马丁路德金和林肯为消除种族歧视所做的努力有哪些
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发布时间：2022-06-08 02:06
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时间：2023-11-03 17:36
可这个过程却并非一帆风顺，要知道废除奴隶制并不是一件容易的事，在林肯之前有很多人尝试过，但即便是杰斐逊和约翰·布朗这样的先贤都失败了，当时南方奴隶主势力庞大，并用各种论调为奴隶制辩护。面对这些辩护，林肯一针见血的指出：尽管一大堆接着一大堆的书被写出来以证明奴隶制度是美好的事情，我们却从来没有听说有一个人愿意他自己当奴隶以便得到它的好处。就任总统初期，林肯为避免国家*与战乱，他曾试图需求以和平的方式废除奴隶制。但随着战争的深入，林肯真正地认识到，要想真正废除奴隶制，就必须要流血牺牲，和平的方式根本解决不了任何问题。林肯由于在内战的最危急关头，能够顺应广大人民群众的要求，以*的方式摧毁奴隶制，并解决人民对土地的要求，因而推动了美国资本主义的发展，为维护国家统一和解放黑人奴隶做出了重要贡献。南 北战争南方 叛乱 1860年，林肯当选为美国总统。林肯说：“人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。”林肯的当
选，对南方种植园主的利 益构成严 重威胁，他们当然不 愿意一个主张废除奴隶制的人当总统。为了重新夺回他们长期控、制的 国家领导权，他们在 林肯就 职之前就发动了叛乱。1860年12月，南方的南卡罗 来纳州首先宣布 脱 离 联邦而独立，接着密西西比、佛罗里达等蓄奴州也相继脱离联邦。1861年2月，他们宣布成立一个“美利坚联盟国 ”，推举大种植园主杰弗逊 ·戴维斯为总统，还制定了“*”，宣布黑 人 奴 隶制是南 方 联 盟的立 国 基础：“黑人 不 能 和白人平等，黑人奴 隶劳动是自 然 的、正 常 的状态。”1861年4月12日，南方联盟不宣 而战，迅速攻占了联邦*军驻守的萨姆特要塞。林肯不得不宣布对南方作战。林肯本人并 不 主张 用过激的方式废除奴隶制，他认为可以用和平的方式，先限 制 奴 隶制 ，然后逐步 加以废 除，而关键 是维护 联 邦 的统一。在这种思想的支配下，北方*根本没有进行战争的准备，只是仓促应战， 而南 方则是蓄谋已久，有优良的装备和训练有素的军队，所以， 尽管北方 在多方面 都占有优势，但还是被南方打得节节败退，连首都华盛顿也 险 些 被 叛 军 攻破。颁布重要法令北方在战场上的失利引起了广大人民的强烈 不满，许多城市爆发了示 威*，要求*采取措施扭转战局。这时林肯才 意识到，要想打 赢 这场战争，就必须调动农民的积极性，废除奴隶制、解放黑 奴。
1862年5月，林肯签 署了《宅地法》 ，规定每个美国公民只交纳10美元登记费，便能在西部得160英亩土地，连 续耕种5年之后就 成为 这块土地的合法主人。这一措施从根本上消除了南 方 奴隶主夺 取西部 土地 的可能性，同 时也 满足了广 大农民 的迫切要求，大大激发了农 民奋勇参战的积极性。1 862年9月，林肯又 亲 自起 草了《解 放黑人 奴隶宣言草案》 。1863年1月1日正式颁布《解放黑人奴隶宣言》，宣布即日起废 除叛乱各 州的奴隶制，解放的黑奴可以应召参加 联 邦 军 队。宣布黑奴获得自由，从 根本上瓦解了南 军的 战斗 力，也使北军得到雄厚的兵源。内战期间， 直接参战的黑人达到18．6万人，他们作战非 常勇敢，平均每三个黑 人 中就有 一人为解 放事业 献 出了生 命。1863年提出“民有，民治，民享”的纲领性口号，从而使战争成 为群众性 的 革 命斗 争。有必要指出的是，《解放奴隶宣言》主张所有美利坚联邦叛乱下的领土之 黑 奴应 享有自由，然而豁免的对象也包含未脱离联邦的边境州，以及联邦掌控下的诸州。此宣言 仅立即解 放少部分奴隶，但实质上强化联邦军 掌 控 联邦 的领土 后这些黑 奴自 由的权威性，并为最终废除全美 奴 隶 制度预 先铺路。马丁路德金 前期运动
1953年，马丁·路德·金和柯瑞塔·斯科特结婚。第二年，他在阿拉巴马州蒙哥马利的德克斯特大街浸信会当了一名牧师。1955年，他获得了系统神学的博士学位。1955年12月5日 ，由于有一位黑人 妇女不给白人让座，被 判 蹲 监 狱 2年，所以民权积极分子罗莎·帕克斯拒绝遵从 蒙哥马利 公车上的 种族 隔 离*，在此之后，黑人居民发起了对公共汽车抵制运动并选举金作他们新形式下蒙格 马利权利促进协会的领头人。公共汽车抵制运动在 1956 年持续一年， 马丁·路德·金因其领导地位而名声大噪。 1956 年12 月，美国最高*宣布阿拉巴马州的种族 隔 离法 律违 反宪 法，蒙哥马利市公车上的种 族隔 离规定也 被 废除。为了寻求蒙哥马利胜利后的进一步发展，马丁·路德·金和其他的 南部黑人领袖于 1957 年建立了南方*教领袖会议。1959年，马丁·路德·金到印度游历并进一步发展了甘地的非 暴 力策略。那年年底，马丁·路德·金辞去了德克斯特的职务并返回亚特兰大，和他的父亲共同成为一名埃比尼泽浸信会牧师。1960年，黑*学生们揭起了入座*的浪潮，这促进了学生 非 暴 力协调委员会的形成。马丁·路德·金支持学生运动，并对创建南方*教 领袖会议的青 年分部 表现出 兴趣。学生激进分子很钦慕他，但他们不 满 于马丁·路德· 金自上而 下 的领导作风，进而决定取得自治。作为学生非暴力协调委员会的顾问，曾 经担任过南方*教领袖会议副主管的埃拉·贝克向其他民权组织代表阐明，学生非 暴 力协 调委员会将 仍是 一个学生 领导的组织。1961年“自由 乘车运动”中，马丁·路德·金 由于拒绝参加活 动而 受到批评，加剧了他同 青 年 激 进分子的紧张关系。南方*教领袖会议和学生非 暴 力协 调委员会之间的 矛盾在1961年和1962年的奥尔巴尼运动中继续着。发展壮大1963 年4月12日，马丁·路德·金和南方*教领袖会议领导人在阿拉巴马州的伯明翰领导了大规模群众示威*。金博 士本人当天被 捕。他在 狱 中写作了《来自伯明翰 监 狱 的书简》。书简中，他阐述了美国民权运动的初衷、期望和梦想，批驳了 对民权运动的种种指责。1963年夏天，当沙特尔沃思牧 师 在白宫会见美国总统肯尼 迪时，他说：“没有伯明翰，我们今天不可能坐在这里。”此地以白人警方强烈反对种 族融 合而 著称。徒手的黑人示威者与装备着警犬和消防 水* 的警 察之间的冲突，作为报纸头条 新闻遍及世界各地。总统肯尼迪对伯明翰的*做出了回应，他向国会提出放宽 民 权立法的要求，这促成了 1964 年民权法案的通过。稍后，在 1963年8 月28日 ，群 众示威行动在“华盛顿工作与自由*”的运动过程中达到*，此次示威运动中有超过二十五万 的*者聚集在 华 盛顿特区。在林肯纪念馆的台阶上，马丁·路德·金发表了“我有一个梦想”的著名演讲。
