现在网上的很多说什么文丁囚禁并杀死季历，这个说法是从哪里来的？有什么古文证据吗？

这是古本竹书纪年的描述，竹书纪年很短记录一般简单粗暴你可以去找找看看。文丁的事迹很散，你可以看下有整理的殷周年表，诗经中也有帝乙将文丁女嫁给姬昌的描述。

文丁抓捕并囚禁季历的借口，是季历涉嫌弑杀先王武乙。因为商朝的神职人员，地位是非常高的，从一开始，神权就凌驾于王权之上。在太戊和祖乙时期，神职人员甚至直接掌管国家大权，做任何决断都不必询问商王的意思。到了武丁时代，武丁是一个有雄心壮志的君主，不希望受神职人员的操控，于是开始政治体制的改...

文丁看看季牧师越来越厉害，感觉不是好事，干脆突然下命将囚禁季历，不给季历归周，季历本来没有叛商的想法，被软禁的季历一气之下就绝食抗争，最后死在商都朝歌，季历的死是文丁造成的，因此古书说“太丁杀季历”，就是这回事。而季历的儿子就是大名鼎鼎的西伯姬昌，接班之后，昼夜磨牙，琢磨着抱负商王...

也就是说,商王武乙和周太王古公亶父是一辈的。 周人投奔商朝之后,度过了几十年的蜜月期。武乙时期周太王古公亶父薨逝,其子季历继位为周公,武乙死后,由于忌惮季历的武功,商王太丁(文丁)找了个机会杀了季历,史称 “文丁杀季历”。 “文丁十一年,周公季历伐翳徒之戎,获其三大夫,来献捷。王杀季历。”《竹书记...

历史记载，确有此人。妲己，是苏氏部落之女，世称“苏妲己”。根据《左传》中的记载，公元前1047年，商纣王征讨苏氏部落，苏氏部落无力抗拒便献出牛羊、珍宝和绝世美女妲己，以求自保。妲己于是乎来到了商纣王身边，《史记》中更是描绘了商纣王得妲己之后的表现，可见商纣王对妲己十分宠溺，征重税兴建...

太伯、仲雍和季历是三兄弟。季历的儿子昌出生时，天现吉兆，公壹父高兴地说：“看来光大我族的希望在这个小儿啊！”太伯和仲雍听出父亲有传位给季历的意思，为不让父亲为难，二人悄悄远走。他们一路向南，跋涉到长江南岸(今江苏境内)，定居下来。当地人见二人宽袍大袖举止有礼，又热心传授技术.就举...

关于后世污蔑的这个疑点也成为了洗白证据之一。第三点，是商周之间的关系，无论是灭商之前，还是灭商之后，都有很多值得玩味的地方。灭商之前，商周之间并不是和和气气的，其实二者积怨已久。且不说纣王囚禁姬昌的事情，姬昌的父亲季历就是被纣王的祖父文丁害死的。商周的矛盾已经由来已久了。再则就是...

姬昌的父亲季历因为勤政爱民，周国势力不断扩张，遭到了商王文丁的猜忌，以封赏的名义，将季历召到殷都，软禁一段时间后，像秦桧一样，以莫须有的罪名将其杀害。季历死后，姬昌继位。姬昌同父亲一样治理周国，礼贤下士，敬老爱幼，施行很多于民有惠的政策，自己生活也十分简朴，亲自下地，只穿着普通人家...

我们对纣王的印象都来源于封神演义中荒淫无道，与姬昌的仁义清廉形成鲜明的对比。最后历经重重磨难，周朝取代商朝。早期因为姬昌的美名，很多能人异士都选择加入姬昌的阵营，这也引起纣王的忌惮。明明已经将姬昌囚禁起来，为什么纣王没有效仿文丁除掉季历那样，杀死姬昌以绝后患呢？其原因是纣王放走姬昌是有条件...

妲己没有封神，因为后武王伐纣时已经将妲己杀死，妲己去世时间约公元前1046年。姜子牙帮助周武王带领天下八百诸侯攻占了成汤的京城朝歌时，捉住了乱成汤天下的三个妖精:狐狸精妲己、玉石琵琶精和九头雉鸡精，并结果了她们的性命。然而这对于三个妖精来说，是一件天大的冤案，按她们的理论，姜子牙帮周武王...