古代娼名句
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发布时间：2022-04-22 06:22
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热心网友
时间：2023-05-28 15:03
葡萄酒、金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
白居易*诗描写细致入微：“结伴归深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。”
杜牧最有名的是《赠别二首》，其一写一名少年妓女：
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
秦观《满庭芳》一词记述他与一位歌妓缱绻难忘的别情：
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离樽。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得，青楼薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
柳永有一首狎妓词《斗百花》，非常传神地描写了一名雏妓与嫖客上床时的娇羞之态：
满搦宫腰纤细。年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。
争奈心性，未会先怜佳婿。长是夜深，不肯便入鸳被，与解罗裳，盈盈背立银釭，却道你先睡。
《木兰花》四首，分咏四名歌舞伎：
“心娘自小能歌舞，举意动容皆济楚”，
“佳娘捧板花钿簇，唱出新声群艳伏”，
“虫娘举措皆温润，每到婆娑偏恃俊”，
“酥娘一搦腰肢袅，回雪萦尘皆尽妙”。
更有一首《西江月》，一篇中就提到三名妓女：
师师生得艳冶，香香于我情多。安安那更久比和，四个打成一个。
幸自苍皇未款，新词写处多磨。几回扯了又重挼，奸字中心著我。
陈师道是“苏门六君子”之一，是个有名的苦吟诗人，词句庄重，但也有一首赠妓之作《浣溪沙》：
暮叶朝花种种陈，三秋作意问诗人。安排云雨要新清。
随意且须追去马，轻衫从使著行尘。晚窗谁念一枝新。
元末明初的散曲家汤式有一首《戏赠赵心心》，句句押“心”韵，用的是“独木桥”体：
记相逢杨柳楼心，仗托琴心，挑动芳心，咒誓铭心，疼热关心，害死甘心。
他爱我被窝里受打骂耐禁持的小心，我念他卧房中舍孤贫救苦难的慈心。
但似铁球儿样在波心，休学漏船儿撑到江心。
恁若是转关儿负我身心，我定是尖刀儿剜你亏心。
南宋词人辛弃疾有两个侍姬，辛晚年时将钱钱放归，占《临江仙》赠之云：
一自酒情诗兴懒，舞裙歌扇阑珊。好天良夜月团团。杜陵真好事，留得一钱看。
岁晚人欺程不识，怎教阿堵留连。杨花榆荚雪漫天。从今花影下，只看绿苔圆。
袁枚《济公传·第二十五回》中录的一首诗，更彻底地揭露了妓女逢场作戏的实质，风流狎客们肯定觉得大杀风景:
烟花妓女俏梳妆
热心网友
时间：2023-05-28 15:03
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时间：2023-05-28 15:03
原来可能并不是指代女性卖笑，但是由于古代封建社会，女性的地位是很低的，一般都是大门不出二门不迈，更不可能站在街边招揽顾客了，所以从这方面来看虽然娼并不是特指青楼女子，但是也说明可能从事的职业容易被人瞧不起，不是属于正当职业。
那么另一个字——妓，就更不是什么好词了，因为妓女一般就是特指青楼中卖笑的女性，并且会跟客人产生金钱类的亲密关系，这在古代肯定是非常让人看不起的。其实直到今天，社会对待这样的女性还是非常抵触的。
有些人认为娼妓其实同属于一个工作单位——那就是青楼妓馆，只不过两种人的工作性质略有不同，娼主要是通过歌舞表演等来娱乐客人，同时获得一定的报酬，卖艺不卖身，有一点像日本的艺伎。而妓则指的是出卖自己的肉体换区金钱，跟娼不是同一个等级的。当然这种说法也不一定百分之百正确，现在还出只能在争议。
