张仲景写的，他是东汉末年人，有医圣的称呼。张仲景著作还有：《辨伤寒》十卷、《评病药方》一卷、《疗妇人方》二卷、《五藏论》一卷等。张仲景自小学医，立下“进则救世，退则救民，不能为良相，亦当为良医”的志向。
和冬至有关的故事
1、张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。” 2、东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病．其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，...
“良医有如良相”的下一句是什么?
据说，诸葛亮的后裔们一直把这句遗训作为他们处世为人的座右铭。或进而为官，报效社稷，光宗耀祖；或退则为医，救死扶伤，造福桑梓。还有一种说法是，“不为良相，便为良医”乃“医圣”张仲景辞去长沙太守回乡行医时说的。原话是“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”...
《暖医》读后感
春风十里,不如暖医。 《暖医》读后感4 《内经》记载:医者善之,明理通德;张仲景的“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医”的救民思想给了良医明确定义;叶天士“良医处世,不矜名,不计利,此其立德也。”的勿奢名利思想影响了医者几千年。 做为一名儿科医生,我的身边就不乏需要和信赖的暖医。我的同事...
