科学的定义是什么

发布网友 发布时间：2022-04-22 07:22

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热心网友 时间：2022-05-15 04:48

展开1全部关于：“科学的定义是什么”？的问题之答案我耿阁有着一篇相应的文字之文章在论述着这个问题的答案。
科学的定义是什么?
哲学鼎端：LV.5 今天 08:34
科学的含义是什么？科学的定义是什么？的话题 作者：耿阁
耿阁：研学天理
科学的定义是什么？的话题又名《世之十五亿中国人的一句话的心声》
耿阁（鸣天士君）著
科学的定义是什么？答曰：“科学就是以最彻底的唯物唯质主义的哲学观所形成的对自然和社会规律道理所达到的那种高等层级的认知的思想理论之学说”；“这个所谓的狗屁的天文学家丝毫就不懂中国哲学是世界哲学的老祖宗的之其中国文明是世界文明的共同组构或之根基基础的一系列的思想理论的之其问题”；抹杀了中国哲学之科学上的无极阴阳观·无极宇宙观所缔造创始的要早於西方数以千年而计的《地心说》并《阳心说》的《天心说》（斗心说·极心说·北辰说·北极斗心说·北辰天心说·无极斗心说·无极天心说）的伟大无比的思想理论的之其科学成果。！！！！！耿阁（鸣天士君）著
【★】： 我耿阁已经向天地日月显示公告过：“中华民族的无极宇宙观所形成的阴阳宇宙平衡观·无极宇宙阴阳观·无极宇宙平衡观·宇宙平衡阴阳观·宇宙平衡无极观所昭示展现着的无数的成千上万的客观规律的之其真理观中的无论哪一观的规律道理的之其智慧学问都要超过着或概略着西方的那点对自然规律的认知的境界”。
【★】：您所研究的什么狗屁的黑洞白洞灰洞的理论已经比中国的老祖宗的视野低能了数千倍数万倍了并已经都属悖谬的不省人事了的之其问题了”。！！！！！
【★】：世界历史上人类文明中的最高境界最高理寓最高理论的无极宇宙的阴阳平衡原理·无极宇宙的规律平衡法则的最伟大的无极物质观·无极宇宙观·宇宙平衡观怎么就能让您崩溃了无数次了呢？您的无知崩溃并不可笑，可惜的是您的无聊的崩溃不仅能笑尿世人类而且能笑尿星外系的类人类”。！！！！！
耿阁：著於2019年9月15日清晨5点13分 （一席畅谈什么是科学：张双南 非常值得一听的讲座 听君一席话胜读十年书）之视频下的留言评论 发布于 2019-09-16
附：
有关：“科学的定义是什么？之问题的答案之文字的所成立之成因的”文章一篇。
《向双呈才子致敬并恩谢汪潮长峨两位思想家》
作者：耿阁
【★】：您的功德太大了！是您所发的那个狗屁的张双南激愤了我：“才无意中给科学作了一个相应的定义”。“若无此因，倘或动100年的脑子也难能有如此的一句话的之其定义”。★科学的定义是什么？答曰：“科学就是以最彻底的唯物唯质主义的哲学观所形成的对自然和社会规律道理所达到的那种高等层级的认知的思想理论之学说”。
【★】：非常感谢世界作家协会 汪潮并长峨先生：“恩谢您们能对我耿阁所著写《科学的定义是什么？的话题》一文的认可评誉。”我耿阁所著写的《科学的定义是什么？的话题》又名：《世之十五亿中国人的一句话的心声》的这篇文章的意思主要是倾注着中华民族的精神气概而不得不与其那个并对其那个什么“难以辞比”的之其人物根本就不像是中国朋友者的那种精英张双南的无聊说教而所进行嗤鼻的而才所行之文痕的”。！！！
耿阁：草於2019年9月17日晚上7点11分。论述着这个问题！

热心网友 时间：2022-05-15 06:06

科学的定义非常简单，也胆敢把这定义贴在中科院门口。科学就是对事物本质趋向于近似的描叙，它取决于观察手段和描叙手段。既然是观察后的描叙，就一定失真，也就是说所有的“科学“都不科学！只是相比之下谁描叙得比较真切而已。那些长篇大论的科学定义都是废话。谁能描述的更相似，取决于观察的手段技能。皇帝要了解西域美女，派出白描圣手，白描的粗糙描叙画皇帝也看不出美在哪里。再派出3个油画师，第一个色盲，粉脸画成白脸这就是观察失真。第二个视力正常，但自制颜料，调不出应有颜色，这就是描叙手段失真。第三个的油画基本能让皇帝如见真人，那油画就是所谓的对西域美女的科学定义。好事者再给皇上呈上数码照，千万级像素的摄像头和屏幕，令皇帝如见生人，居然还发现唇上有颗极为细小的美人痣，这就是所谓的科学新发现。
科学界常见的问题。用已有的科学去解释任何现象，发现不能解释时居然否认事实的存在。当下的高科技在别人眼里可能只是钻木取火级别的技能。人类登月场景可能是和你在华盛顿看见波托马克河上一只猴子乘树干飘过来一样诙谐。
关于中西医科学之争。任何学科的基础是哲学。中西文化的哲学基础完全不一样。口称西方科学才是科学的是因为他用了十几二十年学的都是西方哲学这个分支上的一点皮毛。在这棵哲学树上爬了半辈子也没爬下树到另外一棵树上看看。中国古代哲学的文明起点应该比近代哲学更高，或者说本来就不是所谓的中华文化，就如玛雅人的天狼星历，谁吃那么饱撑着关心天狼星？

热心网友 时间：2022-05-15 07:40

基本定义——科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于*近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项永远造福人类社会的高尚事业。
通俗地说，科学是一种态度、观点、方法！同时，科学的东西本身具有悖论！也就是说，不同的专业学科的东西很容易被混淆和认为是矛盾的！其实，它反映了科学地认识事物的不同的多个复杂方面！
只要是从事科学技术工作的同志都十分清楚，开始的概念的建立和假说以及假定非常艰难！所以，对于科学本身的原始概念来说，对于世界上任何一位顶尖的科学家来说，都是很困难的！所以，给出科学的基本定义需要胆量！需要胆识！还需要深深关注人类命运的高度境界！
实际上，在此以前，由于科学一词从来就没有严格定义过，所以会引起一系列的混乱和无谓的争论。比如：中国古代有没有科学？中医是否是科学？科学与伪科学的区别是什么？科学与宗教的区别是什么？等等。而这些问题又是非常非常吸引人的问题。所以时代要求我们尽早地给出恰当的定义以解决这些争议。

热心网友 时间：2022-05-15 09:32

一般认为，"科学是反映客观世界（自然界、社会和思维）的本质联系及其运动规律的知识体系"（《自然辩证法百科全书》），它具有客观性，真理性和系统性，是真的知识体系。
科学方法，是实证的方法，要用实验观察来证实；是理性的方法，要用归纳逻辑、演绎逻辑来推理的。科学方法是实证的，理性的。
科学又是一种社会建制，是组织科学活动的社会建制，像科学院、研究所、大学、学会等。在这套社会建制里面有一些共同遵守的规范。总之，科学的含义有3个方面。1、科学的知识体系，2、科学方法，3、科学的社会建制。前两个方面，科学作为知识体系、一种方法，是科学哲学讨论的内容。关于科学的社会建制，是科学社会学讨论的内容。

热心网友 时间：2022-05-15 11:40

(太极图)
科学与迷信到底什么关系？阴阳互根，同生同在，组异成同。消灭了迷信，科学也没了。科学中有迷信，迷信中有科学。科学可变成迷信，反之亦然。
科学的定义有三种
1分科而学,可称为分义科学
这是定义最广泛的一种，只要分就可以了
百度学，贴吧学，贴吧黑中医学……不要笑，现代科学就是这样细分的。实际上，高校用的就是此种定义
2老波的证伪定义，可称为波义科学。
这个范围就窄了，数学也不是科学了
其实真伪也是阴阳互根的，可证不可证也是阴阳互根。真伪为阴阳，加可证不可证则成四象，即可证真，可证伪，不可证真，不可证伪。
2＋2＝4不可证伪，但可证真啊，证真科学可不可以？
3用长篇大论来定义，可称为繁义科学。
繁义科学是用来*的
*就会这一手，啰里啰嗦把别人讲糊涂了……其实自己也不明白
哦，看来他很懂科学，那就听他说吧，他说科学就科学，他说不科学就不科学。OK，*成功！
其实无论怎样定义，只要记住科学迷信阴阳互根，就不会上当了
文字越长，毛病越多。你可以找一本繁义科学的书，只管挑，有的是毛病。

热心网友 时间：2022-05-15 14:21

科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类的分门别类的学问。科学是由人类感知的自然现象，通过观察、抽象、总结形成家教个性论说，再形成有因果系统的宗教共性论说，再通过设置实验环境、证明宗教论说的真假、形成有因果系统的科学个性结论，再形成有因果系统的科学共性结论，进而形成有因果系统的有实验共性结论的可重复验证的学问，这就是科学。

热心网友 时间：2022-05-15 17:19

科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。
按研究对象的不同可分为自然科学、社会科学和思维科学，以及总结和贯穿于三个领域的哲学和数学。
按与实践的不同联系可分为理论科学、技术科学、应用科学等。
科学来源于社会实践，服务于社会实践。它是一种在历史上起推动作用的*力量。在现代，科学技术是第一生产力。科学的发展和作用受社会条件的制约。现代科学正沿着学科高度分化和高度综合的方向蓬勃发展

热心网友 时间：2022-05-15 20:34

科学是研究具体性问题的学说。具体性问题包括：物理、化学、生物、*、经济等。
科学分为科学理论和科学技术。
科学理论与科学技术的关系：科学理论来源于科学技术，科学理论用于指导科学技术。

热心网友 时间：2022-05-16 00:05

科学，即以人类生物等级为基石，以人类层次的视角出发作世界的观察者，并做出认识世界的一种，只适用于人类等级辨析或解读的方*！！
它的一切根基都必须是，以人为本！！
当超越人类这个层次所研究出来的学问，就不是科学的范畴，而属于玄学范畴。两者的本质区别就是：观察者的根基不同，获悉物质信息的次元等级不同，导致所得到的结果大不同！！ 这就好像'西医' 与 '中医'（我都用的简称），前者属科学范畴，后者就是玄学范畴。

热心网友 时间：2022-05-16 03:53

科学的基本概念与入门
科学就是把任何被研究的对象.进行无限放大跟无限缩小.在无限放大跟缩小的过程中.找到接近100%的完美理论.得出价值.做出贡献.看看你现在的生活.看看航母.看看互联网等等........这些...........科学的意义平凡于人类的生活当中。
科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。
哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义但并不很成功。尼采认为，人们容易忘记，科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德（Feyerabend）和罗蒂，可能会同意他的这种看法。他也认为，落入科学主义窠臼是愚蠢的---科学主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真是世界的隐藏真理。但是，他完全支持把科学视为一种现象学的、实用的---因此不太野心勃勃的---活动的观点。
[编辑本段]科学的定义
《博弈圣经》中科学的定义：文明的永恒、普适、唯一性就是科学。
科学是由人类感知的自然现象，通过观察、抽象、总结形成家教个性论说，再形成有因果系统的宗教共性论说，再通过设置实验环境、证明宗教论说的真假、形成有因果系统的科学个性结论，再形成有因果系统的科学共性结论，进而形成有因果系统的有实验共性结论的可重复验证的学问，这就是科学。科学最基本的特征是可重复性；科学精神的核心是创新精神。
实际上，由于科学一词从来就没有严格定义过，所以会引起一系列的混乱和无谓的争论。比如：中国古代有没有科学？中医是否是科学？科学与伪科学的区别是什么？科学与宗教的区别是什么？等等。而这些问题又是非常非常吸引人的问题。所以时代要求我们尽早地给出恰当的定义以解决这些争议。下面先看看我根据现有教科书以及有些权威性论著上的定义改进的自认为非常严格的定义，然后再来讨论一下其确切的含义，争取学术界有个一致的认同。
定义——科学是一种最*近真理的尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项社会事业
该定义中“最*近真理的尽可能不包含自相矛盾的”该定语是自己加进去的，原因是为了明确科学的涵义，即明确科学是一个怎样的知识体系（我至今为止不明白为什么很多书上为什么不敢明确地加上它）。其中“矛盾”当然是指逻辑矛盾。
“知识体系”是人们对科学的最初认识。作为一种非常实用的知识，最重要的就是有很高的条理性和结构。这一点，任何一本经典著作都多少具有这种特色，古代最著名的要数《几何原本》了。中国的古典著作中最有条理的，也许是我不学无术，自认为对我影响最大的是《橘中秘》（一本棋书）。不过科学这种知识体系已不象某些知识体系那样规模那么小，讨论范围那么窄了，而是一个非常庞大的知识体系，其野心甚至企图包罗万象无所不及。这么大的体系仍要保持很强的条理和结构，这就显得与众不同了。但知识体系并不只有科学一种，所以必需明确科学是怎样的知识体系。定义中前面部分给出了限定，跳过一段再讨论。
很早有人就认识到了科学是一项社会事业，但其意义是随时代发展进一步深化的。而这也是缺少教育的人们不易理解的。知识表现在书本里怎么又是一种社会活动呢？不能被别人理解，不能被别人重复验证，这本身就不叫知识，为什么还要强调其社会性呢？这是因为科学对知识的认识要远远比其它对其的认识严格。不管对巫师、宗教徒、平民还是科学家来说，知识都是指正确的陈述，正确的预见，即知识就是人认为的“真理”。但只有科学家才非常严格地审视“真理”。不光要看它的初始语句（常称为公理）是否来源于直觉、实验或有充分理由，而且严密地审查推导过程中的任何细节，并考查其任一导出结论是否与实验或生活经验相冲突。而这一系列工作都不是没有受过科学训练的人能做的，因此需要教育，需要许多的科学家的共同劳动，也需要广大民众的理解和各方面的支持。随着科学的越来越发达，科学的复杂程度越高，其社会性也就越强。