铜仁民族风俗有哪些
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发布时间：2022-03-06 02:02
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时间：2022-03-06 03:31
铜仁聚居着土家、汉、苗、侗、仡佬等29个民族，少数民族占总人口的70.45%。
铜仁民族风俗：
1、跳丧鼓
无论谁家老人去世，必请师傅到家里来打丧鼓。当夜，唢呐高奏，锣鼓喧天，鞭炮不停。丧鼓一响，相邻村寨的人们齐来奔丧。“跳丧鼓”是在灵柩前由击鼓师傅击鼓，歌师叫歌，跳者接歌而起的舞蹈。一般以两人以上的双数舞者在棺木前对舞，跳至*时少则可达百人，多则可达上千人前来或舞或观。舞者交替上场直至天明。
2、议榔制
议榔是不同宗的家族组成的地域性村寨组织，即农村公社组织。各地苗族的叫法不一。黔东南叫“构榔”或“勾夯”，也叫“构榔会议”；广西叫“栽岩会议”或“埋岩会议”；湘西大部分地区称“合款”；云南金平县叫“丛会”或“里社会议”。
3、理老制
理老（或称“寨老”、“乡老”）是苗族村寨中的自然领袖，他自然形成，不经选举产生，也不世袭。理老大致有*：一个村寨的理老，称之为“寨老”或“勾往”，主要调解发生在本村寨内的纠纷；一个鼓社（氏族）的理老，称为“鼓公”或“娄方”，主要调解管理发生在本氏族内的纠纷。
4、芦笙节
苗族同胞一年一度的芦笙节，当地苗族同胞身着节日盛装欢聚一堂，开展芦笙比赛、燃放花炮、未婚年轻男女觅知音等民族民俗活动，庆祝丰收，祈福来年风调雨顺。全寨苗族所有芦笙汇聚到芦笙堂一齐吹奏，响彻云霄；在清脆的爆竹附和下，冲天的花炮在天空中绽放朵朵绚丽的火花，场面热闹非凡蔚为壮观。
5、傩戏戏剧
仡佬族的戏剧有傩戏和地戏两种。傩戏是一种驱鬼的仪式，从中原传入，因其具有一定的戏剧情节而被称为“傩戏”。当傩戏于中原消失之后，傩的活动却尚保存于贵州民间。仡佬族的傩戏主要流行于黔北、黔东北。伴奏乐器有锣、鼓、牛角等，表演者须戴面具。
参考资料来源：百度百科-土家族
参考资料来源：百度百科-铜仁
参考资料来源：百度百科-苗族
参考资料来源：人民网-贵州从江：苗族同胞欢度芦笙节
参考资料来源：百度百科-仡佬族
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时间：2022-03-06 04:49
铜仁民族风俗：
1、跳丧鼓
无论谁家老人去世，必请师傅到家里来打丧鼓。当夜，唢呐高奏，锣鼓喧天，鞭炮不停。丧鼓一响，相邻村寨的人们齐来奔丧。“跳丧鼓”是在灵柩前由击鼓师傅击鼓，歌师叫歌，跳者接歌而起的舞蹈。一般以两人以上的双数舞者在棺木前对舞，跳至*时少则可达百人，多则可达上千人前来或舞或观。舞者交替上场直至天明。
2、议榔制
议榔是不同宗的家族组成的地域性村寨组织，即农村公社组织。各地苗族的叫法不一。黔东南叫“构榔”或“勾夯”，也叫“构榔会议”；广西叫“栽岩会议”或“埋岩会议”；湘西大部分地区称“合款”；云南金平县叫“丛会”或“里社会议”。
3、理老制
理老（或称“寨老”、“乡老”）是苗族村寨中的自然领袖，他自然形成，不经选举产生，也不世袭。理老大致有*：一个村寨的理老，称之为“寨老”或“勾往”，主要调解发生在本村寨内的纠纷；一个鼓社（氏族）的理老，称为“鼓公”或“娄方”，主要调解管理发生在本氏族内的纠纷。
4、芦笙节
苗族同胞一年一度的芦笙节，当地苗族同胞身着节日盛装欢聚一堂，开展芦笙比赛、燃放花炮、未婚年轻男女觅知音等民族民俗活动，庆祝丰收，祈福来年风调雨顺。全寨苗族所有芦笙汇聚到芦笙堂一齐吹奏，响彻云霄；在清脆的爆竹附和下，冲天的花炮在天空中绽放朵朵绚丽的火花，场面热闹非凡蔚为壮观。
5、傩戏戏剧
仡佬族的戏剧有傩戏和地戏两种。傩戏是一种驱鬼的仪式，从中原传入，因其具有一定的戏剧情节而被称为“傩戏”。当傩戏于中原消失之后，傩的活动却尚保存于贵州民间。仡佬族的傩戏主要流行于黔北、黔东北。伴奏乐器有锣、鼓、牛角等，表演者须戴面具。
参考资料来源：百度百科-土家族
参考资料来源：百度百科-铜仁
参考资料来源：百度百科-苗族
参考资料来源：人民网-贵州从江：苗族同胞欢度芦笙节
参考资料来源：百度百科-仡佬族
编辑于 2019-04-10
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贵州省铜仁地区民族手工业有哪些
玉屏萧笛贵州玉屏县萧笛厂生产的玉屏萧笛，不仅是一种极好的民族乐器，同时也是一件高雅的工艺品，其历史悠久，驰名中外。玉屏萧笛已有几百年的历史。相传三百年前，玉屏有一个姓郑的人，在一次赶场时候认识了一个自称"鹿皮大仙"的道人，他们两人一见如故，情趣也十分相投，送结成为知己。道人时常在山上徘徊低吟，诉说他对当朝的不满。有一天他从山上采来一根竹子，将它制成萧吹奏起来，引起知交的共鸣。不久道人要远游他乡，便把制作萧笛的技艺传给了这位姓郑的朋友。从那以后，郑家就开始自制自销萧笛。可能这就是诗句“仙到玉屏留古调”的出处了。 玉屏萧笛从选料到制作十分讲究。它是用当地一种特有的长在阴山溪旁少见阳光的水竹制作的。这种竹节长、肉厚，通根基本一致，只有人的拇指粗细。砍竹的时间很讲究，一般是立冬后两个月为好。因为这时的竹含水和糖分少，做出的萧笛不易开裂和霉变。 制作要求更是严格，从伐竹到制成有几十道工序。最后在萧笛表面刻以诗画。管身的古铜色彩刻上各种图案、诗词更显得古朴典雅。玉屏萧笛中尤以"龙凤屏萧"最受欢迎。它是雌雄成对的策管。雄的略粗，雌的稍细。吹奏起来雄箫音浑厚洪亮；雌萧又音色圆润含蓄而隽永。雌雄合奏，好似一对情侣在合唱，是那样的协调和谐，娓娓动听。 “玉屏萧笛”历史上曾作为向朝廷进贡的“贡萧”。在一九一三年伦敦举行的国际工艺品展览会上获得银质奖。一九二三年，又在巴拿马获得金质奖。一九七九年荣获轻工部优质产品称号。玉屏萧笛不但畅销全国，还远销东南亚、欧美等地 思南龙凤花烛：产于中国土家花灯之乡思南的龙凤花烛，是以竹、木、灯草、石蜡为主要原料，经祖传工艺，不断钻研改进精心设计而成，其设计主题是“龙游太空呈祥云，风跚牡丹献富贵”。 “花烛”最早流传于清朝早期，最初的“花烛”都是用纸剪成龙凤、花朵等在蜡里浸一下，就成为简单的“龙凤花烛”，在原有花烛的基础上通过几年的探索、实践更新了原有简单的纸花烛做成了蜡花烛。后来成为大户人家或经济条件较好的人家举办“婚嫁”、“祝寿”、“过年”等活动的必须品。这些“花烛”都是纯手工制作，看似简单，实际上做工非常繁复，单是一只小蝴蝶制作工序就需八道：左右翅膀、尾巴各二道，加上身体，点上眼睛，加上穿有珠子的小弹簧做胡须，最后把加工好的另一根小弹簧穿在蝴蝶底座上，这样一只绿翅膀、红尾巴，带有玺粉花纹的彩色蝴蝶就做成了。
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急！！贵州铜仁地区实验中学(原民族师范)在铜仁哪里？非常谢谢！！
在原铜仁民族师范学校的校址上组建的 就在锦江河边 嗯 在铜仁市北郊 离车站不算近 学校挺大的 55555555555555我也是问同学的呀
10赞·1,722浏览
贵州铜仁是不是有很多少数民族
是的，而且不在少数。贵州铜仁境内有土家、汉、苗、侗、仡佬等32个民族，少数民族占总人口的70.5%。下辖的县区中就有4个是少数民族自治县，松桃为苗族自治县，玉屏为侗族自治县，印江为土家族苗族自治县，沿河为土家族自治县。
21赞·1,628浏览2017-07-03
铜仁民族风俗有哪些 — 找答案，就来「问一问」
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贵州省铜仁市所有省级示范性高中教育质量排名？
一、贵州省铜仁市省级示范性高中，共有14所。其中： 一类1所： 铜仁市第一中学 二类8所： 贵州省思南中学、松桃民族中学、铜仁市第二中学、石阡民族中学、沿河民族中学、德江县第一中学、印江民族中学、思南县第八中学 三类5所： 铜仁市民族中学、贵州省石阡中学、玉屏民族中学、贵州省江口中学、铜仁市明德衡民中学 二、教育质量最好的学校，如以高考成绩计，最好的是铜仁市第一中学、贵州省思南中学： 铜仁市省级示范性高中2016年高考情况： 1、铜仁市第一中学 贵州省铜仁第一中学2016年高考喜报：600分以上262人，其中理科147人，文科115人；理科最高分678，文科675。文理科全市前十名合计占一半。一本上线1269人，一本上线率72.3%，其中理科969人，文科300人。二本以上1732人，本科上线率98.6%。其中理科1265人，文科467人。 2、贵州省思南中学 思南中学2016年高考成绩再创新高，一本上线902人，上线率74.18%，600分以上203人。其中：理科一本上线735人，上线率74.92%；650以上17人，600—649分 111人，最高分672分；文科：一本上线167人，上线率71.98%；600分以上75人，最高分678分。一本上线率连续17年居铜仁市第一。 3、松桃民族中学 松桃民族中学2016年高考取得历史性突破。其中一本上线首次突破200*关，达271人；二本以上上线首次突破1000大关，达1210人；600分以上11人，其中理科最高分676分，全市第二名，全县第一名；理科第二名672分，全县第二名。本届学生三年前录取分数线为400分，全县中考前100名（536分以上）录入我校仅12人，前200名（520分以上）录入我校仅39人。 4、铜仁市第二中学 铜仁二中在2016年高考中再创辉煌，理科最高分664分，文科最高分655分（裸分），600分以上63人，一本上线710人，二本以上1414人，一本上线率 43.24%， 二本以上上线率86.12%（以上均不含艺体），一本、二本上线人数及上线率均再创历史新高。 5、沿河民族中学 全县文、理科总分600分以上共15人全部出自我校，我校一本上线167人，二本以上上线人数580人（本届高三应届毕业生836人）。 我校高三（1）班田佳鹏同学以656分荣获全县理科状元，高三（10）班谯小会同学以642分荣获全县文科状元。 我校启明班共50人，一本上线50人，一本上线率100%。 6、德江县第一中学 德江一中2016年高考再创佳绩，38名学生取得600分以上的好成绩，创历年之最。其中，毛潇峰669分夺得德江县理科状元；安倩倩以634夺得德江县文科状元。 7、印江民族中学 印江民族中学600分以上共计11人，具体名单为：杨栋684分、陈培林656分、田壹629分、张智敏622分、晏妮620分、杨思622分、陈菁霖608分、张德明607分、任敏605分、任欢欢603分、杨飞602分，其中，杨栋同学高考总分列铜仁市2016年高考理科第一名。 8、思南县第八中学 2016年一本上线303人，二本上线725人，本科合计1028人。600分以上11人，文科最高645分（杨康），理科最高640分（安仕强）。 9、铜仁市民族中学 铜仁市民族中学600分以上4人，其中：文科2人，理科2人；一本上线127人，其中：文科30人，理科97人；二本上线736人，其中：文科307人，理科429人；二本以上合计863人（不含艺体生）。艺体生预计本科上线150人。 10、贵州省石阡中学 石阡中学2016年高考理科600分以上20人，最高分661（梁永州），一本上线236人，二本上线318人，二本以上共计554人。文科600以上10人，最高分634（张浪），一本上线45人，二本上线147人，二本以上合计192人。 11、玉屏民族中学 玉屏民族中学2016高考：600分以上共7人。范芃同学以658分好成绩成为玉屏县理科状元，张家铖同学以639分的好成绩成为玉屏县文科状元。其中文科一本上线人数21人，理科一本上线人数71人，一本上线共92人，上线率9%，比去年增加41人。文科二本上线人数145人，理科二本上线人数222人，二本上线共367人，上线率37%，比去年增加210人。 12、贵州省江口中学 一本上线55人，二本上线272人，累计本科以上上线人数327人（不含艺体生），上线人数较上年135人增加192人；上线率比上年提高142%。其中启明班50名学生参加高考，一本上线49 人，二本上线1人；全县600分以上5人，江口中学4人。曾维同学以624分获理科总分全县第一名；张迎、李杨、薛娜同学以617分、616分、603分分获文科总分全县第一、二、三名。 13、铜仁市明德衡民中学 龙腾辉同学以文科701分的高分获全省第三名，铜仁市第一名，被北京大学录取。600分以上人数9人，一本上线75人，二本上线368人，艺体生专业、文化本科双上线率达80％。
46赞·3,167浏览2017-01-04
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时间：2022-03-06 06:24
舞龙、炸龙的起源，可追溯到先秦时期的祭祀活动。舞龙祈雨在先秦时期已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。据董仲舒《春秋繁露》载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。文献记载和考古发现都已证明，龙同农业生产和人类生活关系密切，成为古人在祈天、求雨、祈防洪涝中的主要祭祀活动物，出现了被神化的种种传说，其中就有作为雷雨之神的传说。在德江一传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，黔中万宁县的蛮民在求神降水，近日必有雨。”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，没有下雨，县令一气之下，命人用竹草编扎龙体，然后用火炮猛炸，时玉皇大帝巡视至此，得知情况，拿金角老龙问罪，得雨而下。金角老龙为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。于是，人们便据此传说，用竹条、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。德江有“水龙”和“火龙”之分，水龙则是求风调雨顺，五谷丰登，在大旱季节玩耍。火龙是在大年初一至十五日的白天夜晚，由领队人带领，逐家逐户给主人拜年，恭贺新春、送去吉祥，以增新年喜庆气氛。
“炸龙灯”则为正月十五晚上一个具有土家民族特色的独特表演。晚上人山人海，龙灯队脱去龙衣，表演者只穿短裤，沿街舞着长龙，人们便将备好的鞭炮和自制的烟火，对准龙头，龙身、龙尾猛炸、猛放，团团火花在舞龙者身上翻滚。对龙身炸得越烂，来年年岁就会越好，因而人们举着鞭炮、焰火，尽情追炸，甚是壮观。舞龙结束时，还要向天祭祀，在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。其用意是让龙回归龙宫，以保佑来年风调雨顺，安康吉祥 ...
