墨子思想沉埋两千年的最主要原因是什么?

发布网友 发布时间：2022-06-02 15:34

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热心网友 时间：2023-11-09 03:46

墨子的思想有几个核心：兼爱非攻，非乐非命，节用节葬，天志明鬼，尚同尚贤
但是墨子的思想随着墨子的去世，开始逐步没落，尤其是随着秦始皇大一统后统一思想，以后汉武帝罢黜百家后，墨子的学派更是逐渐消失。
究其原因，可以从墨子思想五个主要观点里寻求答案：
1兼爱非攻：要求君臣，父子，兄弟都要平等兼爱，而且反对攻伐，墨子曾到处劝说诸侯停止征伐，但是几乎没有成功，而且在那个阶级社会里，不可能要求统治阶级和被统治阶级平等相处。
2非乐非命：墨子主张要努力工作，反对乐舞等娱乐活动，他自己带头下地干活，墨子认为乐舞等娱乐活动会阻碍耕织。
3节用节葬：墨子身体力行，要求吃穿用度和生老病死都应从俭，反对当时的厚葬和殉葬制度。
4尚同尚贤：墨子遵从古代圣贤，如尧舜禹等，墨子的主张里，主张天下应当为有德者而治之，最圣明的贤者当天子，次一等的做诸侯，再次一等的做大夫，之后以此类推。
5天志明鬼：墨家主张鬼神是存在的，要求统治者和老百姓都要有敬畏之心，如果做出*人怨的事情，鬼神就会降下灾祸给倒行逆施的人。
从这五个来看，墨子的思想似乎是讲究平等博爱的思想，按道理说，统治者反对是必然的，老百姓应该支持，墨子的思想也应该在民间流传下来。然而，事实却是，老百姓其实也反对墨子的思想！
为什么呢？其实分析上面五条，可以看出来：第一，统治者反对，因为墨子阻碍他们征伐兼并，强化实力，同时要他们和老百姓平起平坐，还要求通过举荐贤能，让最圣明的人做天子，诸侯，这等于是剥夺了统治者的世袭特权，无论是夏商周，还是后来的封建王朝，君权世袭是雷打不动的，墨子的主张等于要求君主让位给贤能，效仿上古尧舜禅让的行为，而节用节葬和非乐非命等于要求统治者放弃奢华生活，和老百姓同甘共苦，这个在一些创业期的诸侯（如勾践卧薪尝胆）也许可行，但是统治者政权稳固，不可能完全遵守这个，这等于让统治者过苦日子。
第二，老百姓也反对。这是为什么呢？答案就在非乐非命，天志明鬼和节用节葬三条上。非乐非命，意味着老百姓只能埋头干活，不能享受生活，靠努力积累物质财富，但是节用节葬有要求吃穿从简，相当于让人不停的干活，挣钱，存钱，却不能用来享受，也不能进行精神文化建设，这一点在治世时会阻碍技术进步和老百姓生活水平提高，大家都学葛朗台做守财奴，商品经济不发展，一切从俭，而且不能享受乐舞，农民耕地还喜欢哼两嗓子小曲。而天志明鬼则要求老百姓敬畏鬼神，等于在统治阶级外，又给老百姓带了一层精神枷锁，而且和道教，佛教的神鬼论不同，道教佛教的神鬼论，主张*，天道轮回，而墨家的神鬼论，则强调罚恶，不让人做坏事，这当然不讨老百姓的喜欢。
因此，墨子的思想，从一开始就是一个脱离实际的观点，从上到下，其实没人喜欢墨子的思想。而且墨子的思想也会阻挠社会经济发展和技术进步，而兼爱非攻更可能把中华民族带入像欧洲一样的乱世。所以墨子的思想后来逐步没落，而儒家，道家，法家因为更接地气，一直延续了数千年。

热心网友 时间：2023-11-09 03:46

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枣庄市社科联公益讲座：墨子的思想02:24
墨子的思想
墨子的“非攻”与爱民，墨子主张“兼爱”，其实质是“爱利百姓”，以“兴天下大利，除天下之害”为己任。所以墨家之徒的言论行动，皆以国家、百姓、人民之利为准绳。周朝进入春秋战国时期，战争频仍，土地荒芜，死者遍野，民不聊生，广大人民群众渴望弥兵息战，休养生息。墨子体察到下层的民情，代表小生产者及广大百姓的利益，提出了“非攻”的主张，就这一点讲，是有积极意义的。自古及今，不论什么形式的战争，其受害最深的首先是人民群众。

热心网友 时间：2023-11-09 03:47

庄子也较为客观地评说墨子道：“不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。”（《庄子.天下》）孟子曾说，“天下之言不归杨

热心网友 时间：2023-11-09 03:47

墨子的思想沉迷了两千多年，但最主要的原因就是他不适合当时的一个封建的一个经济*。