业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随的意思是什么?

发布网友 发布时间：2022-04-22 16:17

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热心网友 时间：2022-07-13 01:38

这句话的意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

出处：唐·韩愈《进学解》

选段：

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。

译文：

学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。

扩展资料：

本文是作者为国子博士时所作。文中借师生对话阐述了关于进德修业的见解，着重发泄自己才高德重而不被任用的愤懑不平之慨，曲折地抨击了当权者用人不公。开头由先生提出“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”的至理名言，勉励学生进德修业，必将为国所用。

文中运用大量反语，含蓄地揭露掌权者实非圣明，抒发了自己的抑郁不平之情。全篇论事说理，感情激越奔放，文辞雄奇多变，运用大量曲笔微辞，犹似一篇极妙的杂文。在写法上采用主客对答的辞赋形式，骈散结合，音节谐和有力，自然流畅。

热心网友 时间：2022-07-13 01:39

意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废。德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

出自韩愈·《进学解》第一段。

作品原文

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明，行患不能成，无患有司之不公。”

白话译文

国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不

能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。”

扩展资料

创作背景：

这篇文章当作于唐宪宗元和八年（813年），当时韩愈四十六岁，在长安（今陕西西安）任国子学博士，教授生徒。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名“进学解”，实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。

参考资料来源：百度百科-进学解

热心网友 时间：2022-07-13 01:39

意思是：学业因勤奋而精进，因嬉戏散漫而荒废；德行于深思反省而日渐有成，因放任自流而失范。

出自：出自唐代韩愈的《进学解》。

原文：诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。”

译文：教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。

扩展资料

《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢*之作。全文可分三大段：第一段写国子先生解析进学正义，向诸生陈明形势，正面得出“业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公”的结论；

第二段写学生进行辩解，以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照，先扬后抑，驳斥先生的结论；

第三段写先生再作自我解嘲，针对学生之意申说发挥，表明随意而安的态度，对朝廷隐含讥刺。文章构思别出心裁，语言新颖形象，在技巧上吸收了辞赋体的铺叙、排偶、藻饰、用韵等形式，又加以革新改造，富于整饬之美。名言“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”即出于此文。

热心网友 时间：2022-07-13 01:40

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/5604340.html?si=9

热心网友 时间：2022-07-13 01:40