发布网友 发布时间:2022-05-31 17:27
共3个回答
热心网友 时间:2023-10-20 23:14
先说一种观点,“意义”本身是一种对身份的认同。我们看很多巨贾富商们,他们都是锦衣玉食,开劳斯莱斯,吃山珍海味,出入各种五星级宾馆。我们怎么评价他们,我们评价这些人的时候都会说:“这些人做的事情没有意义”。我们会认为救死扶伤,读书,提高自己才是有意义的。其实呢,假如你有100亿,你会不会买劳斯莱斯,会不会住五星级宾馆,会不会吃山珍海味,当你的一句话可以决定一个项目启动与否的时候,你会不会收贿受贿,当你说一句话周围的人都会围着你转的时候,你还不会做到兼听则明,你可以说你现在可以做到,但是你真的可以做到,为什么我们看很多*都一样的毛病,为什么当官的好像都有几个*,难道他们不知道这是没有意义吗?原因很简单,因为上层人士不需要通过所谓的“意义”来获得自身的认同和价值,每天的各种*的满足(在我们看来毫无意义)就足以让其快乐的过完一生。
热心网友 时间:2023-10-20 23:14
加缪不是存在主义。加缪一生最害怕的就是“主义”这个词,如果非要说那只能说他是最为普遍的人道主义。其次,回答中所说存在主义三大观点大部分都是萨特的观点,但是萨特也不承认自己就是存在主义。存在主义像尼采,祁克果,海德格尔,这么多哲学家,答主竟然以萨特的部分只言片语就敢说是存在主义的三大观点,实在令人擦汗。最后,提醒各位哲学爱好者不要动辄拿类似于“存在先于本质”“他人即是地狱”之类的语录,不读哲学文本本身就顾名思义来乱用,胡乱解读。有些哲学名言已经被你们给用烂了,诸如“存在的就是合理的,“”凡是不能说的就要保持沉默。“”存在先于本质“”向死而生“之类的。曾经读过柏拉图的世界二分,理念之于可感固然诗意浪漫,亚里士多德哲学也确实广博深厚,康德哲学的晦涩。然而最后只有加缪和儒家思想是最让我在心里最佩服的哲学。*教否定了此生,造就了天堂。佛教说四大皆苦,造就了西方的极乐世界。道教抛弃情欲以希望逍遥自在,得道成仙。马克思提出了*主义,连那个大喊:上帝死了的尼采,杀死上帝之后却又造就了超人。古往今来,诸多理论都否定此时,并以否定此时来作为交换彼岸的砝码。越是否定的猛烈的彻底,那种理论的*格就显得越高。就连那些装*的文艺青年都要高喊:“生活不知眼前的苟且,还有诗和远方。”但加缪和儒家是真正的勇士。他们虽然都认为此生虽然美好,生活从根本上是找不到一个真正的意义的,但是他们并没有因此给你们期许一个彼岸,而是认为:意义是自身赋予的,这种与“命运”注定的抗争才是人类最大的尊严之所在。
热心网友 时间:2023-10-20 23:15
没有意义就没有核心价值观,就不会被核心价值观绑架,那么每个人的人生都由他自己赋予意义。举例说,就是一个时代所有人的意义是走上仕途,考状元,做官,光耀门楣,那么你个人的价值就必须依附在这样宏大的价值观之下,再比如不孝有三无后为大,比如为人类作贡献,总之不同时代,不同文化,大体上都会有一个核心价值观,是所有人为之奋斗的。用社会群体结构的角度解释,这样利于统治,更利于整体社会结构稳定。但从个人视角来说,人的生命只有一次,没有那些意义,那么这个生命的体验则全部属于你自己,由此才具有绝对的独特性,和价值。