韩非子是什么家的主要代表人物

发布网友发布时间：2022-08-05 02:17

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热心网友时间：2024-11-22 20:54

韩非子（约前280-前233），是中国战国时期（前275-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。战国晚期韩国(今河南省新郑；郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族。原为韩国贵族，与李斯同师苟卿。口吃.。继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，成为法家的集大成者。多次上书韩王变法图强，不见用，乃发愤著书立说，以求闻达。秦王政慕其名，遗书韩王强邀其出使秦国。在秦遭李斯、姚贾诬害，死狱中。比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。今存《韩非子》五十五篇。他创立的法家学说，为中国第一个统一*的*集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非子的思想
[编辑本段]

韩非子师承荀子，但却提出许多超越儒家的新观点，写下不少伟大著作，是战国时期法家的代表。

韩非子通过许多寓言故事，系统地阐明法、术、势的法制理论。他的著作总结了古代国君的得失，表达了自己的抱负和主张，例如：《孤愤》、《五蠹》、内外《储说》等。其中《自相矛盾》和《守株待兔》便是有趣的寓言故事。
法家思想：
一、天不能决定人事吉凶，人定胜天。
二、人不应该违背自然规律，而要把天当作物类来利用。
三、国家要富强，要靠耕战，耕是搞好农业生产，战加强战备。
四、法治比德治更适合于当时社会，因为社会发展变化了，一切事物也随之变化，因此具体措施也应改变。
五、法治讲求法术、法令，要让人人皆知，坚决执行。是国君驾驭群臣的方法，是国君至高无上的权力和威势。

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法家

韩非子（约前280-前233），是中国战国时期（前275-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。战国晚期韩国(今河南省新郑；郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族。原为韩国贵族，与李斯同师苟卿。口吃.。继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，成为法家的集大成者。多次上书韩王变法图强，不见用，乃发愤著书立说，以求闻达。秦王政慕其名，遗书韩王强邀其出使秦国。在秦遭李斯、姚贾诬害，死狱中。比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。今存《韩非子》五十五篇。他创立的法家学说，为中国第一个统一*的*集权制国家的诞生提供了理论依据。

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的*集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权*以及法律*，这就是我国古代封建社会的*与法制主体。

法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。

参考资料：http://ke.baidu.com/view/2770.htm

热心网友时间：2024-11-22 20:55

韩非子是我国法家思想的集大成者。其所主张的法，术，势三个治国理论，后来成为历代君王*统治的理论基础和实战基础，秦始皇就是凭借这一思想吞并六国的。韩非子的学说直接影响了中国历史，至今仍有积极的意义。

热心网友时间：2024-11-22 20:55

韩非子是法家的代表人。