第十六节:什么是“空间政治”
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发布时间:2023-05-09 14:49
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时间:2024-08-26 20:05
关于“空间*”的描述,有一个人不得不提到。他就是法国近代思想家、*主义哲学理论探讨者,亨利.列费弗尔(Henri Lefebvre,1901-1991),他有一句关于“空间”的描述很精辟:“哪里有空间,哪里就有存在”。而空间不仅仅是这种存在的场所,空间也是一种存在,并且具有*性。空间的权力在不断重复的“构建和解构中”。他预言二十世纪将会是一个空间时代,人类的社会活动不再是按照时间的演变,发生各种变化,而是由不同空间构成的复杂网络关系(详细内容,阅读纸质书上正文)。
......很多人都知道,飞机自西向东飞➔,比自东向西飞ç耗时要长。在万米高空上的“空间要素”其实非常简单了,飞机和空气阻力,假设航线高度差别不用考虑,天气情况不用考虑,单个航班的特殊情况也不作考虑,那么为什么会这样?如果我们用一个地球仪来模拟,逻辑上来看自东向西飞ç应该更快才对,因为地球在自西向东➔自转,可是所有乘坐飞机的人的体验都是正好相反的,这是为什么呢(详细内容,阅读纸质书上正文)?
......“空间陀螺模型”由六个要素构成:
1. 外部机会要素:旋转的陀螺模型在不断寻找最适合自己的外部环境(外部只要是在泛指的空间内即可);
2. 组织结构要素:陀螺体自我形成的一个稳定内部结构(也就是陀螺内部的各个要素之间的组织关系);
3. 组织生命体要素:构成内部结构的个体要素(这个个体可以是任何物质或存在);
4. 目标驱动力要素:驱动系统运转的循环往复运动(也就是陀螺体内的所有物质的行动内容);
5. 应变能力轴线要素:组织生命体围绕的核心轴线(这根轴线通常是组织的价值观);
6. 着力点要素:组织生命体所立足的当下位置空间(在重力环境下需要,无重力环境下不需要着力点);
......中国有一位被誉为“最后士大夫”的学者费孝通(1910-2005)现实,他是中国社会学和人类学的奠基人和开创者,他是第一个弄明白了中国社会的“空间*”关系的人。这个人很了不起的地方是,他深入调查和研究中国社会的构成特点,通过《江村经济》《乡土中国》等一系列著作,清楚的告诉了世人,中国社会的“空间陀螺模型”与西方社会的不一样。特别是在《乡土中国》这本书中提到,中国人长期农业社会,所形成的以孔子儒家思想为核心的“应变能力轴线要素”是“己”(详细内容,阅读纸质书上正文)。
启示录:“陀螺模型理论”是本书的一个重要立论,虽然在这篇空间*中,简单提到并加以论述,接下来在本书的很多地方,也都会反复提到这个理论。站在空间的角度去思考和观察事物,必须要有自己的工具和方法。“陀螺模型”就是空间哲学的重要观察事物的方法体系。通过这个方法的掌握,你可以发现,任何一个组织体系,一个公司团体,都符合这个模型的规律,只不过这需要有抽象理解的能力,而不是简单看成是一个立体的陀螺而已。