经典诗词读后感（400字左右）
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发布时间：2022-04-22 18:30
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时间：2022-07-13 02:32
中国古时候南宋有位诗人写了一首诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这就是伟大的爱国诗人——陆游写的《示儿》。
这首诗的意思是：当我死时才知道没有什么可挂念的，但是唯一使我遗憾的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。当大宋的军队收复中原失地的那一天，家祭的时候，要把这个好消息告诉我。这首诗表达了陆游深刻的爱国之情。从这首诗我知道了，人人都要有爱国之情，人人要是不爱国的话那么这个国很快就会国破人亡，要是人人都爱国的话，这个国就一定会兴旺起来。古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举，他很爱国，学了一身好本事，为了报效祖国，最后成为我们要学习的英雄之一。古时候的奸臣秦桧，为了得到权势，陷害岳飞岳鹏举，最后被砍死在岳飞陵前。
读了陆游的诗我深受感动，我想，我们有了现在的生活，都是因为*先辈的奋斗和牺牲换来的。我想，要是能把我们的丢失至今还分离我们祖国在外的一个小岛——台湾岛收复回来，那该多好啊！我想，如果人间发生的恩恩怨怨都少一点，人间的恩恩爱爱再多一点，那么我想中国这片美丽的圣土就一定会兴旺起来！！
《诗经》观后感——那一份典雅，那一份清新，那一份美丽
淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有*林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。
硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀*铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那*的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！
诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！
看到你急用，帮你找了两篇，希望能帮到你。。。
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时间：2022-07-13 02:32
中国古时候南宋有位诗人写了一首诗：死 去元知万事空，但悲不见九州同。王师北 定中原日，家祭无忘告乃翁。这就是伟大 的爱国诗人——陆游写的《示儿》。 这首诗的意思是：当我死时才知道没有什 么可挂念的，但是唯一使我遗憾的，就是 我没能亲眼看到祖国的统一。当大宋的军 队收复中原失地的那一天，家祭的时候， 要把这个好消息告诉我。这首诗表达了陆 游深刻的爱国之情。从这首诗我知道了， 人人都要有爱国之情，人人要是不爱国的 话那么这个国很快就会国破人亡，要是人 人都爱国的话，这个国就一定会兴旺起来 。古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举，他 很爱国，学了一身好本事，为了报效祖国 ，最后成为我们要学习的英雄之一。古时 候的奸臣秦桧，为了得到权势，陷害岳飞 岳鹏举，最后被砍死在岳飞陵前。 读了陆游的诗我深受感动，我想，我们有 了现在的生活，都是因为*先辈的奋斗 和牺牲换来的。我想，要是能把我们的丢 失至今还分离我们祖国在外的一个小岛——台湾岛收复回来，那该多好啊！我想， 如果人间发生的恩恩怨怨都少一点，人间 的恩恩爱爱再多一点，那么我想中国这片 美丽的圣土就一定会兴旺起来！！
《诗经》观后感——那一份典雅，那一份 清新，那一份美丽
淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页 数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的 阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那 低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没 有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后 的明朗，风儿的轻抚，虽有*林弹雨中的 烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水 般的思绪，却淡去了那一份娇弱。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子 好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短 短几句，却深深地奏出了那一份对少女的 倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水 一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“ 淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转 眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道 红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心 。 硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云 的背后，却是深深的无奈，深深的思念。 “执子之手，与子偕老。”百年前，千年前 ，又是谁在刀*铠甲之下，脑海中浮现出 妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步 庭间。 轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前 ，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词 深处，却是那对时事的评价，对人的赞美 ，以及那处于统治者压榨下的哀叹——“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌 ，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜， 是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽 的赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风 伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们 的不满，在那*的社会，在那只会搜刮 民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨 遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只 是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！ 诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉， 唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的 二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份 典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里 那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的 ，流淌！
看到你急用，帮你找了两篇，希望能帮到
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时间：2022-07-13 02:33
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时间：2022-07-13 02:33
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时间：2022-07-13 02:34
《甘露歌》赏析
甘露歌
宋·王安石
折得一枝香在手，人间应未有。疑是经春雪未消，今日是何朝。
关于王安石和他的集句诗，公道的评论自宋就有。蔡绦在《西清诗话》中说：“集句自国初有之，未盛 也。至石曼卿人物开敏，以文为戏然后大著。至元丰间，王荆公益工于此。”何文焕《历代诗话考》里亦有提及：“荆公始为集句诗，多者至百韵，皆合前人之句，语意对偶往往亲切过于本诗。”由此可以看出，王安石对集句诗的深研和发展，是具有开先河的意义的。《梦溪笔谈》记录了一则佳话，大抵是对诗的切磋：“古人诗有‘风定花犹落’之句，以谓无人能对。王荆公以对‘鸟鸣山更幽’ ……本宋王籍诗，元对‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽’，上下句只是一意。‘风定花犹落，鸟鸣山更幽’，则上句乃静中有动，下句动中有静。”这无疑又为荆公的诗词造诣平添了一份独到的注解。
清人贺棠曾在《转酒园诗话》中批判集句诗“佳则仅一斑斓衣，不且百补破衲”，我在读王安石的这首《甘露歌》时，却没有觉得毫无牵强之态，反觉得浑然天成，词简而情极致，意迂而味不薄，幽远清新。虽是集句，乃有取于蓝而胜于蓝之势，不失为一种突破。
昔闻少陵以天上之曲刺花卿，有“此曲只应天上有，人间难得几回闻”。人间难得一闻竟得闻，愈发见得其美妙了。诗人是折了一截梅在手，幽香淡淡，大概也萦绕指间心间，心旷神怡，才有了“人间应未有”的唏嘘，“折得一枝香在手”的妙处自然同少陵的“仙乐”有可比之处了。再说梅之清高孤傲姿态，诗中并没有十分具体的描绘，只从折下来的一枝梅吟起，但从诗人为之陶醉的清香，却可以隐隐觉察她盛开在雪地的样子，想象的世界因为这一种描写的缺失反而打开了更广阔的天地。仙乐之余韵，让人觉绕梁三日，冬梅之缕香，同样地能攫住心魂。这两句，不绘其形，而传其神。
这大约就是一种神往了。
然思绪猛地一扯，突然想起，这是不是经春未消的雪啊，否则哪来这么白这么清冽？雪和梅，一直以来都可以说是相互映衬的意象了。许浑诗云“素艳雪凝树”，说的是梅花似雪；荆公亦作《梅花》，“遥知不是雪，为有暗香来”，花香解惑。这种怀疑，自古以来就有，梅花是公认的白似雪，香气浓郁。于是这里诗人也有这样的猜测，也是情理之中的事。“疑是经春雪未消”，此句直接借用张谓《早梅》中的原句，表达与张同样的感受。信手拈来，前后无一丝牵强。
紧接着诗人似乎未恍悟，仍困在鼻前的幽香中。“今日是何朝”，是自呓还是询问，不得而知。只知道诗人徜徉其中，产生一种飘飘然的时空叠错之感了。韩愈曾被贬阳山，途中在船上逗留了几天，走出船舱忽觉天晴，也产生了一种久违的感受，像是搅乱了时空，不禁发问“今朝是何期”。久未逢物，突然呈现在面前，当然有陌生之感，甚至要问是否穿越时空了。荆公的感受大抵相同。手中的梅白似雪，故以为雪未消，春天未到，而明明香气扑鼻，浓厚得还以为人间不多闻，错觉自此产生。全词以恍惚的发问收尾，韵味更加悠长。
由于此词史料稀少，我无法确定这是在什么环境下所作。唯一可以推论的，是荆公后期的隐居生活中，大量的山水田园诗、状物咏志诗代替了之前的*诗，情趣渐露，艺术风格偏于雅丽。其中有《泊船瓜洲》、《梅花》等诗，亲近自然，诗风淡雅。因此标签其为咏梅诗也无可厚非。本词含蓄委婉，精丽工巧，是王安石咏物诗的典例。
值得一提的是，荆公颇爱梅，常写常新，心境清凉，意境空灵。张岱在《陶庵梦忆》里提到：“人无癖不可与交，以其无深情也。”这么看来，荆公的隐居生活，倒是别有情趣，真心深情都齐了。生命中最动人的旁逸，大概在于此。
参考资料：http://ke.baidu.com/view/1000757.htm
