不食嗟来来之食

发布网友发布时间：2022-06-01 18:22

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热心网友时间：2023-10-11 05:38

原文：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”何施而得斯于民也扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”

译文：齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落到这个地步！”黔敖追上前去道歉，饥民终究没有吃，最后饿死了……

“不食嗟来之食”就出自这个典故，它教导人们做人要有骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是牺牲自己的利益甚至生命，也绝不能做出辱没骨气和志气的事情。

中华民族向来宣扬做人要有骨气。用通俗的话来说，人活的就是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。还有一些类似的说法，比如人穷志不短，宁为玉碎不为瓦全，都表示了对气节的看重，对人尊严的强调，对人精神的重视。在精神追求和物质追求之间，在人的尊严和眼前利益之间，绝不能为了一时私利而丢掉本性。

参考资料：http://news2.eastmoney.com/050519,332791.html

热心网友时间：2023-10-11 05:39

"嗟”是喂的意思；"嗟!来食”，就是"喂,过来吃!”是不礼貌说法．
说到这嗟来之食的典故，《礼记檀弓下》是这样记载的：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。
君子不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水.历来是儒家之训,认为是尊严自爱之举．朱自清曾十分赞许，但今时今日有人提出不同看法，真是见人见智了

参考资料：http://www.artblog.cn/more.asp?name=ygh5951&id=1904