"礼乐，征伐自天子出"是什么意思
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发布时间：2022-04-22 17:37
共4个回答
热心网友
时间：2023-11-03 10:05
意思：制作礼乐和发令征伐的权力都出自天子。
出自：《论语》中孔子的一句名言，孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出”。
白话译文：天下有道义的时候，那么礼仪音乐的制作和征讨的权力，都在天子的手中。
扩展资料、
孔子的解释：
孔子曰：“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
白话译文：
天下无道的时候，制作礼乐和出兵打仗，由诸侯作主决定。由诸侯作主决定，大概经过十代很少有不垮台的。
由大夫决定，经过五代很少有不垮台的；由陪臣执掌国家政权，经过三代很少有不垮台的。天下有道，国家政权就不会落在大夫手中。天下有道，老百姓也就不会议论国家*了。
参考资料：百度百科-论语
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时间：2023-11-03 10:06
这是孔子说的，全文应该是 天下有道,则礼乐征伐自天子出；天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣；自大夫出,五 世希不失矣；陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议
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时间：2023-11-03 10:06
孔子说：“世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自 天子.世道混乱,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯.出 自诸侯,大约传至十代很少有不失去的；出自大夫,传至五代很 少有不失去的；大夫的家臣操纵了国家的政令,传至三代很少有’ 不失去的.世道清明,那么政令就不会出自大夫.世道清明,那 么老百姓就不会议论*.”
热心网友
时间：2023-11-03 10:07
出自《论语》
天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。
礼乐征伐本来应该自天子出，“自诸侯出”则意味着诸侯坐大，是一中僭越行为，是不正常的*状态，国运既衰，亡日不远。
西周时，“礼乐征伐自天子出”，天子辖地千里，有大面积的公田，有实力进行战争。进入春秋，天子衰微，“礼乐征伐自诸侯出”。诸侯的公田渐渐也承担不起无休止的战争，到了春秋后期，“礼乐征伐自大夫出”。后来，卿大夫采邑的公田也难以支撑战争了。
