儒家学说对当今世界的贡献是什么?你怎么看看待儒家学说?
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发布时间:2022-06-22 15:00
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时间:2022-06-22 16:29
儒家学说为了当今世界提供了另一种思考方向,是一种文化力量,我认为儒家学说是当时朝代伟大的思想文化,世世代代影响了许多人,也影响了国家的厉害发展进程。文化力量不可小觑,在当时的朝代,君王也需要一种文化思想来稳固社会地位,团结人民,继而发展壮大国家经济,如何转播有效的文化和文明,这是每一个统治者需要思考的问题,而儒家学说正好顺应情势,成为了这样一种思潮。
一、创始人孔子
孔子当时颠沛流离于六国之间,他有*抱负,但一开始并不得志,后来创办学塾,门下收入许多弟子,常常与弟子讨论*、道德、文化等话题,渐渐的,自己的学说开始发展壮大,并得到君王的认可,最终成为大家之派。所以说,孔子一开始也不是顺利的,春秋战国时期,各种文化思潮进行碰撞,相斥或相融,但只有儒家学说从中脱颖而出,成为君王用于同一百姓思想的正统学说。
二、借鉴作用
儒家学说作为传统文化必定有其可用之处,但我们对待传统文化时也有要遵循的原则,这个原则就是“取其精华,去其糟粕”。时期不同,阶段各异,人们需要的东西也不同,我们只有积极吸取传统文化的精华文化,结合时代发展潮流,将它演变成更有作用和意义的文化思想,对于糟粕部分,要坦然弃之,决不能固步自封,或是盲目吸收和运用,这样只有坏处没有益处。
时代的发展日新月异,传统文化逐渐变得遥远和陌生,但事实上,许多优秀的传统文化都在默默传承,结合时代演变成新的思想影响着我们这一代人,这一时期的国家稳固和繁荣,与这些优质的传统文化离不开关系,积极的文化思想也将带领这一代的年轻人走向更加强大美好的新时代。
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时间:2022-06-22 17:47
构成了中国文化的根本,其中影响最大的自然是孔子了!
严格的说,中华民族的文化是儒释道合一的文化,古人有云,“红花白藕青荷叶,三教原本是一家”,就是这个意思。根据南怀瑾老师的阐述,共同形成了类似于金字塔的文化结构:
1、儒家文化是塔基,构成了中华民族的基本内容,核心思想是“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”,化用到生活当中,就是听几乎所有父母说的那一句话:“孩子啊,你要好好念书,将来找份好工作,做一个对社会有用的人”。所以,儒家思想类似于食品和饮料,不吃不喝是会死人的。
2、道家文化是塔身,核心思想是“崇尚自然,无为而治”,这个“无为”,不是没有作为,也不是什么都不做,而是顺应自然规律,讲究天人感应和因果报应。所以道家思想类似于医院,有了病就要上医院,不仅要找出生病的原因,还要找到药方整治。
3、佛教文化是塔顶,核心思想是“明心见性、解脱生死、超越轮回”,用现代的话来说,“就是吃饱喝足了,该考虑精神上的事情了”;或者叫“满足了物质需求的人,必然会产生对精神上的需求”,当今社会为何信仰的趋势又进入到新的热潮,最大的原因就是人们发现吃饱喝足了但还是感觉不幸福,所以才开始从精神层面找原因呢!所以佛教类似于超市,没钱进去逛逛,蹭蹭空调,看看产品,心情愉悦,有小钱就买点小东西,有大钱就买大件,各取所需,各得其所。
———因此,对于中华民族而言,孔子、老子和释迦牟尼,影响最大的首推孔子!
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时间:2022-06-22 19:22
在整个中华历史上,要说谁是最著名的,谁是影响最大的,那必定不是秦始皇唐太宗这些人,而是孔子。因为孔子在当今世界上的每一个角落当中,都会有他的影子存在。为什么这样说呢?因为除了中国人之外,很多国家都开始将孔子当成一个大思想家,并且将他的思想开始传播。所以说孔子的影响力绝对是超前的。在中华历史上出现的所有名人当中,孔子必定是当之无愧的第一名。而我们今天要讲的,是儒家和另一个比较厉害的学术——法家。

之间哪一种学说更强。相信大家对于这两种学说还是比较熟悉和有所掌握的。毕竟儒家的传播力度我们已经有所了解。而法家因为秦国的原因,也是让许多人都开始重视于它。所以我们今天就要来比较一下,这两种都非常重要的学说,到底哪一种学说是更加重要更加厉害的。首先,我们来看一下法家当中有哪些重要的人物。商鞅和李斯绝对是其中的佼佼者。甚至可以说是这种学术的代表人物。而商鞅比上李斯要重要一些,因为是他一举开始了秦国的法家治国之路。

其实当时春秋战国当中,各个国家自己都不知道哪一种学说才是最合适自己治国的?所以每一个国家都在进行着不断的尝试和实验。最终,法家出现在了秦孝公的眼前。这种思想从根本意义上来讲,是非常极端的,但是这种思想却能够极大程度上出现一种非常好的局面。而这种局面是每一个君主都想要的,那就是——国家强大。这一点从商鞅身上就得到了充分的体现,没有半点怀疑的必要。因为经过商鞅改革之后的秦国。的确就像重生了一样,无论是*上面还是军事上面,都有了一种质的飞跃。这种飞跃是其他学说做不到的。

这也是法家的优点所在,能够在最短的时间内达到最好的效果。换句话说就是能够得到快速果实。但是快速果实虽然比其他自然生长的果实要快,可是在这种营养程度和保值程度上,快速果实是比不上自然生长的果实的。所以法家这个学说在治国之后的后遗症是非常致命的,这体现在秦始皇时期,没有一个人说秦国的好,就是因为这个原因。毕竟这种快速催熟剂是有毒性的。而儒家则不同,这是普通生长当中的代表。不会对于国家有什么太大的副作用。但是儒家其实也有一个比较明显的缺点,那就是儒家不适合在乱世之中出现。

因为儒家这个学说讲求的是真善美,而这种真善美在生命受到威胁,每天连吃的都没有的时候,真善美就失去了它的意义。毕竟一个人连吃的都吃不上,没有人会去注重真善美。但是纵观来讲,儒家绝对是强过法家的存在。因为这已经完全受过了历史的考验。并且儒家取得的光辉成绩,是法家远远赶不上的。只不过每一种学说都有缺点和优点,而法家的缺点明显是大于优点的。儒家的优点大于缺点,所以儒家会胜过法家。但是法家还是很厉害的学说,毕竟秦国的成绩是我们能够看见的。
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时间:2022-06-22 21:13
儒家学说在现代社会更多的应用是教会你怎么为人处世,处理好和自己,和亲友和同事,和陌生人的关系。 对当今世界的贡献,最大的就是和而不同的思想。
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时间:2022-06-22 23:21
贡献有很多,比如现代人观念里的尊师重教,尊老爱幼等都是儒家学说对当今世界的贡献,我认为儒家学说我们可以对其取其精华,弃其糟粕,辩证地看待儒家学说,充分利用儒家学说的优点,为现代社会服务。
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时间:2022-06-23 01:46
儒家学说成为了用于历代统治者统治的工具,由于儒家学说对中国长期的影响,使中国人失去了血性,而奴性十足。
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时间:2022-06-23 04:27
儒家学说对当今世界最大的贡献就是教育学领域,提出了因材施教的教育法,对人的德育工作提出了很多有益的建议。我认为儒家学说很有现实意义,其中的许多哲理和方*仍然值得借鉴。
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时间:2022-06-23 07:25
最大的贡献就是给大家一个文明礼貌的世界,让大家活得明白,遵守纪律。这个儒家学说有一定的道理,但是又不能死守着,不然就会变得很悲剧。
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时间:2022-06-23 10:40
儒家的经典就是仁义礼智信,确实对人的思想产生很深远的影响。但是,如果在战争时期,儒家学说只会让人变得懦弱,不敢反抗,所以中国人才会受到外国列强的欺凌,必要的时候还是应该刚一些。
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时间:2022-06-23 14:11
儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想.
1.儒家的“礼治”主义
儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范.只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会.国家的治乱,取决于等级秩序的稳定与否.儒家的“礼”也是一种法的形式.它是以维护宗法等级制为核心,如违反了“礼”的规范,就要受到“刑”的惩罚.
2.儒家的“德治”主义
儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人.儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人.这种教化方式,是一种心理上的改造,使人心良善,知道耻辱而无奸邪之心.这是最彻底、根本和积极的办法,断非法律制裁所能办到.
3.儒家的“人治”主义
儒家的“人治”主义,就是重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,重视人的同情心,把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想.从这一角度看,“德治”主义和“人治”主义有很大的联系.“德治”强调教化的程序,而“人治”则偏重德化者本身,是一种贤人*.由于儒家相信“人格”有绝大的感召力,所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人,无治法”等极端的“人治”主义.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容.其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一.
仁”是儒家学说的核心,对中华文化和社会的发展产生了重大影响.
意义:自从中国人开始追求现代化以来,儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化.每个人都应该有机会参考儒家传统提供的资源.尤其是华人和东亚人应该有这个机会.但是正如其它的文化传统,儒家传统属于全人类,所以儒家的思想文献应该尽量翻译成各种语言,提供给大家.从一开始儒家思想就体现为一种具有普遍性的世界观和人生观.用今天的话语来讲,在古代中国儒家思想就被理解为人类文明的核心.结果,至少在中国,儒家思想被视为文明或文化的一个不可分割的组成部分.儒家思想给现代人提供了很丰富的资源.面对这些资源,现代人具