发布网友 发布时间:2022-08-06 07:48
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热心网友 时间:2024-12-15 02:53
指原始佛教的根本经典《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》及《增一阿含经》四部。《增一阿含经》卷一〈序品〉云(大正2·549c)︰‘契经今当分四段,先名增一二名中,三名曰长多璎珞,杂经在后为四分。’《毗奈耶杂事》卷三十九云(大正24·407b)︰‘若经与伽他相应者,此即名为相应阿笈摩;若经长长说者,此即名为长阿笈摩;若经中中说者,此即名为中阿笈摩;若经说一句事二句事乃至十句事者,此即名为增一阿笈摩。’此四部经的汉译本,是后秦·佛陀耶舍与竺佛念合译的《长阿含经》二十二卷;东晋·瞿昙僧伽提婆译的《中阿含经》六十卷;刘宋·求那跋陀罗译的《杂阿含经》五十卷;东晋·瞿昙僧伽提婆译的《增一阿含经》五十一卷。 印度各部派所传的《阿含经》各不相同,锡兰所传的五尼柯耶(五部)皆被视为分别说部所传,内容略同于四阿含加上《小部》。而汉译之四阿含则并非同一部派所传。日本明治四十二年(1909),姊崎正治氏将汉译四阿含经与巴利五尼柯耶中的长、中、相应及增支四部互作对照,名为《The Four BuddhistA^gamas in Chinese》,刊行于世。昭和四年(1929),赤沼智善氏亦从事相同的研究,并增补前书所阙的《增支部》与《增一阿含经》的对照,出版《汉巴四部四阿含互照录》,是一部查索四阿含与南传五尼柯耶之异同的重要工具书。热心网友 时间:2024-12-15 02:53
北传方面称《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》和《增一阿含经》热心网友 时间:2024-12-15 02:54
长阿含经、中阿含经、增一阿含、杂阿含经