菩萨畏因,凡夫畏果
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发布时间：2022-07-19 03:36
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时间：2023-04-22 01:43
1、”菩萨畏因，凡夫畏果”来历：
由佛所说，可参考《大般涅磐经》、《普贤上师言教》、《增广文钞卷》等佛经，对智慧高明的人，“因”一启动就知道结果了，因里头就含有果，普通人要到结果出来了才知道。所以菩萨怕因，不轻易种因。
2、”菩萨畏因，凡夫畏果”含义：
凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因。菩萨则不然，平常一举一动，谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果，都是久远前因，既属前因种下，则后果难逃，故感果之时，安然顺受，毫无畏缩，这就叫明因识果。
扩展资料：
佛门里有句话：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。自己曾经造过什么因，之后就要承担什么样的果报。所谓：种瓜得瓜，种豆得豆。这是宇宙间的客观规律，不是什么谈玄说妙。你种善因自然得善果，种恶因自然苦果连连。
因果定律以最简单的形式告诉人们，如果生活中你为自己设定了想要的得到的结果，你就需要追溯前人，看一看那些得到这个结果的人是怎么样做的，并为这个结果不停地努力、付出，如果你能够做和成功人士同样多的事情，你获得的结果也将和他们同样多，这不是奇迹，而是一个很自然的规律。
佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。
参考资料：百度百科：因果
百度百科：佛说善恶因果经
百度百科：凡夫
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时间：2023-04-22 01:44
1、“菩萨畏因，凡夫畏果”来历：
由佛所说，可参考《大般涅磐经》、《普贤上师言教》、《增广文钞卷》等佛经，对智慧高明的人，“因”一启动就知道结果了，因里头就含有果，普通人要到结果出来了才知道。所以菩萨怕因，不轻易种因。
2、菩萨畏因，凡夫畏果”含义：
凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因。菩萨则不然，平常一举一动，谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果，都是久远前因，既属前因种下，则后果难逃，故感果之时，安然顺受，毫无畏缩，这就叫明因识果。
故事内容
前世不修今世苦，今世不修来世愁；祖上荫德我今受，我不积德后代忧。世人不信真因果，分文不舍被财囚；家财万贯不积德，子孙无福难消受。无福子孙如病夫，万贯家财若毒瘤；毒瘤附身折福寿，子孙败亡老泪流。君不见，繁华处，多少朱门孤灯守；望四方，善士家，子孙世代安康留。
扩展资料：
经典*
地藏王菩萨本愿经：四天王。地藏菩萨若遇杀生者说宿殃短命报。若遇窃盗者说贫穷苦楚报。若遇邪淫者说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者说眷属斗诤报。若遇毁谤者说无舌疮口报。若遇嗔恚者说丑陋癃残报。若遇悭吝者说所求违愿报。
若遇饮食无度者说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者说天地灾杀报。若遇烧山林木者说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者说盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者说永处恶道报。若遇破用常住者说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者。说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者说所求阙绝报。若遇吾我贡高者说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者说无舌百舌报。若遇邪见者说边地受生报。如是等阎浮提众生。身口意业恶习结果。百千报应今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别。地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生先受如是等报。后堕地狱动经劫数无有出期。是故汝等护人护国。无令是诸众业迷惑众生。
参考资料：
因果 （宗教用语）-百度百科
凡夫 （宗教用语）-百度百科
佛说善恶因果经-百度百科
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时间：2023-04-22 01:44
”菩萨畏因，凡夫畏果”的来历：
净土宗的一代祖师印光法师在《增广文钞卷》中这样写道：“菩萨畏因，众生畏果。菩萨害怕遭受恶果，因此在因地行持时就预先就断除了恶因，待到罪障消灭、功德*，直至成佛才行
而佛说：“菩萨畏因，凡夫畏果”。对智慧高明的人，“因”一启动就知道结果了，因里头就含有果，普通人要到结果出来了才知道。所以菩萨怕因，不轻易种因。
”菩萨畏因，凡夫畏果”的含义：
佛陀在《佛说善恶因果经》里详细的阐述了业力不同带来的果报差别，身口意所造的十恶业都能够同时感召到地狱、饿鬼、畜牲三恶道的果报，如果有幸转生人道也会有种种痛苦烦恼。
“菩萨畏因”，也就是说动机是起心动念之因。“因”一种下去就可怕啦！凡夫是普通人，为什么说凡夫畏果？因为凡夫“不威不惩”，犯了法不到*毙、不到临死不会反悔，这就是果来了才害怕。
扩展资料：
佛门里有句话：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。自己曾经造过什么因，之后就要承担什么样的果报。所谓：种瓜得瓜，种豆得豆。这是宇宙间的客观规律，不是什么谈玄说妙。你种善因自然得善果，种恶因自然苦果连连。
因果定律以最简单的形式告诉人们，如果生活中你为自己设定了想要的得到的结果，你就需要追溯前人，看一看那些得到这个结果的人是怎么样做的，并为这个结果不停地努力、付出，如果你能够做和成功人士同样多的事情，你获得的结果也将和他们同样多，这不是奇迹，而是一个很自然的规律。
佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。
参考资料：百度百科-菩萨
参考资料：百度百科-凡夫
参考资料：百度百科-佛说善恶因果经
参考资料：百度百科-因果
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时间：2023-04-22 01:45
净土宗的一代祖师印光法师在《增广文钞卷》中这样写道：“菩萨畏因，众生畏果。菩萨害怕遭受恶果，因此在因地行持时就预先就断除了恶因，待到罪障消灭、功德*，直至成佛才行；而众生却常常种下恶因，又想避免恶果，就像在太阳光照下想要避开影子一样是徒劳无功的。
佛说：“菩萨畏因，凡夫畏果”。对智慧高明的人，“因”一启动就知道结果了，因里头就含有果，普通人要到结果出来了才知道。所以菩萨怕因，不轻易种因。菩萨有这样的认识，所以畏因，凡夫要刀杀到头上才知道。
菩萨是菩提萨埵的简称，是从梵文翻译过来的名称。正确的翻译，菩提就是“觉者”、“觉悟”；萨埵就是“有情”，有情也可以翻译为入世。所以菩萨是大乘道，是入世的，不是出世的。就等于中国的圣人，得道者，他们所做的任何事情，都注意到“因”，也就是开始就是好的因，好的结果自然就在好的开始里了。
所以说“菩萨畏因”，也就是说动机是起心动念之因。“因”一种下去就可怕啦！凡夫是普通人，为什么说凡夫畏果？因为凡夫“不威不惩”，犯了法不到*毙、不到临死不会反悔，这就是果来了才害怕。
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人这一生，要历经千劫万劫，会造诸多的业。有善业，也有恶业。当遇到人生的障碍和坎坷的时候，大多数人总爱怨天尤人，叹息自己命不如人，抱怨上天的不公平，消极懈怠。其实，每个人的命运都是由自己书写的，是公平的。命由己造，相由心生。
佛门里有句话：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。自己曾经造过什么因，之后就要承担什么样的果报。所谓：种瓜得瓜，种豆得豆。这是宇宙间的客观规律，不是什么谈玄说妙。你种善因自然得善果，种恶因自然苦果连连。
因果定律以最简单的形式告诉人们，如果生活中你为自己设定了想要的得到的结果，你就需要追溯前人，看一看那些得到这个结果的人是怎么样做的，并为这个结果不停地努力、付出，如果你能够做和成功人士同样多的事情，你获得的结果也将和他们同样多，这不是奇迹，而是一个很自然的规律。
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时间：2023-04-22 01:45
