王安石的写景抒情的小诗是“半山体”,扬万里有“诚斋体”,还有哪位大家有自己的“体”?
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发布时间:2022-06-08 07:16
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时间:2023-11-15 12:11
陶体:东晋陶渊明的诗体。宋严羽《沧浪诗话》:“陶体,渊明也。渊明之诗质而自然。”宋陈师道《后山诗话》:“陶渊明之诗切于事情,但不文耳。”宋蔡绦《西清诗话》:“渊明意趣真古,清淡之宗。”《朱子语类》:“渊明诗平淡出于自然。”明胡应麟《诗薮》:“靖节(陶自谥号)清而远。”其诗多描绘山水田园,兼有平淡与爽朗,语气质朴自然而又极为精练。有的诗寄寓抱负,颇多悲愤感慨之音。有《陶渊明集》。(陶渊明是中国最伟大的文学家之一,田园诗派的创始人,“隐逸诗人之宗”。他的诗文在当时并没有什么名气,但在唐宋之后,却受到文人墨客的极力推崇,成为中国文学史上的一座高峰。)
半山体:王安石晚年罢相隐居江宁半山时的诗风,以七绝形式描写自然风光,注重炼字炼意,如“春风又绿江南岸”。又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。
山谷体:宋黄庭坚的诗体。宋苏轼《东坡题跋?书黄鲁直诗后》:“读鲁直诗如见鲁仲连、李太白,不敢复论鄙事,虽若不入用,亦不无补于世也。”“鲁直诗文如蝤蛑江瑶栓,格韵高绝,盘飧尽废,然不可多食,多食则发风动气。”宋张耒《读黄鲁直诗》:“不践前人旧行迹,独惊斯世擅风流。”宋魏泰《题黄鲁直集》:“端求古人遗,琢抉手不停。方其得玑羽,往往失昆鸟鲸。”宋杨万里《诚斋诗话》:“风光错综天经纬,草木文章常杼机;又,涧松无心古须鬣,天球不�中粹温;又,儿呼不苏驴失脚,犹恐醒来有新作:此山谷诗体也。”其诗讲究修辞造句,追求奇拗硬涩。在宋代影响较大,开创“江西诗派”。有《山谷精华录》。
诚斋体:南宋诗人杨万里号“诚斋”,因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”,而且还包含着他对国家的“真心诚意”,有深刻的寓意。其创作平易自然、清新活泼的诗体,时人号为“诚斋体”
台阁体:以江西人杨士奇为首,又是明初江西派的直接产物,且成员绝大多数又是江西人。它明代永乐至成化年间的文学流派。代表人物为杨士奇、杨荣、杨溥,号称三杨。永乐至成化几十年间是明朝的太平盛世,三杨是当时的台阁重臣,深受皇帝的宠信。他们所作诗文,或为*、*的应制之作,或为诗酒唱和与酬酢赠答的应酬之作,或者写自己的生活情趣,一般都缺乏深湛切著的社会内容,雍容典雅、平正淳实是其风格特点。由于他们身居高位,作品又有一种富贵福泽的太平宰相气度,故追随模仿者甚多,影响颇大,形成流派,被称为台阁体,统治明前期文坛几十年。其后台阁体文风的流弊日益突出,遭到抨击,终于在前后七子复古论的冲击下逐渐退出文坛。