蔡东《往生》运用了哪些写作手法
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发布时间：2022-07-24 07:14
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时间：2023-10-07 11:15
我国已经进入老龄社会，而让人惊心的是，预计到2025年我国65岁以上老年人将达到1.85亿。由此，感受到优生节育的*是必须的。然而优生*下的“421”家庭结构，这样的倒三角的结构让“1”们如何顶起？《往生》中的康莲倒也还有半年的好时光，老头被小叔子接走，未来的“1”们可是一点指望也没有。同时，又无比心疼地想到“1”在激烈竞争社会中的种种不易，我可不可以不成为你的负担？我亲爱的的小孩。
“优死”，有木有啊，有木有？我不要做《往生》中的老头，怕自己像他那样——早晨佩戴尿不湿，下午换尿布，夜里带上接尿器。《往生》中还有康莲的回忆——母亲死前瘫痪床褥多年，零零碎碎地受苦，内心羞惭悲痛而口不能言。我很爱美，我要体面，我不要被褪尽衣物似猪肉般躺在床上任病痛宰割，任医护摆布，羞，惭，悲，痛，口不能言。当那个时刻来临，我希望自己有权选择一个让自己体面、尊严的死法。
回过来聊一聊小说！
第三节开始处：
进入到九月份，留州的雨天多起来。康莲钟爱初秋的雨，下得不急躁，静默而缠绵地湿润着干热的暑气，洗去尘灰烟火。细雨令天地间起了薄薄的雾，为小城增添了几丝空漾缥缈的意味。雨声淅淅沥沥，她伸开手脚躺在床上，感觉蓬勃的能量注入身体，她像渴望成仙的林中精灵，贪婪地吐纳山水的灵气。她呼吸深长，气息在经络里蜿蜒流走畅行无阻，血液潺潺流动，澄澈如深山古柏下的一脉清泉。浊气散尽，胸膛敞开，不淤了，全通了。晦暗的皮肤闪闪发光，肿胀的关节叮咚作响。她是晶莹剔透的珠子，是往下淌蜜的苹果花，是瓷器表面滑腻肥润的釉彩。秋天到了，老头即将回来，她又要当娘了，必须做好储备，当娘的不能半截儿掉链子。
“珠子”“苹果花”“釉彩”的比喻很美，只是与通篇朴实文风不太相符，且这样的描写让读者突然看到一个有了点“自恋”的康莲，她出现得太突然了，且奇异，与人物年龄、性格不符。
作者在写小叔子接走老头时，康莲关照道：“抠的时候用巧劲儿，抠破了容易发炎。”只一句，把康莲的贤良及她对老头的悉心照料表露无遗。我要继续夸的还在第三节：
女儿叫道：“妈！”康莲的身体一阵酥麻，温热的感觉从耳朵漫向全身。她喜欢听女儿这样叫她——妈！音调不管不顾地滑下去，又陡然往上一挑，话音任性撒娇，不依不饶，又充溢着对老妈的心疼。
这样的描绘多赞哪！“滑下”、“上挑”这词用的，一声“妈”于眼前有了形象，它似小姑娘坐滑滑梯……还挑我想自己是如何喊“妈”的。情感含蓄、克制隐忍的我们这一辈人，能否放下来，化开来，让自己的声音柔软，带了柔情地叫“妈”。我想像妈妈听后会很开心，只是自己能否真的开得了这样的口是个未知。
回到第三节开始处：秋天到了，老头即将回来，她又要当娘了，必须做好储备，当娘的不能半截儿掉链子。
如果没有看过《最爱》这部电影，我一定会在老年痴呆的老头第一次唤康莲为姐姐时泪奔，所以当《往生》中出现“姐姐”“娘”时，我免疫了，坚强了，不再那么容易流泪。
人们大概也早对“高大全”的人物免疫，方法是选择怀疑，为了让康莲这个人物变得真实可信，《往生》第四节中：
了断他？解放他？她忽然走上前去，推了他一下。老头惊叫着，五官因疼痛虬曲在一起。她心底升腾起一股快感，冷冷看着老头，老头扶墙而立，卑下而不知所措地笑。
半天，她把他扶到沙发上，说，别怕，别怕。老头缩着脖子，奋力敛起自己的身体，似要变小了，直至消失。
晚饭时，康莲对丈夫很冷淡。刘向群觉出气氛有点怪，不住地觑看妻子，灯下，她垮着一张脸，怨气在脸上凝成一层土锈色，他等着她说点什么。
以康莲这般的媳妇在做了推老头一下后的事情后，心理乃至生理上，都应该出现一系列飓风般的变化，激荡着善恶交织相斗、愧疚、惶恐、自责、委屈、企图弥补等等，那该是一段旋律最华彩的地方，读者由此理解到照料的艰辛、康莲的不易、现状对人的扭曲，进而思考老年社会养老及善终问题的解决之途。小说中很快跳到了晚饭时，借丈夫的话来引出康莲的怨怼等等，也对。小说若只停留在讴歌好人好事好品质这一层面上，不能说境界低了，至少，力量弱了。可不可以再勇敢一点？再尖锐一点？抛出问题，刺中现实！
小说中康莲未竟的愿望——接地气的平房小院，个人感觉应把它放大一些，可在结尾时带一下或是别的方式。如果“天棚鱼缸石榴树，老爷肥狗胖丫头”是旧时北京人的最理想的生活写照，那么当我们从《生长的烦恼》中看到带花园的独户建筑而对美国家庭生活形成最初印象时，一个能买得起（这四个字故意加重字体）的平房小院是不是中国普通百姓最后的理想家园？这里似乎可以作文章啊！
看国外电影时，死刑犯行刑前会有牧师到场，只要其承认罪过、心生忏悔，便可入天堂。无论罪罚，还是疾病，信仰建设及临终关怀都是非常重要的。“要不，你也信主？”“要不，你也信佛？”当众妇人向康莲兜售信仰时，康莲均拒绝了，这也是文章标题“往生”的意义之所在——死亡的另一种说法，却穿透深重的黑暗，击破内心的绝望．用缤纷美妙替代陌生可怖，是动感的、充满希望、无比美好的起点，令康莲灵魂出窍，神往不已。无神论的现代中国人们早没了信仰，不信主，不信佛，还能信什么？作者给出的是往生。
从电影《桃姐》到小说《往生》，都是在关注的老年问题，它是一个不能回避的问题，必须直面的问题，直面生死，直面人性，直面道德。愿更多的人关注老年社会、失能老人、社区养老、临终关怀……
