发布网友 发布时间:2023-04-26 22:06
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热心网友 时间:2023-10-20 22:12
蓄发的拼音是【xù fà】,意思是留发,也可作为僧尼留发还俗的意思。华夏一族,从黄帝垂衣而治天下开始,不论男女,蓄发一直就是华夏民族的习俗之一,同样也是中原文化圈的标志之一。
到了清朝时期由于*的原因,男子的发饰有所改变。在这个时期,他们保留着金钱鼠尾的发型,脑后留着一缕小辫子,到了清朝后期,头发才慢慢开始有所增加。女子以及这个时期的道士则依然是长发未改。
古人蓄发的原因
《孝经》中讲到“身体发肤受之父母”。古人认为自己的身体发肤是受之父母的,不能轻易剪发,剪发将是对父母给自己身体的不尊重,有违伦理之道。西汉董仲舒提出了父为子纲,意为父亲是权威,作为子女的必须服从。如若剪发,将是违背父亲生养之初心。
古人蓄发有养生和追求天人合一的道理在里面。道家最惜精,最惜气,就是很珍惜精气神,而头顶有百会穴,以后修为到了,都是从上面上去达到天人合一的。平时保护也是要把头顶保护好,另外都发经常剪,就会不断长,长的会较快,这也很消耗自身的精气神。
热心网友 时间:2023-10-20 22:12
蓄发的拼音是【xù fà】,意思是留发,也可作为僧尼留发还俗的意思。华夏一族,从黄帝垂衣而治天下开始,不论男女,蓄发一直就是华夏民族的习俗之一,同样也是中原文化圈的标志之一。
到了清朝时期由于*的原因,男子的发饰有所改变。在这个时期,他们保留着金钱鼠尾的发型,脑后留着一缕小辫子,到了清朝后期,头发才慢慢开始有所增加。女子以及这个时期的道士则依然是长发未改。
古人蓄发的原因
《孝经》中讲到“身体发肤受之父母”。古人认为自己的身体发肤是受之父母的,不能轻易剪发,剪发将是对父母给自己身体的不尊重,有违伦理之道。西汉董仲舒提出了父为子纲,意为父亲是权威,作为子女的必须服从。如若剪发,将是违背父亲生养之初心。
古人蓄发有养生和追求天人合一的道理在里面。道家最惜精,最惜气,就是很珍惜精气神,而头顶有百会穴,以后修为到了,都是从上面上去达到天人合一的。平时保护也是要把头顶保护好,另外都发经常剪,就会不断长,长的会较快,这也很消耗自身的精气神。