发布网友 发布时间:2022-05-30 09:00
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热心网友 时间:2023-10-16 11:46
大隐小隐出自老子的《道德经》。其曰:小隐于野,中隐于市,大隐于朝。小者隐于野,独善其身;中者隐于市,全家保族;大者隐于朝,全身全家全社会。
按照老子的解析,“小隐”是指住在人少处、山林、野地避世,对俗世尘缘未断。
“中隐”是指居于城市、闹市中避世,虽不避俗世,但对权力还是敬而远之。
“大隐”是指虽然做官、当了大官,但是淡薄名利,藐视权利;是真正的隐士。
日常生活中讲的“小隐、大隐”指的是小隐于野,大隐于市。意思是说,闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次的隐逸生活是在都市繁华之中的心灵净土。
“小隐、大隐”还又指官场的学问。即:在深山中的隐,是隐;而在市井官场的游走,也是隐,而且是大隐。
“小隐、大隐”另外还有一种说法,就是陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”的观点,意思是在喧嚣的闹市中为何能够清幽自得,是因为心境离闹市很远,所以,就能获得清静,再闹的地方也就偏僻了。
热心网友 时间:2023-10-16 11:46
“小隐在山林,大隐于市朝。”等,说的都是一个意思:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。体现了崇高的道家思想。