人从哪里来
发布网友
发布时间：2022-04-22 16:46
共2个回答
热心网友
时间：2022-05-13 00:33
人从哪里来 要到哪里去
据说上帝造了人，也有说猴变的人，还听说由外星生物所遗传。猜想有共性，均原因不明拿人当偶然。偶然意味着生物循环没人也照样运行。想想看，生物链若以恐龙为顶层还能延续至今吗？听话听音，似乎恐龙灭绝和人有关。没错，坐标提示，动物本能不加克制，生物发展必有尽头。而抑制客观从动需生命主观能动，致使人类社会应运而生。
生物链环节规范
无形定性
|
太极 微生物
|
八卦 人
|
四象 动物
|
阴阳 植物
|
太极 微生物———————————————— 有形定量
纸带 莫比乌斯环 大环 双环 纸带
如图，宇宙循环从无到有和从有到无。注意，前面的“无”和后面的“无”不一样，前面的“有”和后面的“有”也不同。两“无”两“有”环节不一，环节间相生相克使循环有来有往。往返中，前“无”到后“无”借道前“有”与后“有”，前“有”到后“有”经过前“无”与后“无”。先贤眼中，“从无到有”之“无”名太极那“有”便是阴阳，“从有到无”之“有”名四象那“无”则是八卦。交点提示，从太极到八卦层次走高，生物循环就不乏对微生物、植物、动物和人类环节的进化作为。这里，环节不一功能有别。如微生物处原点，原点为“太极”与“纸带”参数的交点。何谓太极？太极负阴抱阳。何谓纸带？纸有正反两面。因此，微生物弥漫于天地负阴而抱阳这与太极定性相符，而有天有地又和纸带正与反之定量一致。性量相符，生物链有了精神环节。下来，微生物相生招植物相克。植物处“阴阳”与“莫比乌斯环”交点。这定性讲求阴阳互通，定量所求乃正反合一。阴阳互通，植物在光合作用下由天及地吸取微生物做养料；正反合一，植物根扎地下枝叶在外二者间茎相连便如同环走一线可达两面。性与量均符合，植物让生物链不欠物质环节。至此，生物循环从无到有创造了精神和物质现象。往后，从有到无需反精神和反物质作为。于是，植物生长引动物相克。动物吃植物令物质环节呈消失状态，这和微生物精神创造背道而驰故走反精神路线。这便来到了“四象”与“大环”相交点位。赴定性之约，动物生存需觉醒、吃喝、睡眠、拉撒四象转化。这边集四象于一身，那边大环有四道褶。如此性量相符，动物令生物链不缺反精神一环。反精神随客观从动，从动令动物相生无从节制。于是，从客观到主观，生物亟需人为功用。比较而言，客观从动只破不立，主观能动有破有立。“破”满足生命觉醒、吃喝、睡眠、拉撒本能需要，“立”让生命被动进化不失主动回归里程。瞧，农人施肥令微生物培育植物，动物及其粪便也派上了用场。于是，反精神又到了反物质领域，环节处“八卦”与“双环”交点。赴定性之约，人和动物一样有吃、拉、睡、觉四象本能。此外，人还有一系列满足四象需要的理性规范。本性理性二四得八。同时，双环各四道褶也恰好二四得八。性与量再相符，人使生物链不缺反物质环节。
以上，拉撒产生反物质，反物质到精神见人在顶端施肥伺候微生物生长。微生物相生不已，动植物即反精神和物质也将因人而异。总之，人以强扶弱可下探起点。相比之下，恐龙弱肉强食不懂自上而下，身处顶端高不胜寒，寒不自知走向灭绝。因此，进化必有其人，人有自知之明使环节上下连通。那么，人当何往？环保让一环套一环此乃必由之路。
参考资料《大命共慧》李南著网页链接
热心网友
时间：2022-05-13 02:08
