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求一篇《河童之夏》比较有思想的影评

发布网友 发布时间:2022-04-22 08:38

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2个回答

热心网友 时间:2023-07-17 21:26

朴素与伤感之诗
  “父亲说过,
  人类将我们生存的水塘和沼泽夺走,
  然后是风,还有天空。
  渐渐地将神灵的地方都据为己有,
  作为代价就是,他们都开始失去了感情。”
  
  
  这部片子,从开篇时小河童抱着大鱼从路旁跑出来,在一片风雨欲来的黑夜中为父亲向武士求情时,便已让人感到隐隐心痛。这个孩子,连神灵都来不及蒙住它的双眸,它在一瞬间眼睁睁地看着血花在刀光下四溅。
  
  人类心底的恐惧和歇斯底里淹没了它挣扎的呐喊声。
  历史和人类逝去的记忆具化成巨大的地缝将它吞噬。
  它却代表着疼痛的自然和为人类所斩断的传说,苏醒。
  
  两个孩子发现了它。一个孩子把它带回了家。
  它的身体干枯,依附着百年前残留着那一时境的古老石块,在孩子的水池中瑟瑟。
  姿态恭谨有理而带着一丝急切,声音稚嫩直率而不做作,懵懂而真挚,思维仍然停留在和父亲坐在湖边笑谈的平凡生活中,而它的每一次好奇都在告诉人们,它在以最幼小的灵魂见证最巨大的变迁。
  
  “啊……”
  面对广袤而与自己相距遥远的这个世界,这大约是连它圆而明亮的双眼都想要发出的惊叹声吧。
  
  但是“创造”出这个令它惊奇的“世界”的人类,其实是一种多么*的生物啊。
  
  --------------
  记忆*。
  
  重生的生活淡然而幸福,小咕虽然忘记了自己的名字,却从未忘记那百年前的一夜——神灵的孩子即是如此,它们对往昔对传说对历史的记忆无所凭借,它们与自然相和,感受自身与自然为彼此留下的安详的痕迹。
  它们不自称为传说,因为它们仍在传说的滋润之中,只有人类,不知何时起,脱离了自然,站到了传说的对立面,以观者的角度开始描摹着一切,为自己对自然的背叛,叙写一首伤感的诗。
  
  如果没有摄像机、相机和拍照手机,人类的记忆已经无法支撑着、去继续相信眼前的*和“传说”了吧;如果没有那些被赋予在小妖怪身上的带着利害味道的意义,人类对它们口耳相传的积极性也会大打折扣了吧;如果没有那一截被砍落的河童父亲的手,那个民俗学家又怎么会信誓旦旦地称言相信河童的存在?
  
  然而这样的空泛的记忆,终将是会被自然的记忆的洪流所冲垮的。
  而失去这填充物之后,便只剩下麻木而顺从的骨架了吧。
  
  也许未来,我们需不得不在照片上看一下“记忆”这个词。
  
  ---------------
  独立*。
  
  我们已经听到过了多少次这句话,人,是社会里的人。
  是的,一个人是无法成事的,不论在空间上还是时间上,人类彼此依赖,相互取暖,正如那温馨的一家和小咕之间,正如小咕憧憬着的与同胞的相遇。
  
  然而却有人将“维系”变成了脱离自主控制的缝线。
  两人一组的杂志*小组,男女搭配的主持人,蜂拥而至的大批记者,节目上满场的嘉宾观众,还有那三五成群欺负着康一和菊池的小男生小女生们,还有拿着祖宗说事儿的民俗学者……孩子们在群居中学会了大人的口吻,大人们在群体里默认和放纵着自身延续着的孩童的任性无知,将任何一个人抽离出来,他们将感到恐惧,不安,失去面对这个本来就已被人类改造得彼此割离的世界的勇气。
  
  已经放弃了自然的人们,如果在人化的社会里也找不到一寸可倚赖之地,便会像一些“无用”的传说一样,从时间中提前死亡了吧。
  况且,自认为多智的我们,如果落单,不是更容易在心里受到二元论和怀疑论的威胁麽?我们急于确定自身的存在之时,也是自身离独立最远之际。
  
  于是,有多少个人能像小童子或蜥怪,或小咕那样,即使知道世界上可能只剩下自己一个异类,也能谈笑风生,长歌而眠呢?
  
  “要掩人耳目的话,还是变*的样子最保险。”
  
  因为人群是人最好的屏障,而且,到处都是人群。
  
  ---------------
  交流*。
  
  “心电感应”这类的功能,似乎是出现在科幻片里的超能力。
  而这里却告诉我们,这其实是一项多么原始的“功能”。
  
  即使没有人教也可以学会;
  即使很久没用过也可以再次尝试;
  即使,从来都不知道,也未必不能相信;
  即使,跨越物种,也未必不可能达成。
  
  但人也许也并不是不知道这是本来就有的功能,而是刻意把它压抑下去,自我保护和封锁着。因为,有多少人能像康一和菊池那样,敢面对对方对自己心声的完完全全的解读呢?
  
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  爱*……?
  
  大叔死了。
  它曾经告诉小咕,人类善变。它还不经意地说了一句,康一和以前的“他”是多么相像。然而,即使带着这样的阴影和创伤,它仍然因为一份单纯而直接的恩情,甘愿牺牲自己的自由守卫这个家庭的人们。
  
  爱的转变有如此多可能的方向。大叔原来的主人用懦弱的暴力替代了爱,大叔用无比的包容和理解在死去之前做着令人唏嘘不已的自我安慰;康一最终挠着膝盖羞涩地道出了对菊池的钦佩之情,虽然原来一直死要面子地大叫着她是丑八怪然后“落荒而逃”,连大叔都摇头不解;瞳的任性和哭闹几乎贯穿了整个故事,但前半段我们因她的任性而笑,后半段却因她的哭闹而感伤——是的,我们也随之展示着善变。
  
  小咕总是认真地说,可以的,好的,因为我欠你们家太多的人情。它的深明大义令人感到近乎悲壮,甚至还能感到它身上带着一种久远的家训培育出的教养。康一是多么的幸运,他得到了心灵成长的契机,因与小咕的相遇得到了关于感恩之心和爱的天然教诲。而他们一家也得到了那些窗外之人所得不到的殊荣。
  
  他们是拥有爱的,但他们只是个案,剧中,个案常常反衬了整体。
  
  他们放开了小咕,真正重获了人类珍贵的精神;窗外之人时刻想占有神灵的遗存,“作为代价就是,他们都开始失去了感情。”
  
  
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  此外,关于制作上的几个亮点:
  一是在故事的构思上,虽然主题和《平成狸合战》有共通之处,但本片着重表现了日常生活情景和人物情感的变化,既有《邻居家山田君》的平淡天真,又有宫泽贤治的予人启迪的童话韵味,轻松幽默、惆怅诗意和发人深省的伤痛之感相互交融,扣人心弦,两个多小时行云流水不觉冗长;
  
  二是在人物动作细节的表现上,个人认为堪称经典。不管是人物独特性格,或是心理变化,或是人与物的交互作用关系上,都观察得非常到位并充分表现了出来。片中并没有太多复杂华丽的大动作(即使是相扑那几段),但从头到尾都显示出“最难表现出”的“自然而然”,有些地方甚至令人产生“啊,真的是这样,我平时的这个动作这里居然真的有演出来了”的感觉;
  
  三是2D和3D场景的衔接自然,很多场景特别是自然场景的中近景制作颇为精良。同时,人物造型简练到位,干脆而不潦草;
  
  四是音乐不错。
  
  最后,感谢神灵,它不是个悲剧。

热心网友 时间:2023-07-17 21:27

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