G20晚会节目单
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发布时间:2022-07-16 04:19
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时间:2024-02-10 00:47
1春江花月夜
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
……
这是唐代诗人张若虚写下的千古名篇——《春江花月夜》。张氏一生仅有两首诗存世,而仅仅这一首诗,就被誉为“孤篇盖全唐”。诗题取自陈后主所创的乐府歌曲,我们可以感受到它在清词丽句中孕育的一唱三叹的美感——这是中国古体诗所特有的缠绵之美。浩荡春江、皎皎明月,仿佛亘古不变的存在,而人类的生老病死、喜怒哀乐,在它们面前显得多么短暂而渺小啊!诗人将哲思寄托在美丽的意象之中,一千余年后的我们,仿佛依然能从诗中跨越千古,与诗人一起,向宇宙发出永恒的叹问。
2采茶舞曲
《采茶舞曲》是浙江省的传统民歌,由周大风在1958年填词作曲。“采茶”本是中国一种汉族民间歌舞体裁,流行于南方产茶区,用于表现种茶、采茶的欢乐情绪。《采茶舞曲》保留了汉族传统采茶歌舞的基本风格,全曲以越剧的音调为素材,旋律优美流畅,曲调欢快跳跃,具有舞曲风格。其中逗趣性的乐句,如一问一答般,生动活泼。
3美丽的爱情传说
这一节目结合了戏曲、舞蹈、乐器独奏等众多文艺形式,取材于我国古代四大民间爱情故事之一的“梁山伯与祝英台”。女扮男装的祝英台,在书院读书期间结识了青年学子梁山伯,二人朝夕相处,渐生情愫。三年后,英台返家之前,山伯十八里相送,二人依依惜别。谁知祝家已将英台许配他人,山伯前去提亲,得知美满姻缘终成泡影,抑郁成疾,一病身亡。英台闻听噩耗,在*出嫁之时去山伯墓前祭奠,哀痛不已。一时间,风雨大作,墓穴崩塌,英台纵身一跃,践行了与山伯“生不同衾死同穴”的誓言。后来,二人化为翩翩起舞的蝴蝶,永不分离。
“梁祝”故事的改编作品很多,这一节目中所包括的越剧、舞蹈和小提琴独奏,都是广受欢迎的艺术作品。
4高山流水
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
——《列子·汤问》
《高山流水》是我国历史上最负盛名的古琴曲,也是中国十大古曲之一。伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,无论伯牙弹奏什么,子期总能领会伯牙琴音中的情感和意境。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹。后世便以“高山流水”比喻知音难寻。
5天鹅湖
四幕芭蕾舞剧《天鹅湖》是柴可夫斯基作于1876年的作品。这是柴可夫斯基的第一部舞曲,取材于民间传说:公主奥杰塔在天鹅湖畔被恶魔变成了白天鹅。王子齐格费里德巡游天鹅湖时,深深爱上了奥杰塔。王子挑选新娘之夜,恶魔让他的女儿黑天鹅伪装成奥杰塔去欺骗王子。王子险些受骗,幸而及时发现,从恶魔手中解救了奥杰塔。
6我和我的祖国
这首歌采用抒情与*相结合的笔调,将优美动人的旋律与朴实真挚的歌词巧妙地结合在一起,表达了人民对伟大祖国的衷心依恋和真诚歌颂。
7月光
《月光》是法国作曲家克劳德·德彪西的一首钢琴曲作品。德彪西是十九世纪末、二十世纪初欧洲音乐界颇具影响的作曲家、革新家,同时也是近代“印象主义”音乐的鼻祖。这首曲子原本是《贝加摩组曲》中的第三段。据说,作曲家创作这一作品是受到了诗人吉罗的叙事诗《月光比埃罗》的影响。这首叙事诗讲的是意大利青年比埃罗陶醉在象征理想的月光下,最后因为沉湎于物质生活,为月光所杀。最后,比埃罗认识到自己的追答错误,于是得到了月光的宽恕,又回到人了间。在《月光》这支钢琴曲中,作曲家以清淡朴素的音调,给人们描绘了一幅万籁俱寂、月光如洗的画面。
8难忘茉莉花
根据脍炙人口的中国民歌《茉莉花》改编。《茉莉花》起源于南京六合民间传唱百年的《鲜花调》,由军旅作曲家何仿采自于六合的民歌汇编整理而成。在不同地区,在各地方言语调、风土人情等多种因素的影响下,衍生出各种风格的民歌《茉莉花》,它们曲调各异,但歌词基本上都以青年男女的纯真爱情为主题。作为民歌改编作品的《茉莉花》,早已成为中国文化的代表元素之一,甚至被誉为“中国的第二国歌”。
9欢乐颂
《欢乐颂》又称《快乐颂》,是《贝多芬第九交响曲》的终曲乐章,也是贝多芬全部音乐创作生涯的最高峰和总结。这是一首庞大的变奏曲,充满了庄严的宗教色彩,气势辉煌,是人声与交响乐队合作的典范之作。
《欢乐颂》原本是德国诗人席勒的一首诗作,气势磅礴、意境恢宏。贝多芬是席勒的忠实崇拜者,这首《欢乐颂》也是贝多芬最钟爱的诗作之一,席勒在诗中所表达出来的对自由、平等生活的渴望,也正是一直向往共和的贝多芬的最高理想。他曾经说过:“把席勒的《欢乐颂》谱成歌曲,是我20年来的愿望!”
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时间:2024-02-10 00:48
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