佛说的法身，报身，化身三身，是不是可以将报身和化身合起来理解，化身就是能够自主控制的，

发布网友发布时间：2022-06-06 12:46

共5个回答

热心网友时间：2023-10-09 13:13

不要这样说。佛祖的三身，是度生的愿力和慈悲方便；凡夫才是业力牵引。法身自性是真我，报身是度生的愿力使然，化身是众生的根机使然。也可以说，报身是国土，化身是随心应量，感应道交。也可以说报身是示现殊胜，化身是方便接引，随机应变。但法身却是如如不动。阿弥陀佛。

热心网友时间：2023-10-09 13:14

佛说的法身，报身，化身三身都是佛的智慧身，超越了分别心的范畴，不受业力牵引却能随缘示现。从能见的角度讲比较好理解，佛与佛见的是法身，登地的菩萨见的是报身，凡夫见的是化身。

热心网友时间：2023-10-09 13:14

这问题，不是一般人能想到的。多念佛哈！

热心网友时间：2023-10-09 13:15

师兄，您看看达磨大师的《悟性论》，对您有没有帮助：
“佛有三身者；化身报身法身；化身亦云应身。若众生常作善时即化身，现修智慧时即报身，现觉无为即法身。常现飞腾十方随宜救济者，化身佛也。若断惑即是雪山
成道，报身佛也。无言无说，无作无得，湛然常住，法身佛也。若论至理一佛尚无，何得有三？此谓三身者，但据人智也。人有上中下说，下智之人妄兴福力也，妄
见化身佛；中智之人妄断烦恼，妄见报身佛；上智之人妄证菩提，妄见法身佛；上上智之人内照圆寂，明心即佛不待心而得佛智，知三身与万法皆不可取不可说，此
即解脱心，成於大道。”

热心网友时间：2023-10-09 13:16

阿弥陀佛！师兄，方便说，法身是指诸佛妙明*，一切具足的佛心佛性；一切报身、化身，不离此性，随缘而现。报身，是佛无量劫修行所证得的*报身，三十一相，八十种好；而化身则各不相同，各依所缘，随缘化现。如我们娑婆世界的释迦牟尼佛，即是化身。
其实，从根本来说，法身、报身、化身本是一本无二，不可分离与割裂的。这是为了引导我们众生，而方便设立的名相和观念。佛安住妙明具足的佛性，当下的一切时中，皆是法身、报身、化身。