发布网友 发布时间:2023-05-09 22:26
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热心网友 时间:2024-11-26 03:52
马克思主义*观 *观是人们在社会实践中逐渐形成的,关于社会*制度,*生活,国家以及各个阶级和各个集团的*地位,以及相互间*关系等问题的观点、理论和态度。它是人们观察和分析问题的基本出发点。自有阶级和国家以来,*观就成为*上层建筑中不可缺少的有机组成部分,*观作为人们社会*生活在人们观念中的反映,它的内容是十分丰富的。其基本内容包括阶级观、国家观、*观、权力观、政党观、民族观、领袖观、公民观、契约观、公平观、法制观、民主观、自由观等。马克思主义的*观是马克思、恩格斯、列宁、等伟人基于辨证唯物论和历史唯物论,通过不断的实践和和优化而建立起来的科学的*观,它的核心内容包括:*的根源是经济;*也是一种社会关系;*的核心是*权力;*是一门科学的艺术。一*的根源是经济。作为上层建筑,*的本质、内容、形态和方式从根本上是由社会经济关系决定的*以其特定的社会作用,体现着社会经济关系,因为每一个社会的经济关系首先是作为利益表现出来,所以,*集中体现着各种经济利益和要求。恩格斯在批判杜林的“*决定经济”的谬论时说:“*的暴力仅仅是手段,相反的,经济才是利益的目的,目的比用来达到目的的手段更为基础”由此可以看出*的根源是经济,*只不过是经济的体现,*集中体现着各种社会经济利益和要求,在社会主义时期,社会经济利益和要求中最根本的*就是发展社会生产力,*同志更明确的指出“经济建设就是当前的*”。二*也是一种社会关系。马克思主义认为,人类社会不过是人与人关系的总和,而*则是这种社会关系的一个方面,人们的*关系同人们在其中相处的一切关系一样自然也是社会的公共的关系。在阶级社会中,*主要是相互对抗的阶级之间的关系,因此列宁说:“*是各阶级之间的斗争,*就是无产阶级为争取解放而与世界资产阶级进行斗争的关系。”这也充分体现了马克思主义*观的阶级性。与此同时,*还包括非对抗阶级之间的关系如无产阶级对本阶级群众的、对农民的关系,包括其他的社会关系如民族关系。在消灭了剥削阶级以后,*则主要成为人民内部的关系。三*的核心是*权力。在阶级社会中,一切*现象都是与*权力有着密切联系的,而一切社会经济利益要求,通过*权力就能够得到集中而充分的反映和实现。许崇德在《*对象和体系议论》中说:“*就是特定的集团和个人为了自身利益,围绕着‘*权力’而展开的活动。”从中也说明了“*权力”才是*的核心,才是活动的中心,才是*的任务,由此可看出,*的核心是*权力。四*是一门科学的艺术。虽然*在现实社会中表现得错综复杂,但其中却是有规律可寻的。因为*是和世上的万物一致的,也是矛盾运动,也有其产生、发展、和变化的过程,所以人们只要用科学的态度对待它,认识它,就会体现其生动活泼的艺术性,从而推进人类的发展和进步。马克思说过“*是一种活动”这正体现了*是一门科学的艺术!总之,马克思主义*观是以辨证的唯物论和历史唯物论为基础的科学的*观,是阶级性、实践性、权力性和科学性的统一,是我们认识*、理解*、和把握*的前提。