世界上的九大奇迹各是什么?
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发布时间：2022-08-06 17:48
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时间：2024-12-04 14:21
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1金字塔
金字塔是古代埃及王自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被称为古代世界七大奇迹之一。在埃及的大小金字塔，大多都建筑于埃及第三到第六王朝。一些有 4000多年历史的金字塔主要分布在首都及尼河上游西岸吉等地。吉札金字塔左边属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连著一座狮身人面像。主要建材是石灰岩，部分为花岩。
建造时间：大约公元前2700-2500年
建造地点：埃及开罗附近的吉萨高原
相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中，因金字塔是梯形分层的，所以被称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
埃
2宙斯神像 (已毁）
宙斯是希腊众神之神，为表崇拜而建的宙斯神像是世上最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿是奥林匹克运动会的源地，部份奥运项目就曾在此行。
建造时间：大约公元前457年
建造地点：希腊西海岸奥林比亚（olympia）的古城中
宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑师libon设计，宙斯神像由雕刻家pheidias雕刻。
3罗得斯岛巨像 （已毁）
罗得斯岛巨像是七大奇观中最神秘的一个，这座巨像建在罗德市港口的入口处。它是希腊太阳神赫利俄斯的青铜铸像，高约33米。因为它只在短短五十六年间便毁于公元前226年的一次地震中，考古学家甚至连它的确切位置及外观都未能确定。
建造时间：公元前282年完工
建造地点：爱琴海，希腊罗德港
4巴比伦空中花园 （已毁）
与罗得斯岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹，事实上，不少在自己著作中提到空中花园的古人也只是从别人口中听回的，并没有真的看到，到底空中花园是否纯粹传说呢？
建造时间：大约公元前600年
建造地点：巴比伦，幼发拉底河(euphrates)河东面，伊拉克首都巴格达以南50里外左右
巴比伦的空中花园当然不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有"吊"之外，还有"突出"之意的希腊"kremastos"及拉丁文"pensilis"错误翻译所致。
5. 阿提密斯神殿 （已毁）
阿提密斯是希腊的狩猎女神，阿拉伯人称她lat，埃及人称她依西斯(isis)，而罗马人则称她戴安娜(diana)，在古代的希腊阿提密丝女神深受敬仰，因此建了七大奇观之一阿提密丝神殿。
建造时间：大约公元前550年
建造地点：希腊古城爱菲索斯(ephesus)中,大约在土耳其的izmir(smyrna)南面50公里
神庙建筑以大理石为基础，上面覆盖着木制屋顶。整个建筑的设计师是chersiphron父子，它最大的特色是内部有两排，至少106根立柱，每根大约 12至18米高。神庙的底座约为60乘120米。原庙毁于公元前356年的大火，在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。
6. 毛索洛斯墓庙 （已毁）
据说，哈利卡纳苏斯的毛索洛斯墓庙约45米高，底座上部呈阶梯形的金字塔状，卡里亚王国摩索拉斯国王的塑像可能矗立在顶端。陵墓毁于公元三世纪的一次地震中。
建造时间：大约公元前353年
建造地点：现在的土耳其西南地区
这座伟大的白色大理石陵墓是为摩索拉斯和他的妻子修建的。整座建筑由两名希腊设计师设计，外面装饰以奇异的雕刻花纹。甫一建成就声名远播，公元15世纪初毁于大地震。现在伦敦大英博物馆还收藏有一点剩余的雕刻。
7. 法洛斯灯塔 （已毁）
遵照亚历山大大帝(马其顿国王)的命令，亚历山大城的法罗斯灯塔于公元前300年建在一座人工岛上，它至少有122米高，用闪光的白色石灰石或大理石建成。
建造时间：大约公元前300年
建造地点：在埃及（egypt）的亚历山卓港（alexandria）附近的法洛斯岛（island ofpharos）上。
在亚历山大大帝(alexander the great )死后不久，他的手下之一ptolemy soter 便称霸埃及，并建都于亚历山卓，有鉴于亚历山卓港附近的海道十分危险，ptolemy soter便下令由建筑师sostratus及亚历山卓图书馆(alexandria library/mouseion)合作兴建法洛斯灯塔，灯塔于公元前290年竣工。
8.法洛斯灯塔外传: 亚历山卓港
公元前 332 年，马其顿 (macedonian) 帝国的亚历山大大帝 (alexander the great) 于埃及尼罗河口西面建立一个古城--亚历山卓 (alexandria)，亚历山大大帝死后，埃及托勒密 (ptolemy) 王朝开始兴起，亚历山卓便成为托勒密王朝的首都并因此而繁荣起来，再加上亚历山卓位于亚洲，非洲及欧洲三个洲的接合位置，亦能通往尼罗河及地中海的港口，可以想象到亚历山卓是如何繁荣，世界的通商是如何发达，而且亚历山卓内的法洛斯岛 (pharos) 更拥有世界七大奇观之一的法洛斯灯塔 (the pharos light house) 照耀着港口。
9.万里长城
我国古代伟大的工程之一。始建于春秋战国（西元前770～476），今存者为明代所修建。西起嘉峪关，东到丹东鸭绿江畔的虎山口，横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口，如山海关、居庸关、娘子关等。简称为长城。最初修筑长城的是战国时代的燕、赵等国，目的是为了防御北方异族的侵袭。
秦始皇后来将这些断断续续的长城连接起来。据说当时动用了三十万的兵士和数百万的人民与奴隶。不过，长城并不能达到完全防止异族入侵的效果。因为长城完成之后，北方异族依然常跨越长城，偷袭中国边境的村落，抢夺农作物或家畜。
长城是有史以来唯一在太空中可看到的三度空间建筑物。以现代科技来修筑都不容易，而我国竟能建筑于两千多年前的春秋战国时代，实在难得。长城的建材系就地取材，各地颇不相同。汉代以泥和芦苇修筑长城。长城体积也各不相同，以居庸关一带来说，高约8.5公尺，下部宽8.5公尺，上部宽约5公尺。每隔 70～100公尺有一堡寨（相当于城楼），高约12.3公尺，多数堡寨是一重的，要害之地则置两、三重。
长城东段经过山地或丘陵地，古称「堑山堙古」、「用险制塞」，起伏蜿蜒，形式雄伟；中段、西段都在干燥区域，人烟稀少，仅色荒凉。如果登临其间的雁门关、居庸关、古北口或山海关，遥望我国山川的伟大形势，将令人叹服先民开疆拓土的艰难，而激起无限的壮志雄心。
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埃及：视为“闹剧”坚决抵制
金字塔的故乡埃及从一开始就对这场评选活动持否定态度，甚至可以说是不屑一顾，认为这纯粹是为了个人功利而发起的一场“闹剧”。
对于此次评选结果将于7月7日在葡萄牙首都里斯本宣布，葡萄牙准备发行世界“新七大奇迹”纪念邮票的报道，埃及最高文物委员会*哈瓦斯6月3日发表声明说，埃及明确拒绝葡萄牙有关邮票上登金字塔照片的请求。他重申埃及不同意将金字塔列入评选活动，因为这次活动纯粹是商业性质，没有任何科学标准。哈瓦斯说，埃方已向葡萄牙外交部表明埃及最高文物委员会的态度，埃方还会采取一切行动，保护版权。
事实上，埃及从一开始就对这场由出生在瑞士的加拿大籍电影制片人伯纳德·韦伯发起的评选活动持反对态度。今年1月底，在韦伯来埃及进行实地考察，并提出埃及金字塔应参加这一评选活动时，埃及就给他坐了“冷板凳”，不但没有热情接待，就连韦伯在金字塔附近宾馆准备召开的新闻发布会在最后时刻也因“安全原因”被取消。而且，宾馆的服务人员在听说韦伯的评选活动后，也认为他的行为对埃及不利，处处防范他。
哈瓦斯表示，埃及金字塔是唯一现存的世界古代七大奇迹，无需参加世界“新七大奇迹”的评选活动。他认为没有历史知识的普通人不应投票选举七大奇迹，评选活动应由联合国教科文组织发起，由科学家、思想家、作家和哲学家来评选。
埃及文化*法鲁克·胡斯尼也认为韦伯的行为“荒谬可笑”，其目的主要是为了个人出名。胡斯尼和哈瓦斯还致信联合国教科文组织总干事松浦晃一郎，谴责此次评选活动是营利性机构为了赢利而发起的一场活动，要求联合国教科文组织予以阻止，并设立由300名专业人士组成的委员会，评选世界当代(古代或现代)七大奇迹。
许多埃及学家也表示反对韦伯的计划。埃及媒体刊登的专栏文章甚至称这是针对埃及文明和古迹的一场阴谋。记者采访的一些埃及普通百姓也表示，金字塔无需参加世界“新七大奇迹”的评选活动，因为金字塔是世界公认的奇迹。他们也没有参与网上的评选活动，顶多是将其作为茶余饭后的话题聊一聊。
有报道说，失望的韦伯最后只能把参加评选活动的邀请函埋在吉萨金字塔周围的黄沙中，以证明自己确实来到了埃及，但埃方没有接受参加评选的邀请。
随后，世界“新七大奇迹”基金会在其网站上声明说：“经过慎重考虑，‘新七大奇迹’基金会将唯一现存的世界古代七大奇迹吉萨金字塔列为名誉候选者。”同时，投票人不能再投金字塔的票。
希腊：入选与否全不在意
雅典卫城在“新七大奇迹”评选中得票数目不低，但是这里的人们对评选活动似乎并不在意。
希腊的报纸和电台、电视台对网络票选世界“新七大奇迹”一事并未过多关注。记者每天观看的希腊国家电视台没有报道，当地有影响力的《论坛报》、《每日报》也没有报道此事。个别报纸对这一活动进行了报道，《民族报》在5月底曾用一个版面的篇幅报道了世界新七大奇迹的评选情况。不过报道只是将举办这个活动的来龙去脉和程序向读者做了介绍，更多的篇幅是介绍21处候选的地点，文章并未特别介绍雅典卫城入选，也没有鼓动希腊读者为卫城投票。
很多希腊人在接受记者采访时都表示：“好像听说过有评选世界‘新七大奇迹’的活动。”但问到这个活动具体怎么回事时，大家均表示并不清楚。甚至卫城博物馆的负责人亚历山大在接受记者电话采访时说，他对这一活动略知一二是因为最近有些外国记者对他就此事进行采访。他说，他对活动本身不了解，不能做任何的评判。但他表示，让民众通过互联网和手机短信进行评选，似乎更带有商业和广告的意味，缺少这些历史古迹本身所承载的文化内涵。
雅典大学教授吉泽女士在接受记者采访前对评选活动一无所知。听了记者的解释后，她表示，即使卫城不能入选，又能说明什么问题？卫城有历史相伴，是西方民主发源地的象征，卫城依然会高高地矗立在雅典城的高坡上，吸引着来自世界各地游客的目光。她说，重要的是我们自己应该如何保护我们的历史遗迹，如何宣传自己的文化。
印度：民间也有拉票活动
在世界“新七大奇迹”网上评选中，印度泰姬陵迄今为止成绩不俗。然而，印度官方对此次评选的反应似乎比较平淡。在记者所采访的印度文化部和考古研究所的3名*中，只有1人听说过评选活动。对于网络投票及投票结果，这3名*都表示毫不知情。不过，他们无一不认为泰姬陵“理所当然是七大奇迹之一”，无论怎么评选他们都很有信心。
印度媒体对七大奇迹评选活动的报道也很少，只有在《印度时报》网络版搜索“泰姬陵”后才能进入嵌有投票链接的网页。记者最近前往泰姬陵所在地阿格拉采访时，也没有发现任何拉票造势的宣传场面。
尽管整体上看不到为泰姬陵入选呐喊助威的举动，但也有一些民间团体在自发宣传这一评选活动，并鼓励人民投票。民间活动家巴拉特·卡帕迪亚发起了一项为泰姬陵拉票的运动。他说：“毫无疑问，泰姬陵在所有印度人心中的分量都非同小可，但是印度国内的投票率并不高，因而我们需要一种更积极的姿态。”
据说，在前几轮投票中，泰姬陵得票率不高，险些没能进入前21名。为了劝说印度人为泰姬陵投出自己的一票，让它入选七大奇迹，卡帕迪亚特意请当
地著名作曲家拉赫曼作了一首讴歌泰姬陵的爱情歌曲。拉赫曼说：“我的初衷是想动员所有印度人都来为泰姬陵投票。我相信，居住在世界各地的印度人都会受到鼓舞，来为泰姬陵投票。”
随着评选活动进入关键阶段，泰姬陵的得票越来越引起人们的关注。当地一家广告公司专门制作了网页号召人们投票。印度官方也对评比逐渐重视了起来，据悉，旅游部门上周已经决定要为泰姬陵助威。旅游部*阿米塔巴·康德说：“我们打算积极参与这项活动，以确保泰姬陵最终入选。”
联合国教科文组织：与我无关
在参评世界“新七大奇迹”的21处景观中，法国的象征———“铁娘子”埃菲尔铁塔赫然在列。埃菲尔铁塔新闻部门告诉记者，他们知道有“新七大奇迹”评选活动，也知道埃菲尔铁塔是评选项目之一，但并未因此多加关注。至于这项活动的意义，他们不愿进行评论。
此前有不少媒体报道说，这次评选得到了联合国教科文组织支持。对此，联合国教科文组织世界遗产中心亚太处项目专家景峰先生表示：世界“新七大奇迹”评选活动与联合国教科文组织没有任何正式联系。
景峰告诉记者，伯纳德·韦伯曾在2000年联系过联合国教科文组织，由于后者是一个*间组织，只接受*渠道递交的申请，世界遗产中心便建议韦伯先生与加拿大或者瑞士的国际遗产委员会取得联系。但是，这两个委员会都拒绝支持世界“新七大奇迹”评选活动。景峰补充道，也许因为世界“新七大奇迹”的评委*是1999年退休的前联合国教科文组织总干事马约尔，一些媒体便断章取义地理解为这项活动得到了联合国教科文组织的支持。
为了说明事情*，联合国教科文组织世界遗产中心主任乔安娜·苏利万5日向法国议会提交了一份联合国教科文组织没有发起世界“新七大奇迹”评选活动，该计划的发起人伯纳德·韦伯曾经联系过联合国教科文组织，但后者并没有做出正式的答复，也没有正式表示支持这项活动。世界“新七大奇迹”候选名单中包括一些并不在 “世界遗产名录”之列的景观。作为一个*间机构，联合国教科文组织在没有得到相关国家同意的情况下，不能提名某些景观参加某项评选活动。
