发布网友 发布时间:2022-06-02 02:15
共4个回答
热心网友 时间:2023-10-25 00:05
简单的的理解,就是即使一朵花里也有一个世界,一片叶子里也包涵一种智慧。佛教借此来说明世间虽小,但是要学会以小见大,不要被“小”所束缚,要从中见到大的境界。
如砂砾一般微小的物体中,却包含着尘世的因果,自然便是最美的,也是至始至终贯穿宇宙的,世间的烦恼皆来自俗人的*,摈弃杂念,用真诚的爱来对待自己和身边的一切,生命便能活的如同莲花一样清莹脱俗。
该句最早是出自英国诗人布莱克的诗:一花一世界,一佛一如来。是想告诉世人世间之事如此之小,不可执迷于其表面,应看到其中所含的大。这与庄子的蜗角之争有相似之处,即超脱于红尘之外,内心不被外物所迷。
扩展资料:
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草。
佛教关于“世界”的说法很多。如《华严经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”又《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树。
热心网友 时间:2023-10-25 00:05
意思是:通过一个小小的花朵可以窥视一个大千世界的规律与全部,可谓小而不小。一叶中都有如来讲的道理,一叶表一切物,物物尽同,物物不同。
如砂砾一般微小的物体中,却包含着尘世的因果,自然便是最美的,也是至始至终贯穿宇宙的,世间的烦恼皆来自俗人的*,摈弃杂念,用真诚的爱来对待自己和身边的一切,生命便能活的如同莲花一样清莹脱俗。
这是学佛清净心的一种境界。看谁都是菩萨,再微小的东西也有他的世界。 一念心清净,莲花处处开。这一切都是一种心境。心中无物就可以一花一世界。参透了真谛,那么一花一草就是整个世界,而整个世界也空如一花一草。
生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节,一个微小的物体中,却包含着尘世的因果。自然便是最美的,也是至始至终贯穿宇宙的,世间的烦恼皆来自俗人的*、占有、自私和控制,摈弃杂念,用真诚的爱来对待自己和身边的一切,生命便能活的如同莲花一样清莹脱俗。
这是禅宗的境界,佛学说的是:“一花一世界,一树一菩提”。
佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵金婆罗花,示之。众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。 "道",就在日常生活中,就在寻常事物中。无处不有道。世界在哪里,就在那一枝一叶上。
参考资料:百度百科-一花一世界
热心网友 时间:2023-10-25 00:06
一、科学式解答: 佛教认为一粒沙可见三千大世界,现在科学叫做宇宙全息论;佛教认为人可以修出百千万化身,科技现在可以有初级的所谓“克隆人”;最有趣的是科学对物的最基本组成物质的认识,曾经认为它是原子,后来又认为是粒子,再后来又认为是质子等等,事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的,而佛教早在两千多年前,乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”!一个字——空,说明了一切的根本。佛教和科学殊路而同向,揭示事物的本相! 二、 每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。在花将凋零时,在叶将枯萎时。我们都应该在最后一刻将一切归还给大地。 三、 世界的一切原本由细节构成。如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节 四、 昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得*堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?! 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草 我的回答不全面,百度文库里也有解释,可以看一下热心网友 时间:2023-10-25 00:06
一花一世界,一叶一如来,一砂一极乐,一笑一尘埃,心惹无一物,身如明镜台……前四句是仿照以下的佛日:一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净