唐朝时期谁把佛教建筑雕塑医学家带到日本

鉴真东渡。他不畏艰险，东渡日本，讲授 佛 理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民的尊敬

在50岁那年，鉴真终于在754年成功抵达日本，他在日本生活了10年，积极传播唐朝的文化和科技，包括建筑、雕塑艺术以及医学知识。他设计的唐招提寺，以唐代寺院建筑为蓝本，成为了日本著名的佛教建筑。在东渡过程中，鉴真带去了大量佛经和医书，他主持佛教仪式，系统讲解佛经，对日本佛教的发展影响深远，被誉...

鉴真和尚是日本佛教律宗开山祖师，中国佛教的集大成者，著名的佛学家和旅行家，一生致力于佛教的研究和传播。中国名著西游记中的唐僧就是以他为蓝本构设的。鉴真和尚一生成就颇高，无论是在医学领域，还是在建筑领域和雕塑领域，是一位全能型的佛教传播者，为中日双方的文化交流与传播做出了不可磨灭的贡献。

唐朝有个有名望的和尚叫鉴真，本名叫淳于，是扬州江阳人，14岁出家为僧。渐渐长大，周游长安与洛阳，拜访名师，专门研究佛教清规戒律。在天宝元年，接受日本普照和尚的邀请，东渡日本。但是东海风急浪高，有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向。经历了12年，5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明，只有...

同年在日本萨秋妻屋浦（今九州南部鹿儿岛大字秋月浦）登岸。经太宰府，大阪等地，于次年入日本首都平城京（现日本奈良），受到日本朝野僧俗的盛大欢迎。实现了东渡宏愿。此后鉴真在日本辛勤不懈地活动了十年，传播了唐代多方面的文化成就，被日本人民誉为“文化之父”、“律宗之祖”。

鉴真所乘船于754年一月十七日到达萨摩国川边郡秋妻屋浦。754年三月二日在盛大隆重的欢迎下进入首都奈良。第六次东渡终于成功。扩展资料鉴真东渡的意义如下:鉴真不畏艰险,东渡日本,勤劳不懈地传播唐代各项文化成果,带来了大量的书籍和文物。佛教理论教学和中国文化博大精深的传播,促进了日本佛教、医学、建筑和雕塑的...

唐代鉴真僧人曾几次东渡?鉴真和尚是日本佛教的创始人,中国佛教大师,著名的佛教学者和旅行家,一生致力于佛教的研究和传播。中国名著《西游记》就是以他为原型的。和尚鉴真一生成就斐然。他是医学、建筑、雕塑等领域的全方位佛教传播者,为中日文化交流与传播做出了不可磨灭的贡献。鉴真和尚一生六次东渡,只有最后一次成功抵...

至天宝十二载,第六次航行成功,于日本天平胜宝六年抵日本九州萨摩秋妻屋浦。次年在奈良东大寺建筑戒坛,传授戒法,为日本佛教徒登坛受戒之始。759年建唐招提寺,传布律宗。并将中国的建筑、雕塑、医药学等介绍到日本,为中日两国文化交流作出了卓越贡献鉴真俗姓淳于,鉴真是他出家后的法号。他父亲是个非常...

历史意义：历史上，为弘扬佛法，鉴真和日本僧人荣睿各自远离故土，客死异乡。鉴真不仅把佛教的律宗正式带入日本，改良了日本传统的木质建筑，而且给日本带去了中医中药的知识，一直被日本视为文化恩人。

并且这个时候的唐朝，无论是在任何一方面都领先于世界其他国家。鉴真东渡就是唐朝国力雄厚的见证。一方面他给佛教的传播提供了一个更开阔的渠道，也为唐朝本国佛教传播和发展提供了极大的帮助。当然鉴真东渡到日本不仅仅带去了佛教，而且还带过去了唐朝的建筑技术雕塑，还有相关的医学医疗技术。而这些技术正...